Dunaújvárosi Hírlap, 2003. január (14. évfolyam, 1-26. szám)

2003-01-08 / 6. szám

6 DUNAÚJVÁROSI HÍRLAP RÉGIÓ - FÓKUSZ Rácalmás (körmendi)­­ A hétfői böjt, szenteste után tegnap karácsony első ünnepnapja volt a szerb ortodox egyház hagyomá­nyai szerint. A rácalmási hívek kétszer karácsonyoznak egy évben. A szerb ortodox vallás még a régi naptárat használja, a hívek számára vízkereszt után egy nappal kezdődik a karácsony. Mohainé Csupity Zsófia hétfőn nagy sütés-főzés közepette ké­szült az estére. - Nálunk ma szenteste van, amit a családunk az ősi hagyo­mányok szerint ünnepel minden évben - mondja Zsófia asszony. - Nálunk ez böjtnapnak számít, ilyenkor puritán ételeket, sós­vizes tésztából gyúrt kalácsokat készítek. Az egész évi termést, állatokat szimbolizáló kis tész­tákat is szaggatok, ezeket tála­lom a böjti bableveshez. Utána mákos gubát, aszalt gyümölcsö­ket, mézzel leöntött rétesszerű Böjti szenteste után karácsony süteményt szoktunk enni és mé­zes pálinkát inni. A szokások között említi a rácalmási szerb kisebbségi ön­­kormányzatot vezető Zsófia a terményekkel - például búzá­val, kukoricával - megrakott kosarat, aminek a közepén gyer­­tyát gyújtanak. Ezt üli körül a család, karácsonyi dalokkal - természetesen szerb nyelvű éne­kekkel — köszöntik az ünnepet. Régen szalmával hintették fel a szobát, mint ahogyan Jézusnak is szalmával volt bélelve a já­szola - ezt a hagyományt szeré­nyebb formában, az asztal alá helyezett kosár szalmával old­ják meg. Megtartották viszont a négy égtáj magvakkal való meg­szentelésének szertartását. Tegnap, vagyis a karácsony első napján Rácalmáson nem nyitották ki a nemrég felújított szerb templomot, Lóréven tar­totta meg a liturgiát Káplán Pál, ott gyűltek össze a hívek, majd családi, rokoni körben töltik a karácsony háromnapos ünne­pét. Mohainé Csupity Zsófia szerint bonyolult kicsit az éle­tük, hiszen decemberben is megtartják a karácsonyt, amikor az egész ország ünnepelt, és most, a vallásuk szerinti ünnep­re is feldíszítik a karácsonyfát. A meghitt pillanatokat ezúttal Lóréven élték meg a hívek A felújított szerb ortodox templomot az ősszel szentelték fel, most itt nem volt karácsonyi liturgia Fotó: DH-archív A szülők többsége elégedett az iskolával A szülők véleményére voltak kíváncsiak a Jankovich isko­la vezetői, mielőtt meghatá­rozzák az intézmény fejlesz­tési stratégiáját. A felmérés alapján­ a tanítás-nevelés minősége kiváló, illetve jó. A Jankovich iskolában két évvel ezelőtt kezdődött a minő­ségbiztosítási rendszer kiépíté­se. Ennek részeként kérdőíves felmérést végeztek a pedagógu­sok a szülők körében, hogy a vé­leményekre építhessék az isko­lafejlesztési stratégiát. Négy té­makörben voltak kíváncsiak ar­ra, hogyan értékelik a szülők a tanítás-nevelés minőségét, az oktatási eredményeket, az isko­lát és környezetét, valamint a szülőkkel való kapcsolattartást. Az apukák és anyukák fontos­nak tartották a felmérést, amit bizonyít, hogy 77 százalékuk ki­töltve visszaküldte a kérdőívet. Az iskola vezetői kiértékelték a válaszokat, ez alapján elmond­ható, hogy az iskola környezeté­vel, a főépülettel elégedettek a szülők, a régi épületszárny -ahol az alsó tagozatosok kapnak helyet -, a szinte használhatat­lan tornaszoba, a játékra alkal­matlan udvar miatt viszont so­kan csak közepest adtak az in­tézménynek, a válaszadók 70 százaléka viszont még így is jó és kiváló osztályzatot adott. A tanítás-nevelést főleg az alsó ta­gozaton értékelték magasra a