Erdélyi Lapok, 1933. július-szeptember (2. évfolyam, 144-220. szám)

1933-07-01 / 144. szám

1z. évfolyam,, léé. (139) szám3 Lei * Szombat, 1933 julius 1 zioAr­ca Főszerkesztő DR. PAÁL ÁRPÁD KERESZTÉNY MAGYAR POLITIKAI NAPILAP Előfizetési árak : f«*51 évre 800, félért* t1XKnegj.démn 2W, «gr Hóra TO lei. Maffiarom­agen: Léé» evre $0 P. félévre 25 P. negyedévre 0 P. Egyes szám ára 20 ildén vasárnap és ünnepen 24 fillér. Főmunk­at­árs V . GYÁRFÁS ET­EMÉR Ellenőrizhetetlen rémhírek Hindenburg elnök állapotáról és Hitlerről a világsajtóban A bécsi és svájci lapok szerint Hitler rohamosztaggal őrizteti a birodalmi elnököt , és életére tör Budapest. Saját tud. A külföldi sajtó a leg­fantasztikusabb híreiket hozta forgalomba Hindenburg betegségével kapcsolatban. Ezek a s­­rak azonban abszolút ellenőrzi betettenek. A bécsi lapok szerint Hindenburg súlyos beteg és fogoly Neudeckben. Rohamosztagok már két napja megszállva tartják a kastélyt és valósággal áttörhetetlen gyűrűt­ alkottak körü­lötte. Zürichi jelentés szerint a svájci lapok azt írják, hogy Hitler az elnök életére tör, sőt már odáig megy, hogy orvost sem enged a nagy­beteg Hinden­burg ágyához. A francia lapok úgy tudják, hogy Hinden­burg már jobban van. Az elnököt — e hírek szerint — könnyebb tennés leltű szé­­hüdés érte. Mindezzel szemben a berli­nti jelentések szerint — mint alább olvasható — csütörtökön fogadta Hitlert, akinek jelentéseire intézkedett, kinevezéseiket foganatosított, vagyis aláírta a kinevezési okmányokat­. Bizonyos, hogy az ellenséges sajtó híradá­sai túlzottak szoktak lenni s egyelőre a francia hírszolgálat anyagát lehet hitelesnek elfogadni, amely az elnök kisebb term­észetű betegségéről adott hírt. Hitler kilép a katolikus egyházból Párizsból jelentik. A Havas-ügynökség Vatikánvárosiból érkezett táviratot közöl, amely szerint egyházi körökben nagy nyugtalanságot keltenek azok az e­l ig'őrizhetetlen hírek, mint­ha Hitler Adolf a ki tudvalévően katolikus, az egyházból való kilépés gondolatával foglalko­zik. Lehet, hogy ez a hír is az ellenséges sajtó hadjáratához tartozik s így ez sem megbízható. Hindenburg csütörtökön fogadta Hitlert és elfogadta Huggeberg lemondását, s helyébe Ku­rt­­enmiedtet nevezte ki­ ­- Papén római követ lesz . Berlinből jelentik: Hitler kancellár csü­törtökön Neudeck­be utazott, ahol kihallgatáson jelent meg Hugenberg birodalmi elnöknél. Hi­vatalos jelentés szerint az elnök Hitler indít­ványára elfogadta Hugenberg birodalmi gazda­sági miniszter lemondását. A hat gazdasági miniszteri tárcát, amely eddig Hugenberg ke­zében összpontosult, most szétosztoták. Az elnök birodalmi gazdasági miniszterré Kurt Schmidtet, az Alleince biztosítótársaság elnökigazgatóját, mezőgazdasági miniszterré Darré képviselőt nevezte ki. A birodalmi elnök Bang gazdasági államtitkárt ideiglenes nyug­állományba helyezte s ügykörét Gottfried Feder k­­elnöknnek, a nemzeti szocialista párt ismert kiváló teoretikusának adta át. Von Rohr­feld­­, művelésügyi államtitkár továbbra is megma­rad állásában. Papén Ionics küldetéssel Rómába érkezett. Rómából jelentik: Papén helyettes kancel­lár Rómába érkezett, hogy a bajor katolikusok ügyében egyeztetési tárgyalásokat folytasson a Vatikánnal. Ak­i tó­lag vatikáni követ lesz Papén. A német katolikusok nagy reménykedéssel néz­­ek Papén akciója elé. Ettől remélik, hogy a nemzeti -­szocialista forradalom velük eny­hébben