Délmagyarország, 1928. július (4. évfolyam, 147-172. szám)

1928-07-01 / 147. szám

SZEOED: szerkesztőség: Deák Ferenc ucca X. Telefon: 13—33. ^Eiadóhivatal, Kölcsönkönyvtár ét­árgyiroda: Aradi Ucca 8. Telefon: 300. ■* Nyomda: Löw Lipós ucca 19. Telefon: 10—34.« » « » « » Vasárnap, 1928 július 1 & Q ® TV. évfolyam 148. szám MAKÓ: Szerkesztőiség és Kiadóhivatal: (Irl ucca 6. Telefon: 131. szám.« »«»«» HÓDMEZŐVÁSÁRHELY: Szerkesztőség és kiadóhivatal: Andrássy ucca 25. Telefon: 49. szám. « » « » « » « » « » Előfizetési óra havonta 3*20 vidéken és a röviratban 3­80. kUlidlotin 6’4ü pengő. Egyes szám 10, vasár- és Ünnepnap 24 fillér Bányarobbanás halottai (Budapesti tudósítónk telefonjelen­­­­gezési tünetek között megbetegedett munkás közül téle.) Párisból jelentik: A Temps jelenti Saint i csak tizenkettőt sikerült életre kelteni, úgyhogy a Etiennéből, hogy a Combes bányában robbanás­­­katasztrófának 48 áldozata van. történt, amelyet bányatűz követett. Hatvan mér- I Izrael bíboros barátai A téma nem új. Van már vagy kéthetes a megdöbbentő szenzáció, amely arról szól, hogy Izraelnek bíboros barátai is vannak. Nem bíborruhával kereskedő ócskások, amint a konstruktív magyar humor mondaná, amely annyira humor, amennyire konstruktív. Izrael barátai nem a hónuk alatt hurcolják a bíbort, hanem a vállukon viselik, úgy, hogy maguk is benne vannak. Szóval nem Teleki-tér, ha­nem Vatikán. Nem csiribiri emberek, hanem valóságos kardinálisok, Isten helytartójának miniszterei és zászlósurai, — mint a nevük is mutatja, az egyház pillérei. Róluk ver a hir, hogy nyílt barátai a választott nép­nek, ahogy az ótestamentum mondja, illetve az idegen fal­nak, ahogy azok a magyar konstruktívok mondják, akiknek mindenki zsidó, aki nem svábból, tótból, oláhból, rácból lett magyar közéleti tényező. Ezek azok a meg nem alkuvó­­ uránok, akik valószinű­leg az Úristen nevét se imádkozzék zárójel nélkül. Tudniillik a zárójelbe odaimád­­kozít 5k szittya magyar lelkük megnyugtatására,­­ oly : (ezetett Jehova). Hát ezeket érintheti nagyon fájdalmasan a hir, hogy Rómában néhány bíboros védnökségével nemrégiben megalakították az Izrael barátai egyesületét, ami bizony nem hangzik olyan szépen, mint a Töhatilm-vérszövetség, vagy a Kettőskereszt­­vérszövetség. A célja meg egyenesen fölhá­­b­ Tító. Békét teremteni a mozaizmus és chrislianizmus közt. Nemcsak a zsidókkal, hanem a keresztényekkel is megértetni, hogy a kereszténység a szeretet vallása. Az evan­géliumok alapján kimutatni a kapcsolatokat a két vallás közt és hidat verni a két vallás hívei között. Verni igen, az derék dolog, nálunk is volt olyan szekta, amely dogmává tette a verést, de persze a zsidóverést. De a szeretet hidját verni az emberek közé, — erre igazán csak elvetemedett zsidók és­­ kommunisták képesek, az antikrisztus tanítvá­nyai. Mert mindenki tudja, hogy az antikrisz­­tusban testesedik meg a megértés és a sze­retet fogalma és a Jézus Krisztus tanításainak az az elvi alapja, hogy gyűlöld felebarátodat és üsd a zsidót ! Ha vannak bíborosok, akik másban látják a kereszténység lényegét, az csak azt jelenti, hogy a bíborosok se csalha­tatlanok és rájuk is rájuk férne egy kis emel­­kedettebb világszemlélet és lelkük üdvére válna, ha mint kültagok vennének egy-két szemináriumi leckét a harcos magyar anti­szemitáktól. Van azonban ennél nagyobb baj is a Vati­kánnal. A Vatikánnak van egy hivatalos lapja és az szükségesnek látta éppen az Izrael barátaival kapcsolatban kifejteni a Szentszék véleményét az antiszemitizmusról. Ez a véle­mény röviden az, hogy az antiszemitizmus embertelen és keresztény­telen dolog. Szó sze­­rint idézve: „ellenkezik a kereszténység szel­lemével és se a katolicizmus eszmei világá­val, se a gyakorlati kereszténységgel nem egyeztethető össze*. Ez volt a pápaság állás­pontja a múltban és ez a jelenben is. Negy­vennél több pápai bulla és dekrétum hirdeti az egyháztörténelemben, hogy Róma mindig elitélte a zsidók ellen elkövetett erőszakos­­­­kodásokat és mindig tiltakozott az ellen, hogy­­ azokat a kereszténység nevében kövessék el és a keresztből, amely a szeretetnek évezre­dek által megszentelt szimbóluma, dorongot csináljanak. Tíznapos szenzáció ez már és még min­dig nem tudjuk, mi a véleménye