Medicei Pál - Rosthy Miklós: A' zsidóknak szokási, és szer-tartási (Pécs, 1783)
VII.§. A' Sinagógákról, különös imádságos Házakról, és a' Zsidóknak lakó Házairól
( t ) «W 4» háznaságot. ’S a’ t. Azért tehát a’ képek , mivelhogy azokat az Isten tsináltatni meg-parantsolta, a’ magok természetök szerínt nem rosszak s a’ melly dolog nyilván ki-kerekedik a’ Sz. írásnak ama czikkelyéből a hol az Uz Isten, mikor a’ képeknek bálvány módra való imádását tiltya, utánnaveti: Én vagyok a te Urad Islened érés hitj'.fiú álló. És Moynesnek harmadik könyvében a) mondja: Ne tanállyatok magatokunk bálványt, és faragott képet, jel oszlopokat ne emellyetek, J'e jeles követ ne emellyetek, J’e jeles követ ne helyheztessetek a’ ti földeteken, és ennek a’ tilalomnak mindjárást okát adja : Hogy azt imdolgyoltok. Mert jól tudta az Isten, hogy a’'Zsidók igen könnyen hajlandók a’ bálványozásra, a’ mint azt gyakor tselekedettel is megmutatták , mert semmit sem tekintvén annyi sok szemmel látott isteni csudákra Egyptomból való ki jöttökben, alég ment el egy kevés időre tolók Moyses, leg ottan magoknak arany borjút öntöttek, a kit Isten gyanánt imádtak. b) De a’ dolgot tovább vitattyak a’ Zsidók mondván. Vallyon a’ le-borúlások , térd hajtárok meg engedve Vannak e’ a’ Sz. írásban a kő, a’ márvány, és a’ fa előtt? noha ezek némi némiképpen az Istent kijelentik ? ugy vagyon igen is. Mert ama Sz. Férfiú Josue az líráéi Népének Moyfes után Vezére, és Moyfesnek a’ maga hlefterének életében leg kedvetsebb Baráttya, mikor látna, hogy a’ Holt Várasbéli Férfiak által meg verettettek az Israeliták, c) és elesik k'zül"ik harmintz hat Ember, meg szaggatd ruháit , es le esek artal k' földre az Ur szekrényye előtt mint estvéig mind ő, mind az Israélnek minden Vénei. A’ Szekrény fából volt, és a) Lev, 16. v. i t) Exod, 3a. v. 6. c) Josue, 6. v. 6.