Filmvilág, 1959 (2. évfolyam, 1-24. szám)

1959-04-01 / 7. szám

REALIZMUS — SZOCIALISTA REALIZMUS A művészetben a realizmus fogal­mát legáltalánosabban a tudo­mány objektív igazság fogalmának megfelelőjeként használják a műal­kotás által tükrözött esztétikai tulaj­donságok igazságának, helyességének, valósághűségének jelölésére Használják azonban a realizmus ki­fejezést a módszer jelölésére is azon az alapon, hogy elsősorban ettől függ a mű valósághűsége, a világról adott kép igazsága. Ez nemcsak az alkotás folyamatára érvényes, ahol helyes módszer valóságtükrözést eredmé­nyez, hanem történelmileg is áll­­ • amikor a módszer a valósághoz való viszony mutatójaként jelentkezik. A művészeti tevékenységben az ember és a valóság viszonya történel­mileg, tehát koronként állandóan vál­tozik. Ennek a változásnak két, szo­rosan összefüggő vonatkozása van. Az egyik: Az ember másnak és másnak látja a valóságot, nemcsak azért, mert az változik, hanem azért is, mert a megismerés egyre többet tár fel belőle, egyre mélyebbre hatol, új összefüggéseket fedez fel. A mód­szer a valóság legáltalánosabb moz­gás­törvényeinek és összefüggései tör­vényszerűségeinek ismeretét és alkal­mazásét jelenti. A másik vonatkozása ennek a kap­csolatnak: A művész tevékenységével meg akarja változtatni az embereket, rajtuk keresztül a valóságot. Ez a ha­tás akaratától függetlenül is létrejön. Tudatosan, vagy nem, de az embe­rek érzéseinek, gondolatainak, ízlésé­nek stb. befolyásolásával valamilyen irányban mozgósítja őket, valami­lyen ideál elérésére ösztönöz. Az adott korban legfejlettebb módszerrel megalkotott realista művek a haladó osztályok érdekeit támogatják, s ez­zel a társadalom fejlődését szolgál­ják. Nem­­véletlenül, mert éppen a társadalom haladását képviselő osztá­lyok érdeke engedi és követeli meg a valósághű tükrözést. Ez a megisme­résben, helyesebben a művészi tevé­kenységben, mint világnézeti-elméleti alap jelentkezik, amelyre sok művész realista alkotásával akarata ellenére helyezkedik. Így az ember és a valóság kapcso­lata nemcsak mint megismerési, tük­­röződési probléma létezik, nemcsak mint a tükrözés helyességének, rea­lizmusának problémája, ami elsődle­gesen függ a módszertől. Hanem fel­vetődik a művészi tevékenység célja — a­­ valóság változtatása — szem­pontjából is: milyen ideált erősít a mű, milyen irányban befolyásol, mi­lyen osztálynak az érdekében? Tehát milyen világnézetre helyezkedik — akarva-akaratlanul a művész. S ez a realizmus — antik stb. szocialista megjelölését kívánja. A realizmus és szocialista realiz­mus vizsgálatakor a filmművészetben éppen ezt a kétsíkú viszonyt kell vizsgálni, amely természetesen — mint minden művészeti ágban — itt is sajátosan jelentkezik. Tehát az esztétikai tulajdonságok (szépség, rútság, tragikum, komi­kum stb.) filmművészeti tükrözéséről van szó, azzal a céllal, hogy a közön­séget valamilyen irányba befolyásol­ják. Ez pedig a művész és a való­ság kapcsolatának fent vázolt két aspektusát jelenti. Ugyancsak a fenti fejtegetésekből következik, hogy a realizmusnak két feltétele van (he­lyesebben kétirányú kötöttsége): is­meretelméleti és társadalmi osztály­kötöttség. Itt persze mindig filmművészeti tükrözésről és a közönség filmművé­szeti élménnyel való megváltoztatá­sáról van szó. Előfordulhat éppen ezért a filmtörténetben, hogy a rea­lizmusra való törekvést az az irány­zat viszi előre, amely közvetlenül tár­gyát (témáját) tekintve szolgál haladó érdekeket (pl. a dán film 1914-től), de az is, hogy a filmművészet eszközeit gazdagító irány — a filmi élmény tö­kéletesebbé tevésével — visz a rea­lizmus felé. (Pl. az amerikai film 1902 után.) Teljesen ez a két vonat­kozás azonban nem szakadhat el s kétségtelen, hogy e kettő szoros ösz­­szefonódása ad maximális eredményt. (A szovjet film az 1920-as években.) E­hhez a két kérdéshez jutunk tehát vissza a realizmust vizsgálva egy művészeti ágon belül: Milyen mélyen vannak feltárva a valóság esztétikai

Next