róla a magyar antiszemitizmusnak, amelyet pedig elvileg igen közelről érint a dolog. Nem tudjuk, benne van-e az idegen faj szőrös keze a Vatikán állásfoglalásában, megvásárolták-e a zsidók a Vatikánt, vagy rohadt keresz­tények félnek-e az apostoli kongregá­cióban ? Olyan kérdések ezek, amelyek sür­gős választ várnak, főképpen azok részéről, akiknek az antiszemita lapok tanítanak eszmei kereszténységet és gyakorlati katolicizmust. Tíz nap óta figyeljük a harcos katolicizmus lapjait és meglepetve látjuk, hogy nem vesz­nek tudomást a dologról. Bizonyára rossz a hírszolgálatuk, mert azt nem lehet feltételezni, hogy készakarva sikkasztanának el a közön­ségük elől ilyen nagyfontosságú enunciációkat. Hiszen ez árulás volna, éppen olyan, mintha háború idején a nagy főhadiszállás parancsait elsülyesztenék a frontokon. — Roma locuta, causa finita, — tartotta valaha a történelmi szentencia. Róma meg­szólalt, az ügy el van végezve, több mondani­valója nem lehet senkinek. Róma szavát ma is meghallja az egész keresztény és nem keresztény világ, csak a magyar antiszemita pogányság nem. Vagy legalább is hallatlanná teszi és csak magában gondolja: könnyű a pápának és a Vatikánnak megértést és sze­­retetet hirdetni és elítélni az antiszemitiz­must, de mi lenne belőlünk, ha hallgatnánk rá ? Nekik a szeretet elv, nekünk a gyűlölet üzlet, amiből élünk, A szerb ellenzék továbbra is követeli a szkupstina feloszlatását (Budapesti tudósítónk telefon­jelen­té­s­e.) Belgráditól jelentik: A kormánynak az az elhatározása, hogy egyelőre nem mond le, a pa­raszt demokrata koalíció körében óriási megdöb­benést keltett. Az ellenzéki képviselők kijelentet­ték, hogy ezután az elhatározás után a kormány­nak viselnie kell a felelősséget a következmények­ért. A Samonprava, a kormány lapja nrt vezércikk­ben körvonalazza azokat az okokat, amelyek miatt a kormánynak ma nem szabad lemondania. A lap utal arra, hogy fontos bel- és külpolitikai, va­lamint pénzügyi kérdések egész sorát kell a szkupstinában elintézni. Ilyen körülmények kö­zött a szkupstinát feloszlatni és új választásokat ki­írni a legnagyobb kötényelműség volna, mivel az ország nem maradhat hónapokon át a mostani le­hetetlen viszonyok között. A repülőgép belezuhant a tömegbe és két nézőt megölt Páris, junius 30. A ma délutáni repülőversa­­­­szonyt megölt. A pilóta elégett, a kísérő mér­­nyen, Váincenmesben egy repülőgép szárnya a nők súlyosan megsebesült, leszakadt. A gép a tömegbe zuhant és két asz- I Mobile lábtörése a gyógyulás utján Viglieri csoportjá kilenc menőiddel sodródott keletre az úszó jégtáblán (Budapesti tudósítónk telefonjelen­­tése.) Milánóból jelentik: A Corriera della Sera külön tudósítója jelenti a Citta di Milano fedélze­téről, hogy Nobile tábornok lábtörése a gyógyulás útján van. Nobile mankóval már járni is tud. A heves nyugati szelek és az áthatolhatatlan sű­rű köd folytán a Virgo Bay-ben állomásozó re­pülőgépek egyelőre nem indulhatnak felderítő út­ra. Viglieri ötös csoportja a jégtáblán ismét 9 mérfölddel sodródott tovább keleti irányban. Amint a jégtábla olyan helyre ér, ahol repülőgép­pel való leszállás lehetséges lesz, a Virgo Bay-ben állomásozó repülőgépek azonnal útnak indulnak, hogy fedélzetükre vegyék az öt embert. A Krass­in orosz jégtörő naponta alig öt mérföl­det halad előre és a legjobb esetben vasárnap éj­szakára várható Kingsbaybe. Kingsbayból jelentik: Lindbergh hadnagy, No­bile megmentője — amint ismeretes —, most No­bile öt társával együtt tartózkodik a mozgó jég­táblán. A hadnagy szikratáviratban azt jelenti, hogy jégtömbjü­k töredezni kezd és ezért helyze­tük mind válságosabbá válik. A nyugtalanító távirat következtében Sarko finn repülő felszáll­, hogy megkísérelje Nobile csoport­jának a megmentését. A Quest gőzösön, egy svéd repülőgép áll készen­létben, hogy azonnal felszálljon, amint Sarko re­pülő valamelyik megmentette­ visszaérkezik. ­imundsenről még mindig nincsen biztos fi>k­ A norvég kormány szakértőket küldött Har­ I­stadba, hogy felvilágosítást kérjenek azoktól a ha­­­­cászoktól, akik állítólag június 13-án látták Amund­­s­sen repülőgépét. Azt hiszik, tévednek és Mad­­dalena olasz repülőgépével tévesztik össze, aki aznap Vadsőből a Spitzberaákrp remiit.

Next