A mostani adeptus. Vagyis: A szabadkőmívesek valóságos titka (Bécs, 1810)
Elöljáróbeszéd
ségre, vagy per aquas gradatorias , vagy per viam particularem, vagy pedig per viam universalem. ' A* kétolsó mód szerint hoszszas idő * és ,sok fáradtság kívántatik , míg a’ metallumokat tökélletes* ségre vihetik, az utolsón pedig, hogy ha a* tinctu* ra megkészült, egy két fertály óra, vagy még keves* *ebb idő is elég hozzája. '» • •»«'» Igen sokra terjedne, és valósággal többre menne ez az Elöljáróbeszéd, hogy sem maga a’ könyv, melynek elejébe tétetik, ha mind azokat a’ módokat, mellyeket az Alchymisták, tzélyok elérésére el követnek, hoszszason elő beszélteném : úgyis koránt sem tzélom az arany tsinálásnak mesterségét tanítani , hanem egyedül tsak lehetőségét megmutatni. És minthogy ez a könyv úgy is nem a’ via particués, úgy szólván, érlelik, hol bizonyos részee metallumoknak arannyá, vagy ezüsté változik. Vágynak azon kívül némely választó vizek is (hívják őket aquae gradatoriae) mellyekben a' metall'imokat sokáig áztatván , hasonlóképpen több vagy kevesebb részeket, vagy éppen egészszen is , arannyá vagy ezüsté érlelik. Ezeket nevezik via e particu la re s. Vagyon végtére, még harmadik mód is, mi- ‘ áen a' metallumokat meg olvasztván a’ trízben, bizonyos port, gummi forma testet, vagy pedig olajat, viaszba takarva, reá vetnek, és így egynéhány minuta alatt arannyá vagy ezüsté változtattyák. Ezt nevezik via universalis. Ez is külömbözik egymástól, minthogy egy• némely tsak 10- 15. 30. 100, 300. részt, más ellenben, sok ezer eket tingdi, és ezeket nevezik tin c tura knak vagy is Lapis Philosophorumnak, de tsak abusive, mert nem mindenik tinctura Lapis Philosophorum.