Erdélyi Magyarság, 1992 (3. évfolyam, 9-12. szám)

1992-02-01 / 9. szám

Búcsú Köteles Páltól Psalmus Hungaricus Európába, de élve... Dák—római rögeszme 9 HI. ÉVFOLYAM 1992. FEBRUÁR 11 Feledni látszanak a poli­tika vegykonyhájának (elő)munkásai, hogy vol­tak évtizedek, amikor a szellemi élet független sze­kértáborai teremtették meg Magyarországon azt a nemzeti demokratikus po­litikai ellensúlyt, amit rövi­den s persze pontatlanul az erkölcs hatalmának is nevezhetnénk. Olyan hata­lomnak, amely na­ponta tett azért, hogy a megtépázott nem­zettudatú magyarság visszaszerezze önbe­csülését. Hogy annyi megpróbáltatás után ne megtűrtként áhí­tozzon az európai együttműködésre, hanem “saját jogon”, európai ér­tékek teremtőjeként vál­junk az együttműködés új lehetőségeinek cselekvő ré­szeseivé. Volt ennek a szö­vetségnek olyan tömörülé­se, mely (másokkal szem­ben) soha nem feledte, hogy Magyarország nem azonos a magyarsággal, hogy a magyarság több Magyarországnál! Vagyis hogy a nemzet érdeke előbbre való az ország, pláne a mindenkori kor­mány pillanatnyi érdekei­nél. Nem volt feledhető, hogy csak akkor lehetünk cselekvő európaiak, ha sa­ját szellemiségünkből a lehető legtöbbet adjuk az öreg kontinensnek, ha a magyar nemzeti hagyomá­nyok továbbörökítésével gazdagítjuk földrészünk szellemiségét. Napi pen­zum volt annak tudatosí­tása, hogy a magyar tár­sadalmi és politikai hagyo­mányok tizenegy századon át együtt alakultak mik­ká. A fő fejlődési áramlataival, miközben mindig őrizték a sajátosságaikat. Épp úgy, amiként az angol, a német, a francia, az olasz vagy a spanyol. Nem győztük ismételni egyre, hogy holnapot tervezve igazi vesztesekké akkor válnánk, ha a ránk erőszakolt internacionaliz­must önként fölcserél­nénk a nemzeti sajátos­ságokat tagadó kozmo­­politizmusra. Az európaiságból sar­­jadzott nemzeti méltóság­tudatot is táplálták azok a szellemi műhelyek, amelyeknek végül is nem kis szerepük volt a bé­kés átmenetben, a vér nélküli forradalom sike­rében. A legkevésbé sem sem­leges, éppenséggel nem­zeti elkötelezettségű füg­getlenségüket őrző sze­mélyiségek, mintha újra a perifériára szorulnának. Mindössze azért, mert a párttagságot nem óhajtot­ták. Az új aláíró-tiltakozó buzgalomtól pedig ízlé­sük tartja távol őket. Kor­mánypártiak és ellenzé­kiek egyaránt gyanúper­rel méregetik őket, pusz­tán azért, mert saját er­kölcsi törvényeik szerint élnek, mert messzibbre néznek a napi taktikákat­­gyakorlók mind inkább sokasodó seregénél. Kis­szerű intrikákba, személy­eskedésekbe nem bonyo­lódnak, legfőbb feladatuk­nak gondolják ma is, hogy a változott viszonyok kö­zött miként üthetjük leg­hamarabb helyre mindazt, amit az idő s a gondta­lanság elorzott, s miként válhatunk a térség poli­tikájának nemcsak megélőivé, hanem alakítóivá is. A politika­csiná­­lók önmagukat is megbecsülnék azzal, ha azokra is odafi­gyelnének, akik al­kalmatlanok ugyan pártfegyelemre s aláíró gyakorlatozásra, de gon­dolkodásukkal a nemzet jövőjéért felelősséget érez­nek, s cselekvésüket a jövő szükséglete határoz­za meg. Ez a csöndes küz­delem néha szélmalom el­leni harcnak tűnhet. Nem­csak mosolyt fakaszt, néha lesajnálást, lenézést is ki­válthat. A jobbik esetben. A rosszabbik megítélés az, amikor az “új gőgösök” pecsétjét ütik azoknak a homlokára, akik a holna­pot is mérlegelő nemzet­pártiak, akik személyisé­gük függetlenségét őrizve a legkevésbé sem semle­gesek. A nemzet jövőjé­nek elkötelezettjei. Ittho­ni, s határon túli magya­rokért. “Nem hírért s névért” teszik dolgukat. Csak a mai reményeket valóra váltó holnapért. De talán ez sem ke­vés. KÖTELES PÁL Az erkölcs hatalma

Next