Hídfő, 1956 (9. évfolyam, 234. szám)

1956-04-10 / 234. szám

o­­ lyan behatóan tárgyaltak 1946-ban né­mely egyházi előkelőségek. Ebben a világ­államban nem lesznek önálló kormányok, legfeljebb nemzeti bi­zottmányok, melyeket akkor is a testvérek Free Európája, vagy Free Worldje fog fizetni. Ebben a nagy Jehova királyságban nem lesznek tár­sadalmi osztályok, fajok, csupán csak sárga- fekete- és fehérbőrű rabszol­gák lesznek és egyetlen uralkodóré­teg,­­ a világzsidóság. Másfél évszázadon át ennek a célnak az érdekében rendezték a testvérek a forradalmakat, lázadáso­kat, világháborúkat. Ennek a testvé­riségnek jegyében szintezték lefelé az emberi társadalmakat osztályharc­­cal, háborúval, ha másként nem ment, tömegmészárlásokkal. Ennek a test­vériségnek kalóz-lobogói alatt dúltak szét ezeréves keresztény országokat, csináltak Trianonokat, Versailleseket­, hogy aztán mindezt a valóságos há­borús bűnösséget ráfogják azokra, a­­kik Berlintől Budapestig és Szófiától ez Északi Tengerig fű­keltek e test­véries világdiktatúra ellen. És csodá­latosképpen ezek a "testvérek" min­dig mélységesen hallgattak, an­non a Szovjet­ Únióban legyilkolták a pa­pokat, tiszteket, parasztokat, elfor­dították szemüket, mikor égtek a spanyol templomok, vagy amidőn Kohn Béla mészárolta a devecseri parasztokat. Ezek a kegyes humani­táriusok sohasem hallatták szavukat, mikor Katynban 12 ezer lengyel tisz­tet vetettek tömegsírba, mikor 12 millió displaced Christian-t a pots­dami határozatokkal kiűztek szülő­földjéről, nem éreztek semmiféle testvériséget, mikor az izraeli sza­disták halomra gyilkolták a védte­len arab parasztnőket, lemészárolták a csecsemőket és 900 ezer arabot űztek ki az éhes sivatagba. Ezek a testvérek mélyen hallgattak, mikor az általuk teremtett műállamban, Csehszlovákiában megöltek 400 ezer szudétanémetet s a Prágában bevo­nuló Benes-testvér tiszteletére a Szent Vencel téren eleven német professzorok testéből gyújtottak pet­róleummal lelocsolt diadalmi fáklyát. Ezek a testvérek mindig testvé­ri megértést tanúsítottak a Rabino­­vics Paukerek, Slansky Salzmann-ok Péter-Auspitz Gáborok és Beriják keresztény­ pogromjai iránt, de soha sem tudtak testvéri együttérzést mutatni a magyar, szlovák, román, német mártírok, a keresztrefeszített spanyol papok, az éhhalálba űzött a­­rab menekültek iránt. Ezek soha nem emelnek szót, mikor a Roose­velt testvér bombaháborúja tűzbe, porba temette az európai keresztény kultúra kincseit és elpusztított há­rommillió német asszonyt, férfit, gyermeket! Hol volt e ’’vallásos test­vériség", mikor tönkre­bombázták Monte Cassinot, a keresztény kultú­ra bölcsőjét és hol volt Varga Béla testvér, amikor az Andrássy út 60. börtöneiben tízezrével pusztultak a megkínzott testű mártírok, saját ma­gyar testvérei? Ez a testvériség csak akkor nyi­latkozott meg, mikor a vallás és hu­manizmus szent nevében - és persze tisztes összegekért- meg le­hetett ha­misítani bizonyos keresztleveleket, a­­mivel nem is egyszer eldicsekedett Szent Iványi püspök úr. Ez a keresz­tény­ szolidaritás csak akkor sóhaj­tott egyet, mikor kegyetlen ’’anti­szemiták" felakasztották a tömeggyil­­kos