Bereg, 1877. (4. évfolyam, 1-31. szám)

1877-01-07 / 1. szám

állam, Rómáét pedig a római nép nevelte nagggyá, azért voltak nagyok! Mai korunkból az angol ifjúságot ál­lítja fel utánzandó példányképül a szóban forgó cikk. — Bizony ez is igaz, a ma­gyar ifjúság nem olyan, mint az angol fia­talság, de a­ki ezt észre veszi vegye észre azt is, hogy a magyar társadalom sem olyan mint az angol társada­lom! Mondhatnám, hogy ha a magyar tár­sadalom az angol társadalomhoz hasonló lenne, akkor a magyar ifjúság sem áll­ana egy lépéssel sem hátrált az an­gol fiatalságnál. De beszélek az angol ifjúságról. — Ezt is nevelik, azért különb, mint mi! Nevelik az iskolában és a társadalomban. Nálunk egy múzeumba való vaskalapos egyetemi tanács még az ország legelső fő­­tanodájának ifjúságát is egy kis iskolai disciplina járszalag­on óhajtja vezetni, azt nevezi nevelési rendszernek, egy népszerű minister pedig csak a minapában mondá, hogy a diákok tanuljanak, ne politizáljanak. Teringettét, Törökországban nem igy gon­dolkodnak, ott a nép között épen a diákok, szófiák által csináltatják a politikát és ezek a jó fiúk ime szemünk láttára olyan poli­tikát csináltak, hogy némely ministernek hétszer kellene újra születnie, ha utánuk akarná csinálni! Hát Ködös Albion? Ott is megkövetelik a diáktól, hogy tanuljon, még jobban mint nálunk, de hogy ezentúl mit tesz és mint él az iskola falain kívü­l, ez egészen az ő dolga, ebben teljes önálló­ságot és függetlenséget enged neki az egyetemi tanács és mint férfiakkal, úgy bánik velök. — Innen van, hogy nálunk legnagyobbára öntudatlan és tájékozatlan, e mellett tudomány és önállóság nélküli ifjonczok, Angliában pedig férfiak és haza­fiak kerülnek ki az iskolákból, mert mi gyerekeket, emezek pedig férfiakat nevelnek a hazának. — Aztán átmennek az ifjak a társadalomba. — Az angol társadalom tárt karokkal fogadja ifjúságát, mint testéből való testet és véréből való vért és csak azt kérdi tőle, hogy mit tud és akar dol­­gozni és mindenkinek kijelöli a tehetségé­nek és buzgalmának megfelelő tért. — Nálunk az életbe lépő fiatal­embertől nem azt kérdik, hogy mit tud és akar tenni,­­ hanem családi és egyéb összeköttetéseit ku­tatják, s a­ki ilyenekkel nem dicsekedhe­tik, annak létezéséről sem vesz tudomást társadalmunk. — És Angliában mindenki­nek „muszáj“ dolgozni, hogy becsültessék, nálunk pedig a munka nélküli élet az „úri status“ nymbuszát szerzi meg a henyélő­­nek. — Természetes, hogy ily szembe szö­­kőleg eltérő nevelési rendszer mellett a két nemzet ifjúságának életmódja sem le­het azonos. Másképen nevelték ezelőtt a ma­gyar ifjúságot. Régen, régen, mikor a magyar nem­zet még sem szegény, sem önállótlan sem műveletlen nem volt, például Nagy Lajos vagy a Hunyadiak korában, megtanította az apa a fiát, a fegyverrel bánni, aztán mi­kor a gyermekből ifjú lett, kezébe adta a kardot, hogy menjen vele törököt vagy németet vágni! Ekkor a családapa volt a nevelő. — Utóbbi időben a vármegyei rendszer kifejlődése, és az országgyű­lési i­f­j­u­s­á­g­ intézménye a fiatal em­berre nézve megannyi nevelő iskolái voltak a magyar hazafiságnak. — Hát azok a régi, régi jó táblabirák, kiknek maradi­­sága felett most annyit élezelődünk, milyen értelmes, fáradhatatlan, ö­n­k­é­n­t­e­s és öntudatos nevelői voltak a ma­gyar ifjúságnak?! Mindegyik tartott maga mellett egy-két fiatal embert és élete egyik feladatának, becsületbeli kötelességé­nek tartotta, hogy azokból férfiakat, hazafiakat neveljen. Aztán haláláig büszke volt egy-egy jelesebb tanítvá­­­­nyára. Es a história azt i­ga­z­o­l­j­a, hogy­­ ezen