Egyenlőség, 1932. január-június (52. évfolyam, 16-38. szám)

1932-03-19 / 26. szám

Budapest, 1932 március 19­50 fillér 52. évfolyam 26. szám NEGJELFMK HETESKÉNT BOYSZFJI A 51 AGYAR ZSIDÓSÁG POLITIKAI HETILAPJA SZERKESZTETTE 1886-1915 SZABOLCSI MIKSA : SZ­ERK­ESZIOLEG­I­­S KIADÓHIVATAL, BUD­­A­PEST, VI. ARADI­ UTCA 14. SZÁM TELEFONSZÁMOK: Aut. 144-30. NYOMDA Aut. 240-81 •. ' ־ ־ * ־ ' SZERK­ESZTI «״ SZABOLCSI LAJOS PURIMRA Dr. HEVESI SIMON: • Ebben az évben március 15-ike radar 7-ére esett, Mózes születés- és emléknapjára, a Purim ünnep idő­­szakába. Más esztendőkben a Peszach szabadságünnep időtájára esik a ma­­gyar nemzet szabadságának tavaszi ünnepe. Megünnepeljük Március Idusát az­­zal az őszinte, tiszta, honfiúi érzés­­sel, mely a magyar zsidóságnak soha meg nem tagadott lelki birtoka, me­­lyet meg nem csonkított ellenünk irányuló rosszakarat, se szomorú ta­­pasztalatok hosszú sora. Ha valaki ezeket föl akarja használni, hogy a magyar zsidóság hon­fi­ni kötelesség­­tudását és tiszta hazaszeretetét meg­­lazítsa, a magyar zsidóság soraiban visszautasításra talál. Vállaljuk, ha kell, a megpróbáltatásokat is, a hazá­­nak szenvedése a mi bánatunk, re­­mén­ye a mi reménységünk, üdve a mi boldogságunk. Azért, amidőn március 15-ének fenséges világtörté­­nelmi vezérgondolatait, melyek a magyar nemzet dicsőségét manif­esz­­tálják az egész világ előtt és melyek­­nek szentségét, nemzetfenntartó és a jövendőt biztosító éltető erejét meg nem zilálhatja semmiféle téveszme, tévtan, múló, korszerű pszichózis és kórtünet, hozzáfűzzük vallásos érzel­­meink gyöngykapcsaival a Purim­ünnep reménytkeltő hangulataival és tanulságaival; megtaláljuk a kapcso­­latot a Megilla egy lelket megragadó szavában, mely vigasztal és meg­­nyugtat, eloszlatva a honfibánat sötét gondjait és azt hirdeti, hogy ha szen­­ved is mostan szerencsétlen hazánk, lekoncolt csonka tetemének nem szűnő fájdalmaiban, h ha szenved is mostan nyűgöző ínség, gazdasági le­­romlás bénító bilincseiben, el fog múlni a nyomasztó időszak, a gyötrő szenvedés, a kínzó balsors — י ו ח מ ר ה צ הל דרט^י fölszabadul­ás és megmentés el­jövend — el­jövend egy jobb kor, mely időn buzgó imádság epedez milliók ayakán. Hasonlóképpen kell éreznünk és felfognunk vallásfelekezeti életünkkel való vonatkozásban is a múltak ta­­nításának és az ige biztatásának ere­­jét. Tavaszi ünnep, márciusi ünnep, Ad­ir havának ünnepe lelki összhang­­ban hirdetik, hogy eljönnek a verő­fényes napok, újra tündököl az ég és újra rügybe fakad, dermesztő ha­­talom után az élet minden szépsége. A magyar zsidóság joggal fájlalja, hogy vele szemben — nem tőle függő események kapcsán, — sokszor tuda­tossággal és szándékossággal szítva, megnyilatkozott a zordon rosszaim­­ról és a márciusi eszméket és igazsá­­gokat megtagadó szűkkeblűség, a zsidóság érdemeit és áldozatait­­sem­­mibe vevő szenvedély és fondorlattal fokozott indulat, joggal mondhatja, hogy sorsa súlyosabbá vált, mint amennyit az általános pangás és le­­romlás indokol, joggal panaszkodó hátik, hogy s minden téren meg van bénítva, tagjainak közlegterbirása meg van rokkanva, intézményei a puszt­­tulás veszélyének kitéve, szegénységi keserves gondok, gazdasági kilátás­­talanság sűrítik a köz­aggodalom at­­moszféráját és még nem vehető ész­­re, hogy derengeni kezd feléjük némi jóakarat, megértés, igazságszeretet és méltánylás, de mindenáltal el fog jönni a jóra fordulás. Ki fog jönni az ellenszenvet és elfogultságot, kaján­­ságot és jogosulatlan általánosítást nem ismerő tárgyilagosság­­ és a becsü­letes megitéltelést mindig vállal(» magyar zsidóság újra megtalálja azt a megbecsülést, melyen ál­it és azt a lehetőséget, hogy tr»l»1 »1*1 tehessen a magyar nemzet újjáépítésében és töb­­bet tehessen vallási, kulturális és im­­máli­s intézményeinek istápolásában.­­ חוי הדציר דרייעי Önnek az igének győzelmi jelében várom a jobb jö­­vem­löt és várom Purim ünnepét! Jan illőd, jöjjön el és jöjjön fel a jobb idő, hívjuk az idők mélyeiből. Hiszünk benne és várjuk, hogy el­» jövend! !־ sámán bukása írta: Dr. Vázsonyi János országgyűlési képviselő Közel negyven millió ember szavazott egy napon, egy kérdésben. Háború vagy béke. Nyugalom vagy felforgatás, össze­­tartás vagy gyűlölet. Tekintély vagy dem­a- Lógia. Hindenburg vagy Hitler1? t­izenegymillió szavazat nem lekicsiny- tandó. Több ez, mint Magyarország egész lélekszáma, félelmetes szám, s félelmetes tömeg. Kikből áll? Kik alkotják a Hitler íme felé keresztet tevők csapatát? A do­­rog keresztesek táborát? Akik a keresztet horogként használják, hogy vele a zava­­rosban horgászva a hatalmat halásszák ki a maguk számára. A történelem zajlik, s egyik esemény a másikat váltja, mint a film kockái. Dü­­börgő, gigantikus ez a film. Tömegje­lene­­tei grandiózusabbak, mint Ben Huré, s a „Happy End“ még távol, de időnként mégis ránk mosolyog. Most is. A fel­for­­gatás nem sikerült. Pedig ezen a filmen is vadállatok szerepeltek, mint az expedíciós alkotásokon. A legvérengzőbb, a legke­­gyetlenebb vadállatok: nyomoruságtól, szenvedéstől elgyötört emberek. Tizenegymillió szavazat nem értékelendő» 1111. Az emberiség eg­ész élven ez a szám is töredék csupán. S ha az eredetét vizsgál­­juk, kevesebb lesz. Mert többsége nem meggyőződésből szavazott, hanem önm­a­­gát kérdezve. Talán? Talán más lesz, ta­­lán jobb lesz? A harag, az­ éhség, a gond, nem jó tanácsadó, nem megbízható víz­

Next