Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)

XXXII.§. A' Zsidóknak a' Messiás el-jöveteléről-való vélekedésök

3οδ Φ?ϊ ( 0 ) SA gyón. Ezekről a’ két barom állatokról azt olvassuk a’ Talmudbéli hagyományok között ama bölts Rabinusok­­nak vélekedése­ szerint­­ monda R. tyhuda : Valamit az Isten e’ világon teremtet , azt mind férfiúvá , és Asz­­szonnyá, hímmé, és nösténnyé teremtette, tehát bizonyos­­­an ama Leviathan T­ethalat­ is úgy alkotta, de, hogy egymással természet­e szerint ne közösködnének, és a’ magok nemét ne szaporitanak , ’s­ az ő nagyságok, és sokasságok miatt az egész világot el­ ne pusztítanák, az Isten a’ hímet ki­­­herélte, a’ nőstényt pedig meg­­­ölte , és ama Tzaddíkim, Isten féle, Szent életű­ Zsidók szá­­mára , a’ jövendő , az az : a’ Messiás idejére bé Sózta. A’ mint írva vagyon: a) Az napon meg­látogattya az Ur az is kemény , és erős kardjával a’ rudhoz hasinlo leviathan kígyót, és meg­­­öli a* c­etbalat, m­elly a’ tengerben vagyon. Hasonló képpen amaz ezer hegyi nagy Behemos ökröt­­is hímmé, és nösténnyé teremtette, de azonban, hogy ne szaporodnának, és az egész világot el­ ne rontanák mit tselekedet az Isten, A’ Bikát ki herélte , a’ tehenet pe­dig meg­­ hidegitette , és magtalanná tette , és azt­­ is ama jámbor , és Szent Zsidóknak számára meg­­­tartotta. A’ mint írva vagyon, b) Imé Behemot, mellyel veled teremtettem , az ő ereje az ő ágyékiban, és az ő erő­ssége a­­ hasa köldökében. Harmadszor. Azt írja Illyés a’ Leói fia a maga Tisbi nevű dicteionáriomában : Hogy ő azt sok meg­ellemedett, és szent életű Rabbinusoktól hal­lotta ! Hogy erre a’ drága nagy vendéségre még ama sz'­r­­nyü nagyságú P­arjukne madarat­ is meg­ölik, és meg­sütik­­ a’ melly nagy madárról a’ Talmudban írva va­gyon c) Hogy ez a’ temérdek állat egykor a’ maga fész­ a ) Isai. *7. 1. b) Job· 40. 11. c) Bed­oras C, ultimo Pag· 57·

Next