Brassói Lapok, 1930. június (36. évfolyam, 122-146. szám)

1930-06-01 / 122. szám

m TELEFON-INTERURBAN. N rkesz­­tőség és kiadóhivatal 1977 és 82 szám rmma JL POLITIKAI NAPILAP Főszerkesztő: SZELE BÉLA őr. Vasárnap, 1930 junius hó 1 XXXVI. évfolyam 122 szám u&©& Szerkesztőség * Kiadóhivatal * Nyomda BRASSÓ. KAPU-UCCA 64-66 SZÁM AHA 6 ££J csíkban már mozdul valami... Körül­belü­l végigtapogattam már az egész Székely­földet. Kötelességem volt ez, úgy is, mint újságíró­nak és úgy is, mint akinek minden székelyföldi ke­serűségek természetszerűleg a „szíve gyökeréig fáj­nak.“ Talán fölösleges is mondanom, hogy mindenütt, ahová tapogató ujjaim elértek, mérges, sajgó kelevé­­nyeket találtam­. Néhol kipattantak ezek a kelevények a tapogató ujjak nyomán. De azért gyógyulást sehol se hoztak. Valami fásult közöny, szédelgő tájékozat­lanság, nyomasztó lélekiismeretlenség, vagy a haszon­talan emlékekhez való makacs hozzátapadás mlazmái töltötték be a székely levegőt, amely kedvez minden lelki fekélynek s csirájában fojt meg minden jóravaló törekvést. Nyiltabb szemű­ bennszülöttek, vagy arra járó ide­genek mind azt mondogatják, hogy szerencsétlenebb népe s fertőzöttebb lelki levegője nincsen sehol en­nek az országnak. — Pedig, — teszik hozzá, — milyen j­ár ezért a tehetséges, jóravaló és szorgalmas népért, amelyet a hatalom hivatalosai és a saját fajtája lelketlen „ügye­sei“ egyként szipolyoznak ... Fájdalmas, lelketelő, szívetszorító dolog lehorgasz­­tott fejjel hallgatni meg az ilyeneket a tiltakozás, a cáfolás, a meghazudtolás minden lehetősége nélkül. Mert igaz, hogy így van ez még ma is, pedig a hátunk mögé került tíz esztendő mindenike csak lo­pott, csalt, valtott abból az erőtartalékból, amitől a magukat meg nem adók, a reménykedők, a jövő har­cosai a megújulást várták. A remény alaptermészete azonban az, hogy soha ki ne fáradjon. Az egyre fo­gyó erőtartalék szakadozó gátján még mindig­ sokan állanak s várják azt a lelki szélvihart, amely kisöpri a régi beteg levegőt. Várják az egészséges kezdemé­nyezést, az erőteljes megmozdulást. Várják a biztató előjeleket, legalább. Ne tessék rossz néven venni, ha most, amikor ezek a régóta várt biztató előjelek valóban jelentkezni kez­denek, ellágyul a harsányhangos harcos s meghatódott hangon, kissé sután ezt mondja: — Csikban már mozdul valami... Tavasszal kezdtek lengedezni az uj szelek. Először, jó korán még, dübörögve indult az önálló Csíki Földhitelintézet akarata. Színte ösztönszerű­ volt a megmozdulás, tehát ősigazság indította útnak. Kis emberek, apró gazdái kevés holdasok akartak ösz­­szesegnii, hogy önmaguk segítségére legyenek Ez a szél elü­lt, bár minden előfeltétele megvolt ar­ra, hogy eredményes viharrá dagadjon. Hírlik, hogy erőszakkal fojtották el. De indult nyomában a másik. Szerényebben. Csak alig észrevehetően legyintette meg az arcodat. Ám az előbbinél is tisztább volt. Üdítő és nagyra hivatott. Egy-két művész, egy-két tanár, egy két úri asszony összefogott, és „szőttesbált“ rendezett a Csíkszereda melletti falvakban. Bizonyos, hogy tudták, mit s miért csinálják. És az is bizonyos, hogy útkereső kínlódá­sainkban senki jobban rá nem taposozott a lényedre, mint ők. Azt a gyökeret találták meg, amiből ki kell hajtania a megújhodásnak. Pár