Szeged, 1922. augusztus (3. évfolyam, 175-180. szám)

1922-08-01 / 175. szám

2 SZBUBU Szeged, 1922 augusztus 1._ — Amik­or a választás előtt lenn­yit. U1­z­egeden, többen azt kérdez­­­ték tőlem, hogy miért rém jön Perdi maga se. Megmagyaráztam távol­­maratásának okát és megmer­det­­tem, hogy éppen az'mit válasszák meg, ami me­g is történt. Ebben a munkában nagy mértékben voltak segítségünkre a liberális pogárok. (Étjelzés.) Lehetnek köztünk ellen­tétek, de h­a arról van szó, hogy építő munkára kell összefognunk, akkor ezek az ellentétek eltűnnek. A szegedi választáson az eddigi gya­­korlat ellenkezője történt. Eddig ugyanis a választók csak addig lát­ták a jelöltjüket, amíg a kezébe nem adták a mandátumot, mert azután kevesen tartották szükségesnek, hog­y választóiknak számot adjanak munká­jukról, most pedig Szeged város második kerületének válasz­tói addig­­ nem látták jelöltjüket, amíg a válasz­­­­tás nem történt meg. Ez tulajdon­­i képen így is van helyesen. (Helyeslés.) j — Nem frázis az, hogy mi vissza­­ akarjuk szerezni Magyarországot.­­ Nekünk a lelkünkben él ennek a­­ szükségessége. (Taps és éljenzés.) ■ Mi tudjuk, hogy nagy föladat előtt­­ állunk, de kisebbségben vagyunk és ’ így a nemzetgyűlésen csak az ostor­­ szerepét tölthetjük be. Erőszakos­­ változásokat sem a gazdasági élet,­­ sem a politika nem tűr. Csak a foko­zatos fejlődés biztosít maradandó emléket. Mi ennek a fokozatos fejlő­­­­désnek az alapján dolgozunk. Ha ez ellen bárhol a választóknak kifogása van, mi félre állunk, mert nekünk nem a mandátum a fontos, mi csak a megszabott egyenes után hala­dunk. A fokozatos fejlődés nem hoz máról holnapra eredményeket, hosszú évek kellenek ahhoz, amíg mi kéz­zel fogható eredményeket mutat­hatunk föl. A háború előtti reakciós, konzervatív politika miatt kulturális téren is nagyon hátra maradtunk. Nagyon jól tudjuk azonban, hogy az, amiért küzdünk, nem a mi, hanem a gyermekeink öröke lesz. Peidi Gyula is ezt az elvet vallja és ezért vagyok büszke, hogy vele együtt mentem a nemzetgyűlésbe. Mi egy­szer már együtt álltunk, amikor együtt tartottuk hátunkat az ország összeomlása elé és amikor mindket­tőnk feje fölött lógott az akasztófa kötele. Csak annyit mondhatok, hogy Szeged népe jól választott, amikor Pesdlt választotta meg és erre a vá­lasztásra büszke lehet. (Hosszantartó taps és éljenzés.) Önök olvasnak újságot, tudják, mit csinálunk. Nem kívánunk mást, mint őszinteséget és becsületes kritikát. A hallgatóság meleg ünnepléssel honorálta a szónokot, aki után Batitz Gyula lépett az emelvényre. Gomblyukában piros szegfű virított. Az egybegyűl­tek szokatlanul meleg ünnepléssel fogadták, mire Batitz Gyula kijelen­tette, hogy a vörös szegfű nem tün­tetés akar lenni. Nagyon szereti a virágot és azért tűzte ki. — Akkor is éljen — kiáltotta va­laki, mire újult erővel tört ki az éljenzés. — Én azelőtt a szegedi szociál­demokrata párt titkára voltam, kezdte beszédét Batitz , és részt vettem a munkásság és azon kisszámú pol­gárság küzdelmében, akik a libera­­lizmust, a demokráciát és az általá­nos titkos választójogot írták zászla­jukra, néhány furcsaságot tapasztal­tam. Engedjék meg, hogy ezeket el­mondjam. Minket bolsevistáknak neveznek, ezzel akarnak bennünket lejáratni. (Közbeszól** : De nem si­kerü! ám!) Emlékeztetem Szeged város polgárságát és munkás­ágát, hogy a háború előtt, amikor az ál­talános választójogért küzdöttünk, akkor Szeged város reakciós-kon­zervatív polgársága megtapsolta a bennünket kardlapozó rendőröket és a mark­iba nevetett örömében. 