Budapesti Szemle. 1863. 17. kötet, 54-57. szám

54-55. szám - KÉT ÉPOSZ. Második közlemény. Szász Károlytól

száz strófából álló monda darabban, a tulajdonképi hős meg sem jelen, mert halva van , é­s a hatalmas bűn király neve, mint háttér szerepel, csak azért, hogy a hősért tervezett boszú kivihe­tőbb legyen. Igaz, hogy a Nibelungének Eteléjében , mi a mi nagy kirá­lyunkra nem ismerhetünk. S ha jól szemügyre veszszük, nem is az egyik sarkától másikig földúlt, megrémült Németország iszonyú Eteléje az. E körülmény is a Nibelungének nyugatibb eredete mellett bizonyít, mit fölebb vitatunk. Ez a gyönge , hajtható jel­lemű , bár szintoly nagy fényű, birtoko­s hatalmú hódító, nem más, mint a román s frank mondakör Eteléje. Ott olvadt össze a két (Siegfried- i Etele-­ mondakör egyegy tagja; ott kapcsolta­tott — azon egyszerű fogással, hogy Siegfried özvegye téteték Etele számos nejei egyikévé, —egybe az egymást kiegészítő „Halál" és „Boszú", — adatott hozzájuk, később már, a „Nibe­lung-panasz" — mi­vel ők szerves egészet nem is alkot. A nagy Detre-monda is belejátszott a „Boszú" utóbbi részébe. Miről alább bővebben szólandunk, Etele nejeivel, nászaival nem jöhetnek tisztába a különböző mondakörök. Azokat bírálatilag összeállítani sem terünk sem időnk, csak a mi épen reánk tartozik, kisérjük némi megjegy­zéssel. A Nibelungének szerint Attila egynejűnek látszik. H­el­k­e királyasszony meghallván, özvegyen gyászolja, s úgy veszi el helyette Kriemhildet. A két név melyikében ismerjünk a mi mondánk Ildikójára ? — mert Helke egyenesen az Ilka névre utal, s Kriemhild és Ildikó is egy gyökkel látszanak birni. A mi mondáink is egynejűnek tartják, nem csak közvetlen őseinket, Árpádot s vitézeit, de Attilát is. Ildikóval azonban nem élt férje soká, nász élén halván meg elvérzés következtében. S így tu­lajdonkép sem egyik sem másikkal Ildikót nem helyettesíthetjük. De ez még csak egy részlet, miben a Nibelungének Etele mondá­jától a mienk idegen. Egyébiránt, Etele székhelyét, ha nem is pontosan, mit nem is várhatunk oly kérdésben, mivel a történet sincs távolról se tisztában, de azért a valósághoz meglehetősen közelítőleg jelöli meg. Blédát, Attila testvérét, is ismeri eposzünk. Meg is öleti, csakhogy nem bátyjával, mint a mi hagyományunk, hanem a burgondiakkal. Ez előre bocsátott megjegyzések után folytassuk munkánkat.

Next