hónappal ezelőtt az ősz aradi magyar vezér, Barabás Béla és a felesége, csak azért utaztak Brassóba, hogy székely szőttesek­kel felszereljék magukat és a belőlük fakadó csalá­dokat. Ők mondották, hogy üdébben művészi és tar­­tósabb jobb nincs semmi, mint a székely szőttes. És szomorúan panaszolták, hogy hiábavaló volt a hosszú út, mert nem kapták meg Brassóban azt, amit keres­tek. Barabás Béla még emlékszik arra az időre, ami­kor a székely szőttes még márka volt. De hogyan is maradhatott volna az, ha maguk a székelyek árulták el önmagukat, lenézvén s idegen módikkal cserélvén fel azt, ami bennük a legértékesebb. Az a lelkes Csíkszeredai társaság, valóban alapvető gazdasági tételre bukkant. Azt kell adnunk, sőt azt kell eladnunk, amink van. És használjuk mi is azt, a­mit magunk tudunk előállítani. A Székelyföldről ed­dig kifolyt a pénz. Az első kötelesség az, hogy ne ad­junk ki többet, csak amennyi feltétlenül szükséges. A második az, hogy adjunk, sőt eladjuk azt, ami a miénk, azai belőlünk fakad s ami márka mert üdéb­­ben művészi és tartósan jobb nincs semmi, mint a székely szőttesek és kézimunkák! Ez a tavaszi szellő Indult el Csíkszeredát­ó­l... Most már csak az kellene, hogy a szellőből szél le­gyen, a szórványos akarásból rendszer. Most már csak az kell, hogy az a dús föld, amiből mindez kizengett, szakszerű és fáradhatatlan műve­lésre találjon. S lám, ennek a régenvárt zenének is hallatszanak már az előfutamai. Az a Csíkszeredai társaság kibő­vü­lt s most, június elején, a pünkösdi búcsú idején, amikor tízezerek zarándokolnak a Somlyói Sziizhez, népművészeti kiállítást rendez. A távolabbi cél: Kul­­túrház és Múzeum Csíkszeredában. A közelebbi, de­monstratív erővel megmutatni és megkedvelteni­ azt a székely népművészetet, amely új irányba indult kul­turális fejlődésünk bőséges forrásává lehet. Mert az a fontos. Ez a belső összeállás kell, ez a „hinterlandi“ megszerveződés. Nem a napi politika harcai a tüleke­dés, az egymásra vicsorgás! Ezt neveljétek, toljátok, taszítsátok előre széke­lyek, mert ez bennetek az exportérték. A csíksomlyói kiállításon felvonulnak a szőttesek, a templomi és profán kézimunkák. Felvonulnak a szé­kely fazakasok, fa- és agyagszobrászok. Ott lesznek Nagy István és Nagy Imre festőművészek is, akik be­bizonyították már, hogy a hazai értékekkel át lehet jönni nemcsak az erdélyi, de az egyetemes magyar kultúra határait is. Én állítom, hogy a gazdasági megújhodás alapja is ez a sajátos (mert saját és nem hígan lemásolt!) kultúra kiterjedésében lesz. Befejezésül még csak néhány sort. Pár nappal ez­előtt valaki, nagyon értelmes ember, azt mondotta, hogy Erdélyben magyar kultúrára ma csak a magyar zsidóság áldoz. De az a zsidóság csak addig marad magyar, amíg kap is valamit attól a kultúrától, a­melynek varázsa alatt magyarrá lett. Nos, a Székelyföld hozhatja azt az újat, üdét, fris­set, amire felcsillanó szemmel rábámulhatnak minden vérünktől idegen, de hozzánk vonzódó nációk. Hoz­hatják azt, amiért érdemes áldozniuk! Abból kell él­nünk, azt kell adnunk, sőt eladnunk, amink van. Állítsuk hát szem elé a portékáinkat. És szélesítsük, mélyítsük azt az ősforrást, amiből eddig értékeinket merítettük: a népművészetet. De fejlesszük is tovább, mert haladni