1918­­ novemberében pedig, amikor a vá­­­­ros munkássága és liberális polgár­­­­sága népgyülést hivott össze a Klau­­­­zál-térre, engem is fölszólítottak, hogy beszéljek. Előttem dr. Kószó István (Óriási zaj.) nemzetgyűlési képviselő e­ idő szerinti államtitkár (Közbeszólás : Akkor is levele!) szó­lalt föl és szóról szóról a következő­ket mondotta: „Örömmel adhatjuk tudtul Szeged város közönségének, hogy Kelet jóétól kezd föltűnni a sza­badság hajnalhasadása ..Min­denki tud­a, hogy a bolsevizmust dicsőíti ezzel. (Helyeslés.) Én hig­gadtságra hívtam föl Szeged város munkásságát és azt mondtam, hogy minden embernek kötelessége, hogy a rendre ügyeljen, hogy megóvjon minden kiló lisztet, minden szem burgonyát a rablástól. A gyűlés vé­gén pedig a polgárság büszke volt arra, hogy a polgári szónok sokkal radikálisabb volt, mint a szociál­demokraták szónoka. Most, amikor a konszolidációért harcolunk és azt mondjuk, hogy azt csak a jogrend helyreállításával érhetjük el, most ránk fogják, hogy mi vagyunk a bolsevisták. Ez az a furcsaság, amit el akartam mondani és ami meg­mutatja, hogy milyen furcsán vál­toznak a politikai viszonyok és a­­ mindenkor szereplő politikusok.­­ A választás alatt minden esz­közt fölhasználtak arra, hogy a munkásságot és a polgárságot el­tántorítsák attól, a bűncselekmény­től, hogy szociáldemokratára sza­vazzon. (Derültség) De ez nem si­került és Uram bácsi’, Szeged vá­ros második kerületében megválasz­tottak egy virtigli szociáldemokratát. (Zajos derültség, taps, éljenzés.) Ha a drágaság miatt panaszkodik egy munkás, azt mondják, hogy azért van drágaság, mert szociáldemokrata képviselőt választottak. (Közbeszólás: Nem hisszük ám el !) Azért emlí­tem föl ezt, nehogy fölüljön valaki, mert aki gondolkozni tud, annak tisztában kell lennie azzal, hogy a drágaság inkább a dohányutcai me­rénylettel és a rokonkörülményekkel hozható vonatkozásba. (Helyeslés.) Aki tehát olcsóságot akar, annak kötelessége, hogy a jogrendért har­coljon. A hosszantartó éljenzéssel fogadott beszéd után PHtter Emil emelkedett szó­ásra. — Körülbelül 400 évvel ezelőtt — kezdte beszédét — egy svéd ál­lamférfi megál­apíto­ta, hogy az or­szágokat igen kevés bölcsességgel kormányozzák. Hát csakugyan kevés bölcsességgel kormányozzák most nálunk is. Ennek köszönhetjük, hogy amikor megjelennek a munkásság­­ képviselői Szegeden, nemcsak a­­ munkások üdvözölnek bennünket,­­ hanem a dolgozó polgárok is. En­­­­nek az országk­ormányzó bölcses­­­­ségnek a köve­te/­ménye az is, hogy I vannu­k, akiknek előjoguk van a 1 munkanélkül.síg c. Amikor e*y mun­­­­ka* keríti a birósig elé, akar mint 1 p­ niszos, ne­m rádion, vagy mint 1 tanu. a bíróságnak arra a kérdésére, hogy „ti