szülők, de a felsősök körében is 70 százalék feletti a kiváló­ jó minősítés. Arra a kérdésre, hogy gyermeke jól érzi-e magát az is­kolában, 82 illetve 90 százalék­ban igen volt a válasz. Összessé­gében tehát elégedettek lehet­nek a pedagógusok, hiszen a kérdőívek alapján a szülők is elégedettek a munkájukkal. Az iskolai programok, a Jankovich-hét része a közösségformá­lásnak, a pedagógiai programnak Fotó: DH-archív Az alapoktól kezdik a változtatást A cigány közösségek számára meghirdetett pályázatok eredményei ■ Dallos Zsuzsa A magyar értelmiség egy ré­sze világmegváltó terveket sző a cigányság fölemelésére, míg a másik része nem hajlandó tudomásul venni: ha nem segí­tenek a romáknak, helyzetük - s ezzel az országé is - folya­matosan romlik. Ahhoz, hogy a cigányság Magyarországon elfoglalhassa az őt megillető helyet, életkörül­ményeiket kell először emberi­vé tenni, hiszen évszázados le­maradásokat mutatnak a ci­gánytelepek - szögezték le Budapesten egy roma egészség­­ügyi és környezetrehabilitációs konferencián. A Soros Alapít­vány három éve hirdette meg először a kistelepüléseken tartó­san elkülönülő formában élő ci­gány közösségek számára azt a pályázatot, amely egészség­­ügyi, rehabilitációs és képzési támogatást nyújtott számukra. Több mint hatvan közösség je­lentkezett, közülük tizenhat ös­­­szesen nyolcvanmillió forinttal gazdálkodhatott. A sikeres pá­lyázókat hívták meg konzultáci­óra, hogy az összegyűjtött ta­pasztalatokkal a többiek mun­káját hatékonyan segíthessék. Dr. Csépe Péter programve­zető az elmúlt három év tevé­kenységét az apró lépések soro­zataként értékelte: - A kívülállók nem értik, miért olyan nagy dolog, ha egy településen utak, csatornák ad abszurdum vécék épülnek. Akik viszont jártak már cigánytele­pen, azok tudják, mit jelentenek a kövezett utak, a házak mellé épített korszerű illemhelyek. Ózd környékén például a fiata­lok azt vállalták, hogy a megépí­tett vécéket tisztán tartják, Mú­csonyban bevezették a házakba a vizet, Szendrőládon egyetlen portalanított út sem volt, a pá­lyázat eredményeképp két utcá­ban is aszfaltozott és kövezett készült el. Az összes költséget újabb pályázatok révén terem­tették elő, ugyanis a kisebbségi önkormányzat két tagját nyolc­hetes bentlakásos tanfolyamon készítették fel, miként kell egy­általán pályázatot írni - foglalja össze a legfontosabb eredmé­nyeket a Semmelweis Orvostu­dományi Egyetem munkatársa. - Az utakat kilencven száza­lékban cigány munkanélküliek építették, csak az irányításban vettek részt szakemberek. Ez a megoldás duplán jó: az emberek biztos fizetéshez jutottak, és sa­ját munkájukra jobban vigyáz­nak. A vállalkozónak is kifize­tődő volt, mert megkapta a tá­mogatást a munkaügyi központ­tól. Amit megspórolt, azon a pénzen egy nagyon szép játszó­tér készült. Nemcsak a kicsik ju­tottak így játékhoz, de a kama­szok is kaptak pingpongasztalt, tekepályát. Két faluban a cigány csalá­dok meszet vásároltak, és az összes házat kívülről s belülről egyaránt kifestették. A környe­­zetrehabilitáció csak az egyik terület, ahol jelentős változások történtek a pályázatok révén. A másik az egészségügy: a fiatal lányokat közvetítő szerepre ké­szítették fel saját közösségük, valamint a védőnők és az orvo­sok között. Megtanulták a cse­csemőápolás szabályait, a vé­dőoltások jelentőségét, a min­dennapi tisztálkodás fortélyait. Ezek után elkísérték az orvoso­kat a telepen, és a közösség nemcsak a hivatalos személytől hallotta a