időszakokban, melyekben nevelte­tett, mindig hazafiai hivatásának magaslatán állt a magyar ifjúság! Látszik tehát, hogy az ifjúságot ne­velni kell, ha azt akarjuk, hogy a ha­za jövőjének biztosítékot nyújtson. De hát ki vagy mi neveli „most“ a magyar ifjúságot­, és különösen ki vagy mi neveli a „vagyontalanabb“ ifjúságot? Talán az állam! Oh igen, ez mesteri­­leg ért ahoz, hogyan kell egy fiatal em­­­­berben az igyekezetet és jó akaratot ala­posan megölni! Nem is említve azt, hogy a kinevezéseit protectio útján gyakorolja, egyik törvényében ki­mondja, hogy bíró csak 26 éves kora után lehet az ember, mi­utal igen sok nemes am­bitiónak jó előre nyakát szegi, mert ezen kitűnő és nálunk különösen nagyrabecsült állás elnyerését 26 éves kora előtt senki sem remélhetvén, tehát ezen kora előtt nem is igyekszik reá érdemeket szerezni még a tehetségesebb fia­tal ember sem, holott ha ez a tör­vény nem lenne, akkor az ifjú nemzedék­ben — mely mindent lehetőnek hisz, a­mit a törvény világos­ul nem tilt — az igyekezet és verseny a bírói stallum ked­véért minden esetre sokkal nagyobb lenne és ez a kormány tiszta nyereségét képezné, mert a kinevezés nem a fiatal embertől, ha­nem tőle függvén: törvény nélkül is, tehát az ifjú tehetséget már létezésénél fog­va l­e­h­a­n­g­o­ló eg­y t­­é­n­y­e­z­ő n­é­l­k­ü­l is tehetné azt , hogy csak az idősebbe­ket alkalmazná! Mire való volt tehát a kort törvényesen meghatározni ?alkalmasint azért, hogy eze­ntúl ne a svábokról, hanem rólunk mondják, hogy 40 éves korunkban jön meg az eszünk! De ob fátum! ekkor már későn jön, mert egy k­o­r­m­á­ny­rendelet meg azt mondja, hogy 40 éves kora után c­s­a­k kivételes esetekben f­o­l­y­a­­mod­hatik az ember bíró állásért. — Hát nem nevetséges és nem bosszantó ez?! Hát mit mondjak a hivatali qualifica­­tiókról? A­ki nálunk bármily szerény ál­lami hivatalra például fogalmassóságra, al­jegyzőségre vagy filmgyakornoks­ágra van valami nagy koncok — aspirál, annak aránylag több évi iskolai tanulmányt kell kimutatnia és több bizonyitványnyal kel­l bírnia, mint Németországban egy egyetemi professornak. — Hát pedig mi sokkal hát­rább állunk a tudományokban, mint Né­­metország és nálunk valószínűleg több i­s­­kolát abba­hagyott végezetlen fiatal ember van, mint három más hasonló nagy­ságú európai országban. — Látjuk hogy itt Beregszászban is van vagy negyven. — Hát már most mit követelünk ezektől? Hogy képezzék ki magukat valami szaktu­dományban? Hát minek a? Hiszen ha ka­nállal szedné magába a tudományt s ha egymaga többet tudna, mint Magyarország valamennyi tudósa együtt véve és ha tu­dományával a csillagokat szedné le az ég­ről! erre ugyan ő nagyon büszke lehetne, de azért kárba veszett fáradság és költség lenne az államhoz csak egy szerény tör­vényszéki aljegyzői állomásért is fordulnia mert azt a sí van mest nem kapná, hiányoz­­ván neki a 16 évi lélekölő iskolázás, meg a testimonium maturitatis meg államvizs­gálati bizonyítvány. Tehát a gyermek hibájáért, ki megbocsátható könnyelműség­ből iskoláját abba hagyta, vagy vagyoni körü­lméneinél fogva abba hagyni kénysze­rült: az ifjat és férfit is bünteti az ál­lam, bünteti súlyosan és igazságtalanul és egész életén át azzal hogy magától vég­leg eltaszítja és semmi állam hivatalban nem részelteti, kivéve az írnokságot és ehhez tartozó kezelő hivatalt. Így neveli az á­ll­a­m az ifjúságot és így ösztönzi őt öntudatosabb és buzgóbb tevékenységre és műve­lődésre! Az állam ezen rideg igazságtalanságá­ért a társadalomnak kellene a „va­gyontalanabb“ ifjúságot kárpótolnia, de a társadalom még ridegebb; egyszerűen