Budapest, 2012. (35. évfolyam)

6. szám június - Varga Kálmán: Buzgó pestiek a besnyői kegyhelyen

2012 június BUDAPEST A kegyhely iránt elkötelezett vasutasok közül feltétlenül említendő a Keleti Pá­lyaudvar állomásfőnöki posztját betöltő Lachnit János, akit önzetlen támogatásai miatt a kapucinus közösség confraterjévé (tiszteletbeli szerzetessé) választottak. A Lachnit család kötődése Máriabesnyőhöz oly erős volt, hogy itt temetkeztek, s János fia, Károly ide is költözött. Szintén confraterként kapcsolódott be a Mária-kultusz ápolásába a pesti Magyar Általános Hitelbank gondnoka, a ma már ugyancsak a besnyői temetőben nyugvó Wastl Udó és felesége, Ziegler Anna. A házaspár nem kisebb áldozatot vállalt ma­gára, mint a templomtoronyba 1922-ben felhúzott 132 kilogrammos harang költ­ségét, majd pedig a Kálvária felállítását szolgáló gyűjtőakció szervezését. E neveken túl a templomban ma is meg­lévő adománytáblákon számos más fő­városi támogató nevét olvashatjuk még. Kibetűzhetjük például Dragsits Gellért miniszteri tanácsos és felesége, Berinkey Gizella neveit (mindketten Besnyőn nyug­szanak), vagy Beresztóczy Miklós főszent­széki jegyzőét, aki papi hivatása mellett szintén confrater volt, és mentorsága nél­kül a templom 1940-es évekbeli megúju­lására nem kerülhetett volna sor. E néhány ismert családon kívül persze sokkal több lehetett a múlt homályába ve­sző önzetlen pesti hívők és segítők száma, legalábbis a historia domus és a még fel­lelhető kisebb adománytáblácskák erre utalnak. A budapesti Szent Rókus Egyház­község vagy a Katolikus Sajtóhölgy Bizott­ság márványlapocskája olvasható többek között a Kálvária stációin, találkozunk az adakozók között a Magyar Királyi Posta nőtisztviselőinek egyesületével is. Aztán ki tudná ma már megmondani, kik rejtőz­nek a szerényen megbúvó családnevek – Antal Dezső és családja, Petrovich Ferenc és felesége, Vargha József és családja stb. – alatt, vagy hány és hány különböző sors lehet a „Budapesti Józsefvárosi hívek” fel­jegyzés mögött? Végjáték – feltámadással A „nagy pesti inváziónak” az 1945 utáni világ vetett véget. 1950-ben a szerzetesren­dek feloszlatásával megszűnt a máriabes­nyői kapucinus közösség is, kolostorukba a gödöllői Agrártudományi Egyetem kol­légiuma költözött. A kerteket és a gazdasá­gi hátteret adó épületeket államosították, csupán a templom (mint helyi plébánia) maradt egyházi kezelésben. A búcsúkat ugyan megtartották, de a szervezett fő­városi zarándoklatok már elmaradtak az amúgy is elvilágiasodó, vásári tarkasággá váló ünnepeken. A már-már végtelennek tűnő, csendes évtizedekben az első apró neszeket a ’80-as években lehetett hallani, majd a rendszer­változás itt is friss szeleket hozott: vissza­tértek a kapucinusok, és újra elfoglalták jogos örökségüket. A hitélet fellendült, ám ez már inkább a szűkebb környezet­ben volt érzékelhető, és nem volt képes a korábbi erővel mozgósítani Budapestet. Az újjáalakult kapucinus közösség is alig egy évtizedig lakta visszakapott kolos­torát: 2000 végén utánpótlás hiányában kivonult a százados falak közül. Hiába, nagyot változott a világ... A negyed évezrede fennálló kegyhely 2001 óta a Váci Püspökséghez tartozik. Küldetése, a Mária-kultusz ápolása azóta sem változott, sőt bizonyos vonatkozás­ban megerősödött, amit a 2008-ban ka­pott „Basilica Minor” (kisbazilika) cím is mutat. Népszerűsége – jóllehet a főváros már nem tartozik dominánsan a vonzás­körzetébe – a mai körülmények között is erősnek mondható, ezért aligha lehet két­séges, hogy az alapító Grassalkovich Antal olyan szakrális energiát segített kibomla­ni a régi Besnyő-pusztán, amely századok óta változatlanul sugárzik. Egyszerűen és pontosan úgy, ahogy a főúr végrende­letében leírta: „...nagy Számmal és Soka­sággal gyakorló ájtatos Hivek számára és szükségire, hogy az által Úr Istennek di­csősége és a’ Boldoghságos Szűz Anyánk tisztelete annyival inkáb nevekedgyék és terjedgyen.”­­ Barokk gyóntatófülke

Next