fog­­elbánni, mint a többi párttal. Jo­han Papén­­küldetésének­ fontosságát növeli az a tény, német katolikus centrum éppen most készül dönteni: önként oszoljon-e fel, vagy pedig várja meg a feloszlatását. Tálalás Németországban a katolikus egyesületek ellen Ludwigshafenből jelentik: Kormányrende­letre Pfalz több községében a csendőrség és rendőrség elkobozta a katolikus egyesületek vagyonát. Magában Ludwigshafenben 8 plébá­nia vagyonát kobozták el. A katolikus ügyek védelmére külön szervezetet alakít a Centrumpárt. Berlinből jelentik: A Centrumpárt vezető­sége csütörtökön tanácskozott a német nemzeti front feloszlása folytán beállott új helyzetről. A vezetőség egyetlen lehetőségnek tartja a párt önmagától való feloszlását. A katolikus ügyek védelmét egy, a politikától különválasz­tott, újonnan alapítandó szervezetre, a kato­likus szövetségre kívánják ruházni. a Magyar Párt szociális programja írta: Paál Árpád Csöndes, tisztalelkű kisvárosban, ahol azonban a tempózás kedvéért van­nak hatalomfitogtatók és politikus csal­ lafinták is, sok törődéssel él egyik meleg-­ érzésű és átfogó gondolkozás és barátom.­ Ő mondotta múltkoriban egy beszélgeté-­ sünk alkalmával: — A római pápa mindenesetre nagy­ úr a világban, mégis bátran lehajol az­ emberhez. Nekünk, a Magyar Pártnak is lehetne valami olyan határozott szociá-­ lis programunk, amely a pápa irányí­­ tását buzdító példamutatásnak veszi. Megjegyzem, hogy az az illető bará­tom, aki ezt mondotta, nem hitsorsosom, de a keresztény közösségben egy velem. Nagyon jól esett a mondása, de nem csu­­­pán azért, hogy a hitbeli együttérzésnek a megnyilvánulása volt, hanem inkább azért, mert hirtelen erejű, nagy felvilágo­sítás volt benne. Hiszen természetes do­log, hogy amikor népünk fennmaradásá­ról van szó, akkor a megtartó, a konzer­váló irányú szellemi erőket kell annak a népnek az életébe elhozni. Minél meg­­próbáltatottabb lett a kisebbségi létre való leszorulás után az életünk, minél inkább kikezdett így az elégedetlenség és köny­­­nyen izgathatóság, s minél inkább meg­van így bennünk az önmagunkkal való m­eghasonlás hajlandósága is, annál na­gyobb szükségünk van a nemesértelmű­ konzervativizmusra. Arra, amelyik nem merevség a korok változásaival szemben, hanem ősi jóságok átplántáló és föltá­masztó melegsége van benne, amely az új korokban is mindig örökérvényű. Ami társadalomrendező útmutatás a mostani római pápa szociális irányú kör­leveleiben s különösen a „Quadragesimo anno“ címűben megnyilatkozott, az a két­ezeréves keresztény világnézet szellemé­ből való. A legnemesebb konzervativiz­mus hajtása. Azon már minden művelt és jóakaratú ember túlvan, hogy a pápa társadalomgyógyító írásait felekezeti­­szempontból nézze. A „Quadragesimo anno“ című munkában nemcsak a kato­likus egyház feje szól, hanem az a tudós szociológus is, akit Ratti Achilles néven szintén világszerte ismertek, mielőtt XI. Pius pápa lett volna a neve. A pápai vi­lágtekintély magaslatán egy egyébként is nagyember szól mindenkihez a vilá­gon, s megszólalása elválasztó erejű a társadalmi irányok szélsőségei között. Nem kialkuvás ezekben, nem áthi­dalás a kapitalizmustól a bolsevizmusig és vissza, hanem határozott ember­­szeretet. Nem ködös összevegyítés az el­lentétekből, hanem határozott iránymu­tatás a zűrzavarok között. Megmondja, hogy a földi javak a bőségesen termelő indusztrializmus korszakában nincsenek a Pest

Next