a foglalkozása“, nem azt mond­­ hogy „az apám fölbirtokosa­­(Fölkiálásuk : Az „istennyila“!), ha­nem azt mondja, hogy munkás va­gyok. De hát íme, vannak ebben az országban olyanok, akiknek előjoguk van a munkanélküli életre. — A szociáldemokrácia látszólag külön utat jelöl meg a munkásság számára, de ez az eltérés csak lát­szólagos, mert a különbség elenyé­szik, amikor a kultúra, a jogrend, a jogbiztonság megvédéséért folyik a harc. Ezt bizonyítja, hogy a liberális polgárok Peidi Gyulára szavaztak. — A kevés bölcsességgel való kormányzás nagyon veszélyes, kü­lönösen egy ilyen országban, mint Magyarország. Az ilyen kormányzás forradalmi hangulatot teremt. A szo­ciáldemokrata pártot forradalmi párt­nak nevezik. Én szociáldemokrata vagyok, de kijelentem, hogy én nem akarok forradalmat. A polgárságot azzal szeretnék elijeszteni tőlünk, hogy mi nemzetköziek vagyunk, pedig nemzetközi minden, az ég is, a fű is, a Nap is. A nemzetköziség vádja csak frázis, mert nem jelent mást, mint ezt, hogy a munkásság a nagytőke nemzetköziségével szem­­bembeállítja a munkásság nemzet­közi szervezetét. Szeretném látni azt a magyar cukorbárót, aki hazafi­ság­ból olcsóbban adja a magyar nép­nek a cukrot, mint amennyit ő fize­tett érte külföldre. Eljön az az idő, amikor a szociáldemokrácia meg­szűnik, de csak akkor, ha nem lesz­nek elnyomók és elnyomottak De addig lesz. Ha ránk dö­ntik Ázsia minden hegyét, ha megszervezik el­lenünk a világ minden Héjjas Iván­ját — akkor is lesz ! Pikter Emil beszédét óriási taps és lelkesedés között fejezte be. Utána dr. Györki Imre Debrecen nemzetgyűlési képviselője beszélt. — Azok előtt, akik Magyarország utolsó húsz esztendejének történetét ismerik — mondotta Györki, azok előtt élénk emlékezetben lehet az a közjogi harc, amit az ellenzék vívott az osztrák elnyomás, az osztrák ki­zsákmányolás ellen. Akkor azt fáj­lalták, hogy az or­trák diplomácia a külföld előtt, mint Ausztria gyar­matát állította be Magyarországot. Akik a külföldön jártak, ennek ered­­ményeképen­­ meg is állapíthatták, hogy Magyarországot sehol sem ke­zelik önálló államként Ez fájdal­mas volt, de ugyanilyen fájdalmas az is, hogy ma alig van nap, ami­kor szó ne kerülne a külföldön a­­ Magyarországon uralkodó botrányos­­ állapotokról. Azt látják külföldön, hogy Európa szégyenére ide hozták­­ a legsötétebb Ázsiát, a reakciót. (Helyeslés). Mert ezt bizonyítja az, ami az utóbbi két és fél év alatt történt a keresztény-nemzeti jelszó alatt. A napokban folyt le az orgo­­ványi gyilkosság tárgyalása, a na­pokban lobogtatja meg magát fejünk fölött az „istennyila“, most folyik a T­andau-pör és bennünket monda­nak hazaárulóknak, bennünket, akik ennek az állapotnak a megszünteté­sére törekszünk. — Amikor a szociáldemokrata párt bevonult a törvényhozásba, két jelszót tűzött a zászlajára: „Küzde­lem a jogért“ és „küzdelem a ke­nyérért“, mert lehetetlen az, hogy akadjon olyan ország, ahol internál­nak, rendőri jelentkezésre kénysze­rítenek, börtönbe vetnek embereket politikai meggyőződésükért és le­gyenek sokan olyanok, akik nem mernek hazajönni, mert félnek, nem a magyar igazságszolgáltatástól, ha­nem