Dunaújváros, 2020. január-június (9. évfolyam, 1-25. szám)

2020-01-31 / 4. szám

Az igazi farsangot az utolsó három nap: farsang vasárnap, farsang hétfő és húshagyó kedd alkotja az év egyik legrid­ámabb időszaka közeleg A farsangi időszak vízkereszttől egészen hamvazószerdáig tart. A téltemető ünnepre a mulatozás, a vidámság és a bolondozás jellemző. Ehhez az időszakhoz ren­geteg néphagyomány kap­csolódik. Kölesdi Fanni A farsang január 6-án, Vízkereszt napján kez­dődik, és egészen Hamvazószerdáig, vagyis a húsvéti negyven napos böj­ti időszak kezdetéig tart. Alapvetően néphagyomá­nyokból ered: vidám lako­mák, tréfálkozások, mulat­ságok és bálok jellemzik. A népi hagyományban a télbúcsúztatást, a télteme­tést, és a tavasz várását je­lenti. A párválasztás, a lakodalmak és a disznó­torok időszaka is ez. Az igazi farsangot azonban az utolsó három nap: farsang vasárnap, farsang hétfő és húshagyó kedd alkotja. Ez a téltemetés csúcspontja, amelyet „farsang farkának” is szokás nevezni. A farsang elnevezés né­met eredetű. A középko­ri Magyarországon alakult ki, Mátyás idejére tehető. A farsang jellegzetessége, hogy középkori hiedelme­ken és babonákon alapul. Farsang vasárnapjá­hoz párválasztó hagyo­mány kapcsolódik. A le­gények például ezen a na­pon a szívüknek kedves lány bokrétáját tűzték kalapjuk­ra. A farsang korábban há­zasságkötési és menyegzői szezonnak számított, hiszen az ezt követő nagyböjt alatt tilos volt lakodalmat ülni. Innen erednek a vénlányo­kat csúfoló, gúnyoló szoká­sok is. A humoros gúnyo­lódás a közösség által nem elfogadottak, azaz a pártá­ban maradt lányok ellen irá­nyult. A csúfolódó szokások olykor kegyetlen humorral vették célba a vénlányokat. Lényegében e témára épült Csokonai Vitéz Mihály köl­teménye, a Dorottya is, amelyben a tuskóhúzás szo­kása utal a vénylány csúfo­lásra. A tuskóhúzásnak több típusa van, Fejér megyében­­korábbi feljegyzések alap­ján­ például a leggyakoribb az volt, hogy a legények a pártában maradt lánynak az ajtajára, annak is a kilin­csére, egy tuskót kötöttek. Bekiabáltak a lánynak, aki csak úgy tudott kijönni,ha megmozdította az ajtót és meghúzta a tuskót. Farsang hétfőn tartották az ún. asszonyfarsangot, amely területenként eltérő szokásokat foglalt magában, de minden esetben egy sze­repcseréről volt szó,vagyis a nők férfi ruhába bújtak és „férfimódon” viselkedtek, mulattak egész álló nap. Húshagyó kedd a tél­temetés utolsó napja, ami­kor is felvonulásokat, estébe nyúló mulatozásokat szer­veznek. Ilyenkor jellem­zőek a táncos mulatságok. Nemzetközileg is híres far­sangi ünnepség a Mohácsi busójárás, de a szlovák bacchus járás is elterjedt, ahol kecskének öltözve tré­fálkoznak az emberek. A farsangi mulatságok legfontosabb eszköze a zaj­­keltés és a jellegzetes karak­terek felvonulása volt. Az egyik legérdekesebb néphagyomány az ún. bő­gőtemetés volt. Ez is a tél elbúcsúztatását szolgálta. A bőgőt a hagyomány szerint éjfél előtt fél órával egy asz­talra teszik, amelynek négy sarkán gyertyát gyújtanak. A bőgőt mindenki megs­iratja, hiszen vége a vigadal­mak, mulatságok idejének, és kezdődik a böjt. A bőgő fölött végül a „pap” mond búcsúztatót. A hagyományt ma is több felvidéki telepü­lésen tartják. De számon tartottak több termékenység varázsló rituálét is. Számos feljegyzés szerint Dunapentelén is vol­tak jellemző farsangi szoká­sok, mint például a tikverő­zés és a gúnárnyak húzás. Utóbbi a legények erőpró­báját jelentette. A télűzés jellegzetes szimbólumának számít a kiszebáb-égetés, amikor is - február végén, a tavasz közeledtével - a gyerekek által készített szalmabábot, amely a telet, a rosszat és a gonoszat jelképezi, tél­űző rigmusok kíséretében égetik el. Húshagyó keddet ham­vazószerda követi, ezzel a nappal veszi a kezdetét a Húsvétot megelőző nagy­böjti időszak. A szárazszer­daként vagy a böjtfogó szer­daként is emlegetett nap, a II. vatikáni zsinat óta számít szigorú böjti napnak. E na­pon háromszor szabad ét­kezni, és csak egyszer jóllak­ni. A Farsangi időszak jeles napja még az ún. torkos csü­törtök, ezen a napon még el lehet fogyasztani a farsang­ról megmaradt ételeket, ma­radékot, és még egyszer jól lehet lakni a nagyböjtöt megelőzően. Ezután már a Húsvét előtti Nagyböjtre készülnek fel.

Next