kell. Jaj azoknak, akik megállanak. S mindezt csak a belső megszerveződés, belső össze­állás útján lehet elérni. Szélvihar kell, ami kisöpri a régi levegőt s újat hoz. Marosszéken és Kiskükülőlen még alsóznak az em­berek és unitárius pohárból isszák a hurelejtőt.. Udvarhelyszéken áll a napi politika s csintigramm­­nyira mérik ki mindenkiből a világnézetet, hogy ér­demtelenül magasra tolják, vagy ártatlanul megkö­vezzék. Háromszéken egyesek túl magasra nőnek, hogy könnyebben hullathassák könnyeiket a többiek felé-De Csikban már mozdul valami... Kacsó Sándor -X­ Mmma már cgstnmrasi ttlik €1S iilfiiill®!« Száz halott nyolcszáz sebesült a rangooni zavargások áldozata London, május 30. Rangooban kedd este óta szinte óránként újulnak ki a zavargások a nacionalista hinduk és a Gandhi mozgalmát ellenséges szemmel néző birmaiak között. A zavargás első napján a birmaiak 10 hindut megöltek, a zavargások azonban olyan mértékben elfa­jultak, hogy a halottak száma rövidesen 54- re szaporodott, a legutlosó telefon­jelentés szerint pedig a százat is meghaladja. Tegnap egy nacionalista hindukból álló cso­port megtámadta a közúti vasút egyik kocsi­ját, amelyen birmaiak utaztak. A rendőrség kénytelen volt fegyverét hasn­álni, hogy ren­det teremthessen. Az incidens után állapították meg, hogy a 100 halotton kívül még 800 ember sebesült meg mindkét részről. A zűrzavaros indiai helyzetnek érdekes epi­zódja játszódott le Baghartban, ahol a keresz­tény vallású hinduk tartottak nagygyűlést. A gyűlésen beszédeket, a végén pedig imát mon­dottak Gandhi mozgalmának győzelméért. Az imában lord Irwin indiai alkirályról a legna­gyobb elismerés hangján emlékeztek meg. Ai Emberi jogok Lgája elítélt a romániai fin­íí Memita Miengetiití A cuzista diákok újabb utcai hecceket rendeztek Bukarestben Paris, május 30. Az Emberi jogok Ligájának párisi csoportja tegnap délelőtt a Wagram-teremben tiltakozó gyűlést tartott, amelyen élesen elítélte a romániai antiszemita tünte­téseket. A gyűlésen körülbelül ezer ember vett részt, köztük a francia szellemi és politikai élet több kiváltósága is. A szónokok ismertették a Romá­­niából érkező legfrissebb antiszemita tánteté­sek és tám­a­dások­ híre­it s élesen elítélték a kor­mányt, amely nem tud, úgyy nem akar véget­­vetni a minduntalan megújuló embertelensé­geknek A Liga vezetősége aztán ismertette azt a nyilatkozatot is, amit Manin­ miniszterelnök a napokban adott ezzel a kérdéssel kapcsolatban a sajtóirodának s így a gyűlés úgy határozott, hogy várakozó álláspontra helyezkedik, mert remélni lehet, hogy a Maniu-kormány erő­teljes eszközökkel nyomja el a kilengéseket, saj­nos hogy ezzel kapcsolatban újabb uccai botrányról kell hírt adnunk. Tegnap, a hősök napján, Bukarestben több helyen csoportosult össze az antiszemita érzelmű diákság és szinte a rendőrség asszisztálása mellett bántalmazta a zsidógyanus utcai járókelőket. Palatul Tineri­mei előtt mintegy 15 hangos i­talember ráműtette a polgári elemeket. Több ■nbert bántalmaztak, Kongos Ferencet és feleségét pedig véresre verték, csak azért, mert zsidóknak nézték őket. Arról nem szól a jelentés, hogy a verekedő­i­­­ letartóztatták volna, jóllehet a város egyik legforgalmasabb helyén játszódott le ez a fel­háborító botrány.

Next