a felelőtlen elemektől, az isten­nyilaktól! (Nagy zaj). A munkássá­got ezek a körülmények és a ke­­nyérviség kivándorlásra kényszerí­tik. Azt mondják, hogy mi merev osztálypolitikát folytatunk, de mi tudjuk, hogy amikor a munkássá­gért küzdünk, akkor az országért harcolunk, mert mégis csak a dol­gozók vannak többségben. — A tisztviselőkérdésben szintén jelszó politka folyt. A választás alatt mindenre rávették a tisztviselői kart, de most, amikor túl vagyunk a vá­lasztásokon és nincs már szükségük a tisztviselők támogatására, B-listára tették őket. — Mi szót emeltünk a tanszabad­ságért. Szemünkbe vágták, hogy mi közünk nekünk a numerus clausus­­hoz, hiszen a munkásgyerekek nem mennek az egyetemre De mivel a tanszabadság is a közszabadsághoz tartozik és azt jelenti, hogy mindenki tanulhasson, aki akar, tehát barát­iunk érte. — A munkásság és a liberális polgárság olyan munkát végzett a választások alatt, amely erőt ad nekünk a további küzdelemre. De önöknek sem szabad pihenni, hanem tovább kell küzdeniök, mert könn­yednek a községi választások és föl kell ven­i a küzdelmet a reakció ellen minden vonalon. (Helyeslés.) Ha továbbra is olyan erőt fejtünk ki, mint amilyent eddig kifejtettünk, akkor elérjük, hogy Magyarországon olcsó lesz a kenyér és drága az emberélet! (Hosszantartó éljenzés és taps.) Ezután Kovács Imre párt­vezető­ségi ág néhány szóval bezárta a mindvégig lelkes hangulatú nép­gyűlést. Az örv mtől ragyogó arcú emberek kitódaltak az utcára és lelkesen tüntettek a második kerület nemzetgyűlési képviselője mellett és aztán a legnagyobb rendben oszol­tak szét Házat! Földet!üzletet! rSf.*,ÍR“?R,ST! Szabó ingatlan iroda által, Takaréktár­ utca 3. lirhatóbb. Állandó nagy előjegyzés vagy . ____ Telefonszám: 10—54. Szolid és a legmeg­­feldib­b_ Ősietek eladására. 1240 Gyűlés és bankett • Este nyolc órakor óriási érdeklő­dés mellett folyt le a Debreceni­utcai Csányi-féle vendéglőben a szociáldemokraták második gyűlése. Ezen tíe­ő Lipót intézett üdvözlő beszédet Peidi Gyulához, aki ezután itt is elmondotta beszámolóját. A gyűlés közönsége frenetikus tapssal­­ és éljenzéssel kisérte a képviselő­­ beszédét, majd Szabó Imre, Batitz­­ Gyula, Pichler Emil és dr. Györki­­ Imre mondottak hatásos beszédet. A gyűlés után féltízórai kezdettel ugyancsak a felsővárosi Csányi-féle­­ vendéglőben bankettet rendezett a­­ szociáldemokrata párt a vendégek tiszteletére. A vacs­rán a liberális polgárság számos képviselője is Csányi-vendéglőben­ megjelent, köztük Ottovay Károl­y, a Bárczy-párt elnöke. Vacsora után Gerő Lipót, a magántisztviselők szer­vezetének elnöke mondott pohár­­köszöntőt a vendégekre és Peidi Gyulára. — Nehéz föladat ez — úgymond —, mert a szociáldemo­kraták nem szokták egymást ünne­pelni és dicsőíteni. A szociáldemo­kraták törekvése nem titok. Bele­akarnak kapcsolódni az or­szágépítő munkába Fölajánlják ehhez a mun­káskezeket. Ezért hagytak föl a pas­­­szivitással, noha nagy terrorral kel­­­­lett megküzdeniök. Az a program,­­ amit Peidi Gyula adott a nemzet­­i gyűlésen, a szociáldemokratáké, de­­ lehet a liberális polgárságé is. A

Next