Beriját, de némán állt, mikor a Bárdossyakat, Tisokat, Antonescukat hurcolták a bitó alá, vagy a kivégző osztagok fegyverei elé Ez a testvé­riség világhurranista fájdalmaktól ü­­völtött, ha Julius Rosenberget, az a­­tomkémet­ elérte a megérdemelő bün­tetés, de a filantrópia leg­­agasabb­­rendű teljesítményének vélte a negy­venmillió német éhenhalasztására, ste­rilizálására kieszelt Morgenthau ter­vet, vagy azt, hogy hatszázezer m­a­­gyar­t és hárommillió németet hur­coljanak élő jóvátételként a Szovjet­ Unió rabszolgatáboraiba. Mi kicsinyek vagyunk ahhoz, hogy a vaj­da világ sorsát megvál­toztassuk, de keserűen tolul fel ben­nünk a kérdés: vájjon mi lenne a magyar nép sorsa, ha ismét csak ez a "testvériség" szabadítaná fel a ke­leti ’’testvérek’' uralma alól, mint a­­hogy azt most nagyon ígérgetik ott a new-yorki East-en? Rákosi "test­vér" és a géppisztoly uralma he­lyett jönne a csekk-könyv diktatúrá­ja, béke-papok helyett ezek az Is­tentől elrugaszkodott pásztoroknak judaizált kereszténysége, a szovjet­­átnevelők helyett Mr. Irving Engel Himler Mártonjai, vagy Inkább szek­tariánusa, szovjet csillag helyett Sa­lamon király trónszéke, amely bizo­nyára ott áll a 43-ik utcában is a testvériség igazi jellegének szimbó­lumaként. Szabad Magyarország, a­­melyben semmi sem volna szabad, amire ráírják, hogy ’’szabad", Free Europe, Free World, az iskolában UNESCO nevelés és új magyar ifjú­ság, amely nem magyar többé, ha­nem világpolgár, nem keresztény többé, hanem a "Kingdom of God"­­nak fél bolsi, fél-zsidó lelki rabszol­gája, ifjúság, amely nem ismer már magyar hősöket, csak hollywoodi sztárokat, elfelejt egy ezer keserves dicsőséges esztendőt, de pontosan ismeri a baseball eredményeket, a­­melynek nincs politikai érdeklődése, de vadul rohan Nyugat materialista gyönyörei után. Nem habozunk kimondani, hogy ez rosszabb rabszolgaság volna, mint a bo­seviki, mert a géppisztoly u­­ralm­a jelezteket, kemény ellenálló hősöket nevel a börtönökben, az in­ternáló táborokban A testvériség u­­ralma, a vesztegető pénz, az ősi szent állat, az Aranyborjú láthatat­lan­ uralma azonban rút, szibarita társadalmat, amely számára a rava­szul kieszelt erkölcsi és lelki halál­ból­­ nincs feltámadás és nem lehet felszabadulás. A zsidó keresztény "testvériség" torz rémképe mögött így jelenik meg szemünk előtt egy másik test­vériség: halálba hullott Magyaror­szág árva magyarjai, akik börtönben, internálótáborban, nyomorban, vagy belső emigrációban igazi szabadságot, igazi függetlenséget várnak, remél­nek. Ők és egyedül csak ők a mi testvéreink. S az ő szabadságuk szol­gálatában­­talán meghalhatunk, de el nem fáradhatunk. Ők együttvéve a test és vér, lélek és szellem közös­ségét jelentő halhatatlan Magyaror­szág. Ők a magyar Ábel, akit most a 43-ik utcában hűtlen és hitvány magyarok most adtak el másodszor­­ a gyilkos Káinoknak. Az Amerikai Magyar Hang köz­lése szerint, amely a New­ York Times hírén alapul, a szervezet iga­zi neve: National Conference of Christians and Jews. A jeles esemé­nyen, Vargán, Fábiánon és Szent-I­­ványi püspök úron kívül megjelent folyt, a 4. o.-n HIDFC 1956. április 10.

Next