Budapesti Szemle. 1894. 79. kötet, 211-213. szám

213. szám - PETŐFI ÉS NÉMELY KÜLFÖLDI KÖLTŐK. (II.) –Imre Sándortól

PETŐFI ÉS NÉMELY KÜLFÖLDI KÖLTŐK. Második közlemény.*) WHITMAN ÉS PETŐFI. The proof of a poet shall be sternly de­ferr'd till his country absorbs bim as affec­tionately as he has absorbed it. (Leaves ofGrass 218.)") I. Az előbbiekből kitetszik, hogy Petőfit úgy tekinthetjük, mint a modern forradalmi democratia hívét és éneklőjét. Nem ismerte azt alaposan, jogosultságát, természetét elméletből nem tanulta, rohamait, viharzását szerette, ezeknek remélte élveze­tét, ezeknek előízét merítette a franczia költőkből. Ennek nagy eszméit öntudatlanul tolmácsolja, midőn hazája szabadságáért küzd; ennek a magyar hazában létesítéséért «apostolkodik­­. Igaz, hogy versei nagy része nem erről szól, hanem sze­relemről, borról, társaságos örömekről, bajokról, sőt ha a hazá­ról szól is, nem demokratásan szól. De minden költése bír több tulajdonával a democrata költésnek, mely a népiessel ter­mészetesen csatlakozik s némely talán fő jellemvonással hozzá tartozik. Itt a gondolatok, másutt az alak vagy szólások eredtek a nép lelkéből, szokásaiból, és énekeinek legsajátosabb tere vagy háttere mindig a magyar népélet, a puszta, a csárda, a délibáb és a mező emberei, az egyszerű munkás élet, hol a democratia gyökeredzik, a­honnan a nép lelke előbb és följebb nem *) Az első közleményt lásd a Budapesti Szemle 212. számában. **) Jól megfontold és csak úgy add valakinek a költő nevét, ha a nemzet oly szeretettel fogadta magába, mint ő maga a nemzetet.

Next