Budapesti KISZ Élet, 1973 (16. évfolyam, 1-12. szám)

1973-07-01 / 7-8. szám

görbült tér elméletét, halomra döntve ezzel Giordano Brúnónak a világ vég­telenségéről vallott nézetét. S amikor a későreneszánsz Rómába pottyant Nobel­­díjas tudós újra felszívódik a végtelen­ben, és a pápa visszatér, már a mág­lyát is vállalja elmélete elsőbbségét bi­zonyítandó, de Giordano Bruno nem adja át helyét a máglyán, ő, a forrada­lom embere a dogmák emberének. Mert az eszmékért harcot kell vívni, ha dog­mává is lesznek egykor, de arra jók, hogy új harcot lehet majd vívni elle­nük, új eszmék érdekében. És amikor az ad absurdumig vitt je­lenet lezárul, már nem Giordano Bruno, hanem az örök harc, a török megúju­lás, ha úgy tetszik, az örök forradalom megy az örök máglyára. A Nemzeti Színház előadását Marton Endre rendezte. Marton kitűnően ismeri a színpadot, biztos kézzel helyezte el az alakokat, szépen vezette végig a drá­mát. Az első álomjelenet megoldása rendezői bravúr. Az persze már más kérdés, hogy a darab aligha a Nemzeti Színház szín­padára, inkább egy kamaraszínpadra való, esetleg éppen a Huszonötödik Színházba. Talán ezért éreztük azt, hogy érdekes drámát láttunk, kitűnő alakítá­sokat, de mindemellett hiányérzetünk támadt. Csak intellektuális élményt kaptunk, nem intellektuális és emocio­nális élményt együtt, röviden: színházi élményt. Egy kisebb, s tán egy újsze­rűbb színpadi tér jobban ki tudta volna bontani a drámában rejlő színpadi ér­tékeket, viszont a nagyszínpad bele­­fullasztotta azt. A színészi alakításokról szólva első helyre kívánkozik Kálmán György Bel­­larmini bíboros alakítása. Fanatizmus és cinizmus, okosság és képmutatás csodá­latos szintézisbe kerülnek figurájában. Alakítása megdöbbentő és néhol félel­metes. Avar István Giordano Brúnója erőteljes és sokszínű. Elkerüli az ön­sajnálat buktatóit és nem tetszeleg a mártír szerepében. Mindvégig földi em­ber marad. A Nemzeti Színház társula­tához visszatért Básti Lajos újult erő­vel és hitelességgel játszotta el VIII. Kelemen pápa végtelenül nehéz szere­pét. Komikumból és tragikumból, éles­elméjűségből és álbölcselkedésből össze­szőtt figurája egy pillanatig sem volt híjával az elhitető erőnek. Az álombéli Einstein—Szókratész alakítója Gelley Kornél, két nehéz jelenetében mérték­­tartással játszott. (Az Einstein alakítás­hoz túlzásnak éreztük az Einstein masz­kot és jelmezt; ez olyan, mintha Az ember tragédiájában, a Falanszter szín­ben Michelangelo-maszkot, Luther­­maszkot stb. viselnének a színészek.) Schäffer Judit kellő stilizáltsággal ter­vezett ruháiban a színészek láthatóan jól érezték magukat. Csányi Árpád díszlete ötletes, és látványos mozgás­­lehetőségre ad alkalmat. MÁRAI­ G. BOTOND Marófi Lajos AZ UTOLSÓ UTÁNI ÉJSZAKA (Részlet a drámából) Angyal: Én azért jöttem, hogy erőt adjak, amikor mindenki elha­gyott, s a félelem vérrel verítékezik elő a homlokodon, miköz­ben a rád váró kínra gondolsz — mert másra gondolni úgysem tudsz. És nincs más, aki a verítékedet letörölje. Tanítványaid, ha voltak, szerte futottak, rokonaidat, barátaidat, ha meg nem ta­gadtak még, távol tartják ezek a nyirkosságot izzadó kőfalak és nedvességtől fagyásra oxidált vasrácsok ... Magad vagy. Száz­szor sem vennél lélegzetet, s visszakívánnád a részeg bakát. Bruno: Hm. Lehetséges. És, ha már itt vagy, hogyan szólíthatlak téged, halál Angyal? Mi a neved? Angyal: Einstein vagyok. Albert Einstein. 47

Next