tudomást sem vesz rólunk. — Avagy: ki­nek tartozott hazafial gondjai közé, hogy el ne veszszünk, hanem erőnket érvé­nyesítsük? Eddig senkinek. — Ki segített nekünk erőink kifejtésében, legalább ész­szel, jó tanácscsal és tekintélyével? Eddig senki, a legjobbak is megen­gedtek azzal, hogy szidtak. — Ki igyekezett kebelünk­ben a csökönös elemeket megmozdulásra, a széthúzakat egyesülésre buzdítani, és egye­sületünket jóakaratával, tekintélyével és h­a­­zafiságával fenn­tartani? Eddig senki. — Ha az idősbek valamely hazafias vállalko­zásba fogtak, ki törekedett minket annak érdekeltségébe bevonni? Eddig senki, min­ket mindig számításon kívül hagynak. — Ki az, a­ki nem is tehetségünket, de leg­alább jóakaratunkat önzetlenül méltányolni tudná? E sorok írója saját tapasztalásából­­ mondhatja, hogy egy fiatal emberre nézve­­ idősebb és tekintélyesebb emberrel szemben nincs roszabb ajánló levél, mint v­a­l­a­m­i­t­­tudni akarni és a mellett harcol­­­­íi­­; ez sok ember előtt valóságos imper-­­ tinentia, így neveli a magyar társadalom ha­zafiakká a magyar ifjúságot. — És nem csak a megye urat hanem az olyan „nagy­ságok“ is, mint a minőket egy „váro­­­­sunkbeli II­od rendű gavallér (az első ren­dű­ekről nem lehet azoinno­n mert azok „ nagyságú urak,­ külső perifériája“ szokott magában foglalni: megtagadják a velünk való egyetemlegességet. Mert mi­­nden a javítás szükségéről meggyőződve, a megyei ifjúság reformálását célba vettük és e végből egy „megyei ifjúsági kört“ ala­pítottunk: ezen nagyságok“ a körbe belép­ni állhatatosan vonakodtak és vonakodnak. Mert különbeknek, jobbaknak tartják ma­gukat! Már pedig h­a baljóslatú jelenség is haza jövőjére a fiatalság élhetetlensége és hátramaradása és ezen a bajon segíteni kell — a fiatalságnak melyik r­észe tarto­zik a reform mozgalom megindításában elől­járni, példát adni és ez egészet egy közös cél iránti lelkesedésben és munkás­ágban 1810—1812. Szűcs János 1812— 13. Papp Ferencz. 1813— 14 Szűcs János. 1814— 16. Hézser András. 1816 — 17. Pauman József. 1817—20. Hézser András. 1820—23 Pauman Józsi. 1823—26 Liphtay János. 1826 — 27. Hatalovics József. 1827—30. Szűcs János. 1830— 31. Debreczeni András. 1831— 32. Pásquál Antal. 1832— 35. Hatalovics József. 1835—37. Lukács András. 1837—40. Debreczeni András. 1840—41. Lang József. 1841 — 42. Debreczeni András. 1842 — 48. Jandrisics Antal. 1848 — 49. Szeles Gábor. 1849. aug-ig 1844. helyettes jegyző. 1849. Jandrisics Antal.­­ 1849. okt. 7-én a katonai parancsnokság által letartatván, kiszabadu­lásáig helyettesül választatott R­é­p­á­s­s­y M­i­­h­á­l­y. — 1849. nov. 25-én az akkori cs. kir. biz­tos Feyérváry István főbíró helyettesül kinevezte T­e­i­n­e­r­t­h­e­o f­i­­­t. 1849 — 61. Jandrisics Antal — Hivatalába visz­­szahelyeztetett 1849. decz. 9-én. 1861—62. Komjáthy Sándor. 1861. jan. 17- től 1862. jan. 22-ig. 1862 — 65 Jandrisics Antal. Főbírónak kine­­veztetett Tabódy Pál főisp. helyt, által 1862. jan. 23 1864 — 66. Mező László. 1865. fanrcz. 30-tól 1866. júl. 10-ig 1866 — 69. Lakatos József 1866. jul. 10-től 1869. május 31-ig. 1869 — 72. Jandrisics Antal polgármester czim­­mel. — 1872. évben a város az 1871. évi 18. t. sz. értelmében rendezett tanácscsal szerveztetvén, a bírói czim megszűnt, s a város elnöke polgármes­ter czimet visel. 1872-től Jandrisics Antal Polgármesterré vá­lasztatott 1872. évi deczember hó 39-ik napján. Ezen névsort a Lehoczky Tivadar uradalmi ügyész ur által szolgáltatott adatokból és a város jegyzőkönyeivel összeállította. Beregszász 1877. január 4. Zsíros Sándor ut. k. Varrai

Next