Élet és Tudomány, 1983. július-december (38. évfolyam, 26-52. szám)

1983-09-02 / 35. szám

p­ulácsy Lajos (1882—1932) test­vézményeinek sorsával kapcsolat­ban gyakran találkozunk mondhat­ni tragikus és furcsa történetekkel. Néhány eltűnt mű kutatása ma sem reménytelen. Ebből a szempontból az orosházi Rajz-hagyatékot jelen­leg is nagy érdeklődés övezi. A dr. Rajz Mihályné tulajdonát alkotó anyag némely forrás szerint eredetileg kilenc, mások szerint hat képből állt. A gyűjtemény közvet­lenül a felszabadulás után — két olaj- és egy pasztellkép kivételével — azóta sem tisztázott körülmé­nyek között eltűnt Erről lényegbe­vágó részleteket először Beck Zol­tán közölt a békéscsabai Új Auróra 1976-os évfolyamának 8. számában. A cikkben megszólaltatott egykori szemtanú vallomásai alapján re­ménykedhetünk, hogy további érté­kes dokumentumok kerülnek napvi­lágra. Az orosházi születésű dr. Soós Jó­zsef Rajzok barátjaként 1937-ben fényképfelvételeket készített a gyűj­teményben szereplő öt festményről. E sorok írója a fényképeket 1983 februárjában megtalálta. Sajnos, technikailag e negatívok elég rossz minőségűek, nem készíthetők róluk a bemutatottaknál jobb képek , de egyedülálló dokumentumok. A raj­tuk (ha nehezen is) látható festmé­nyek címei sorrendben a követke­zők: 1. Autodafe*; 2. Őszi vasárnap Normandiában (vagy másképp: Va­sárnap Bretagne-ban, avagy Temp­lomból kijövet); 3. Utolsó menüett; 4­. Piroskalapos lány; 5. Régi instru­mentumon játszó hölgy (Hárfázó nő; Antique hangulat). E művek közül hármat eddig csupán szóbeli leírás alapján ismer­tünk, így a lelet értéke nemcsak pá­ratlanságában rejlik, hanem abban is, hogy segítséget adhat a további Gulácsy-kutatások és -értékelések számára. A festmények tárgyi, tar­talmi és formai arculata azonnal rá­­vall alkotójukra. összehasonlító elemzéseink alapján a festmények 1908 és 1912 között keletkezhettek. A­z első kép inkvizíciós jelenete Gulácsy kedvenc témái közé tartozik. A középkor felé gyakran forduló festő szinte dantei erővel ábrázolja itt a máglyahalál kísérte­ties élményét. A képről szinte hal­lani véljük az egyházi zászlók alatt elvonuló szerzetesek énekét. A fest­mény misztikus, visszafogott színeit csak sejthetjük a festő meglevő — hasonló — művei alapján. Sorozatunk második darabjával sokkal egyszerűbb a dolgunk. Gulá­­csynak ez a műve egy ama három közül, amely ma is hozzáférhető (lásd Szíj Béla Gulácsy-monográfiá­­jában a XIX. képet). De az, hogy a felvétel előkerült, mégis pontot te­het bizonyos viták végére, mert megkönnyíti a festmény és a hagya­ték azonosítását. Ezt ugyanis sok­szor hátráltatja az, hogy egyik-má­sik kép több elnevezés alatt szere­pel az irodalomban. Harmadik képünk a festő elkép­zelt fantasztikumvilágába vezet A meghökkentő jelenet — hátteréből ítélve — akár egy olasz kisváros te­rén is játszódhatna, de az előtérben látható két alak Na’Conxypant* jut­tatja eszünkbe. A kecses karosszék -

Next