teendőket, hanem saját nyelvükön érveltek a ki­képzett lányok is. Annyira meg­szerették egy év alatt ezt a tevé­kenységet, hogy védőnőképző­be jelentkeznek mind a tizenket­­ten. Ahhoz, hogy a cigányság elfoglalhassa az őt megillető helyet, életkörülményeiket kell először emberivé tenni A koalíciót akarja a A hét végén rendezik Buda­pesten az új Or­szágos Cigány Önkormányza­tot megalakító gyűlést, ame­lyen mintegy 4600 választás­ra jogosult elektor vehet részt. A Lungo Drom legnagyobb ve­­télytársa a Demokratikus Roma Koalíció, amelyet a közelmúlt­ban alakított három roma szer­vezet. A koalíció négy elnökje­löltet (Horváth Aladár, Kolom­pár Orbán, Kövesi Vilmos és Teleki László) állít Farkas Fló­riánnal szemben, győzelem ese­tén a testület tagjai közül vá­lasztják meg az Országos Ci­gány Önkormányzat új vezető­jét, mondta el lapunknak Hosszú János, a dunaújvárosi CKÖ, va­lamint péntek óta a Fejér Me­gyei Cigány Kisebbségi Önkor­mányzatok Szövetségének el­nöke. Hosszú Jánostól tudjuk, hogy pénteken ismét létrejött a szövetség, úgy határoztak a ta­gok, hogy a megyei tagok a ro­ma koalíciót, vagyis Horváth Aladárékat támogatják majd szavazatukkal, érdemi munkát, tetteket várnak az új vezetőség­től. A megyében 95-en jutottak kisebbségi mandátumhoz, vala­mennyien részt vesznek a szom­bati alakuló gyűlésen. 2003. január 8., SZERDA megye Eltáncolt roma lelkek a Nemzetiben Markó Iván legújabb darabjáról, a Romantiádáról ■ (D.Zs.) Divat a cigánysággal foglal­kozni - az utóbbi időben egyre gyakrabban jelennek meg a mű­vészetben is. Az elmúlt év utol­só napjainak egyik jelentős mű­vészeti eseménye a Fesztiválba­lett bemutatója volt. Eredetileg három előadást tervezett Markó Iván igazgató, de akkora volt az érdeklődés, hogy egyelőre ja­nuárban háromszor ismét láthat­ja majd a közönség a Romaintiá­­da című táncrapszódiát. - A nemzet színházában mu­tatjuk be a darabot, hiszen a ci­gányság ügye nemzeti ügy - mondja a Kossuth-díjas koreog­ráfus, aki maga egy vén cigányt táncol. - Régóta érett bennem ez az elhatározás, ám akkor döntöt­tem a megvalósítás mellett, ami­kor a Rajkó zenekar tagjai meg­hívtak az alapítás ötvenedik év­fordulójára. Olyan elementáris tehetséggel szólaltatták meg Bartók és Kodály muzsikáját, hogy nem térhettem ki a cigány­ságról való gondolkodás elől. Az a szabadságvágy, amely bennük él, föltétlenül tiszteletet érdemel, s az az érzelmi csapon­­gás, amely e nép sajátja, lassan eltűnik világunkból, noha enél­kül sokkal szegényebbek len­nénk. Értékeik hangsúlyozására ezért is választottam a rapszódia formát. Ez a műfaj alkalmas a legszélsőségesebb érzelmek megjelenítésére, s reményeim szerint képes kifejezni a romák csapongásait. - A koreográfia élő zenére készült, a Rajkó zenekart hall­­hatja-láthatja a közönség. — A gyökerekhez, Indiához nyúltam vissza. A múltat Ravi Shankar idézi fel, a jelent és a jö­vőt három klasszikus, Liszt, Bartók és Kodály zenéje. Mind­három szerző munkássága ga­rancia arra, hogy ne romantikus képeskönyv nyíljék ki a nézők előtt, hanem közös gondolko­dásra késztessük őket. Nem a hagyományos cigányromantika érdekel, a romák történetében az általános emberi tragédiák és örömök megmutatása volt a cé­lunk. A jelmezek és a mozgások sem idézik a megszokott ci­gányképet, minden sallangtól mentesen a gondolatok tisztázá­sa a feladatunk. Nem foglalunk állást a cigányság felemelkedé­sének esélyéről - beérjük azzal, ha a néző végiggondolja: milye­nek is roma honfitársaink.

Next