A mostani adeptus. Vagyis: A szabadkőmívesek valóságos titka (Bécs, 1810)

Elöljáróbeszéd

úton tett volt tulajdonivá; de bár ha tsak extractive emlitten­ém is, még is igen hoszszúra terjedne. Úgy is, azokból a’ miket itt elő­­hoztám , eléggé ki tettzik, hogy a’Fejedelmek juthatnak , és jutottanak is ehez a’ Tudományhoz. Azért ■A' negyedikre. Hogy sokakat lehet látni, kik, az arany tsinálás mesterségének keresésében koldu­lásra jutottanak, senkit sem pedig, ki meg gazdago­dott volna általa.­Az Egyptiusoknál igen esméretes lévén ez a’ tűz domány, úgy el gazdagodtanak volt, hogy sokszor pártot ütöttenek a’ Rómaiak ellen s melynek hogy ezek elejét vegyék, mint Suidas, *) ki a’ régi Au­­thorokat compilálta , irja róllak, Diocletiánus Egyp­­tomban minden Chymicus Írásokat fel kerestetett, és elégettetett. Ugyan ezt irja rullak , sokkal Suidas előtt, Orosius is **) egy Cataloniai Pap, ki Sz. Á­­gostonnal egy idő korban élt, Joannes XXII. Romai Pápa, ki Avignonban mint a’ Pápáknak akkori lakhellyekben, a’ hol 1334 ben meg is halt, a’ Chymiát nem tsak folytatta, hanem dJ Chymnia est auri et argenti confectio, ettjut libros Diocletiánus perquisittos excussit , eo quod Egyptii res novas contra üiocletióntini rnoliti fuérant, ducit er atjue hostiliter eos tra­ct ovit. Quo tempóre etiam libtos de Cherniu , auri et argenti, a veteribus cortscriptoS, conquim sivit et exussit, ne dcinceps Egyptiis divitiae ex arte illa contingerent , neve , pecuniarum affluentía confisi, in posterum Homanis rebel­­” latent. Suidas in verbo Chemiac. **) Paulus Orosius , Lib. VII. Histor. C ap. tó,

Next