Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)
XVI.§. A' Zsidóknak böjtyökről, és penitentzia-tartásokról
12g ^(o) C& semmit sem használnak, és a’ keserves siráfok semmi lelki gyümöltsöt nem hoznak. Méltó itten a’ megjegyzésre ez eránt a’ Zsidóknak illyen nagy szű fájdalommal tartott bojtyok eránt az , hogy a’ Katólika Keresztyén Anya Sz. Egyház prínköst után ígdik Vasárnapon (a’ melly gyakorta megesik abban a’ hétben , sőt sokszor egygyütt, azon egy napon szenteltetik ezzel a’ Zsidóknak bőjtyével olvassa ama Sz. Lukátsnak Evangyéliomát : a) Mikor közelgetet volna JESUS Jerusalemhez látván a Vár ad siratata azt. A’ hol megjövendöli Üdvözítőnk azon Várasnak el pusztúlását , a’ melyben nem hagyattatik (úgymond ) kö a’ kövön. És a’ Kristus jövendölésének igazságára Tanú-bizonyságúl hívja a’ Kristusnak Anya Sz. Egyháza önnön magát a’ hazája vesztett Zsidóságot, hogy az alatt, miglen ez a’ Diakónus írása által fen szóval, és hangassan énekli a’ Kristusnak jövendölő sra Vait , a’ Zsidók meg némúlva böjtölvén , tselekedetökkel meg-vallyák , hogy immár b rajtok , és Jerusalem Várassán meg történt az, a’ mit Kristus Urunk régen jövendölt. A’ harmadik böjt tartatik Sz. Mihály hava ujjulásának 3. napján a’ Godolás meg ölettetéséért, a’ kit, midőn a’ nagy Babilóniai Király a’ Juda Várasi fölibe rendeltt volna , az ő ellenség! meg ölték őtet fegyverrrel , mint írva. Vagyon Jeremiásnál a’ kidik részben. A’ Negyedik bojt vagyon ügyön Sz. Mihály hava ujjulásának tizedik napján , a’ melly bojtról , és egygyütt ezen Napnak innepléséröl létzen beszedünk a’ maga helyén bővebben. a) Lucae 19* 41.