Budapest, 1982. (20. évfolyam)

11. szám november - Dr. Buza Péter: A rabló pandúr

rászda helyén volt) indul el, a fák­lyák a résztvevőknek ingyen szol­gáltatnak ki. Miután Thaisz a polgárság túlnyomó részének ro­konszenvével bír, a fáklyásmenet impozánssá ígérkezik fejlődni.'''' A főkapitány ettől kezdve im­már teljes biztonságban érzi ma­gát, s maradék gátlásait is levet­kőzi. Akkor, 1868-ban született meg az a korszak, amit még maguk a rendőrségi források is „a rossz emlékű Thaisz éraként" emle­gettek. Reich Fanny volt valójában a spiritus rector. Egyetlen kérését sem tudta megtagadni az öre­gedő nőbolond. És mivel a hölgy tartott attól, hogy előbb­utóbb kitelik a becsülete, min­denáron megpróbált magának ön­álló egzisztenciát teremteni. Ahogy tudott, Sápot húzott a ké­tes hírű mulatók tulajdonosaitól meg a leánykereskedőktől. Rend­őrségi hivatalt is lehetett nála vá­sárolni, meghatározott taksa sze­rint. A korrupció királynője volt — és lehetett — a szerelmes főka­pitány mellett. Maga Thaisz pe­dig élte világát. Nem lehetett ün­nepet, farsangot, bált nélküle el­képzelni. A hatalmas, széles vállú, piros arcú tekintélyes külsejű figu­ra a pesti „édes élet" fejedelme volt. Hosszan cikkeztek például a lapok az 1871-es év farsang végi álarcosbáljáról, amelyen az utcai felvonulást éjfélkor maga a főka­pitány nyitotta meg, meggyszín­bársony díszmagyarban, forgós kalappal a fején, karján a főváros leghíresebb nyilvánosházának tu­lajdonosnőjével, régi ismerősünk­kel, Luft Rézivel. Élő cáfolatául a vádnak, hogy nem ismeri a hű­séget. Aminek később e jeles hölgy elhunytakor ismét tanúje­lét adta, újabb botrányt okozva a malomkeréknyi koszorúval, amit maga cipelt ki a temetőbe. A rend csontvázas Törzsvendége volt Thaisz a kétes hírű mulatóknak. A homá­lyos egzisztenciák virágzó tanyái viszont a főkapitányné asszony­nak fizettek nyugalmukért. A vá­rosi konstáblerek, a teveszőrfor­gós keménykalapot viselő tisztek, a fogalmazók és felügyelők ura elégedetten mondogathatta: ,,... sehol a világon nem lehet olyan úriasan mulatni, mint Pesten." A Neue Welt — a Vígszínház helyén állott, meztelen álarcos­báljairól hírhedt mulató — „rend­jére" Thaisz „személyesen ügyelt", hangoztatva, hogy ha Párizsnak nem árt a száz, Bécsnek se a tíz újvilág-féle intézet, miért kellene éppen Pesten ezt az egyet bezáratni? Mindennapos vendég volt a hírhedt Király utcai Ber­ger-pincében, meg az Anker-Saalban, ahol vidéki kupeceket fosztottak ki a spillerek, no és a hazárdjáték fellegváraiban: a Zrí­nyiben, a Két Pisztolyban, a Vö­rös Ökörben, a Griffben, ahol es­ténként a hamiskártyások rendőr­biztosokkal osztoztak a hasznon. Ennél sötétebb bűnök is elő­fordultak a züllött tivornyahe­lyeken: mikor egyiket-másikat évtizedekkel később lebontották, elásott csontvázakat találtak a pincékben. Ami pedig a rendőrség mód­szereit illeti, dilettantizmus és erőszakoskodás volt a legjellem­zőbb vonása. A besúgók — a ha­rácsok — és a rendőrtisztviselők jelentős része is a bűnözők közül került ki. Csoda-e, ha nem értet­ték a dolgukat, s ha legfőbb cél­juk egész kétes pályafutásuk alatt a harácsolás volt? A kihágások elkövetőit a rendőrorvos megál­lapította penzum szerint egysze­rűen megbotozták. Az igazság­adag öttől­ huszonöt mogyorófa­pálcáig terjedt. A nők valamivel kevesebbet kaptak. A bűnügyek nyomozása rend­szerint abból állt, hogy a polgári biztosok összefogdosták az ismert rovott múltúakat, bezárták őket, aztán nyolc-tíz napos vallatás után szélnek eresztették vala­mennyit, kivéve azt, aki esetleg valamit beismert. Keményen léptek fel viszont a munkásság szervezkedéseivel szemben. Nem valami közönsé­ges szótekerő mondta ki először a „cucilista" nevet, hanem éppen Thaisz, aki még a szocialista moz­galommal kapcsolatos rendőri je­lentéseket tartalmazó dosszién is így örökítette meg a lenéző hu­mornak szánt leleményt: „Cuci­lista-ügyek." A szervezkedő magyar mun­kásság egyik agitátorát, az osztrák szocialistát, Raspét, Pesten fo­gatta el 1869-ben. 1871 júniusá­ban pedig Scheu, Peschau és Essl munkás vezéreket tartóztatta le. Frankel Leó több ízben is foglya volt a Hatvani (ma Kossuth) utcai főkapitányság pincéjének. A „mama" meg a mamája Tüntetéseken nem voltak sem kíméletesek, sem tapintatosak. Maga a főkapitány is ilyenkor aratta leglátványosabb sikereit. A korszak reakciós irodalmi ve­zéralakja, Rákosi Jenő ezt a képet felidézve ünnepli a főkapitányt, aki „bátorságának nem egyszer adta jelét, akkor is, amikor a het­venes évek elején erősen mozgolódó Internationale elszánt embereivel szállt szembe egy-két rendőre kísé­retével egész tanyákat robbantva szét." Így ír róla: ,,Thaisz Elek, ahogyan én is­merem, egy tipikus magyar rendőr­zseni volt. Szerette a dolgokat ér­demben elintézni. Kemény, rövid szavú, gyors kezű, határozott. Jó is volt, de szigorú is. Külsőleg acé­los, termetes alak volt, de könnye­dén, szinte graciózusan ülte meg a lovát, mikor az utca hullámzott, s neki kellett a torlódó hullámokat lecsendesíteni." Ez összesen kétszer nem sike­rült neki. És a második kudarcba bele is bukott. Az ugyanis, hogy felderítetlen bűntények egész sora hirdette a rendőrség tehetetlen­ségét, mit sem számított. Nem számított, hogy kis híján elsza­lasztották Majláth országbíró gyilkosait, hogy Beniczky Lajos honvédezredes orgyilkosai soha nem kerültek elő, hogy a kétszáz­negyvenezer koronás postarablás tettesei szabadon élvezhették „munkájuk gyümölcsét", s hogy Pest volt a rablás és tolvajlás mes­teriskolája, ahol olyan „egyéni­ségek" járták ki az inaséveket, mint a hírhedt Mansfeld fivérek, akik a Szuezi-csatorna megnyitó­ Rendőrtiszt az 1870-es években A zsuppkocsi megérkezik a kapitányság udvarára

Next