Fővárosi Lapok 1889. február (32-58. szám)

1889-02-05 / 35. szám

Kedd, 1889. február 5._________ 35. szám. Huszonhatodik évfolyam. Félévre.......................... . 8 frt negyedévre...........................4 frt Egyes szám 6 kr.FŐVÁROSI LAPOK SZÉPIRODALMI ÉS TÁRSADALMI NAPI KÖZLÖNY. Szerkesztői iroda: Budapest, ferenciek­ tere 3. sz. I. emelet. Előfizetési dij: Előfizetések szintúgy mint Hirdetések a kiadóhivatalba (Budapest, ferenciek-tere, Athenaeum-épü­let) küldendők. Egy havasi lány. (Elbeszélés a Hóra-világból.) Moldován Gergelytől. Lupsa-Monasteria Torda-Aranyos megyében fekszik. Ha Offenbányáról kihajt az utazó s fölfelé tart az Aranyos partján, eléri az öt falurészből álló Lupsát. Monasteria képezi az ötödik részt, a végső pontot, legkevesebb számú lakossággal. Az utazó meredek kaptatón tart fölfelé, s ha feljutott, szilva- és kőrisfák között, kis templomra akad, melynek tornyából egyetlenegy csengetyü kan­dikál kifelé. A templom pitvarába lelógó madzagot ritkán szokták meghúzni. A templomnak kevés látogatója lehet, mert az az előtti tér be van gyöpösödve; az ajtó szeglete­ken ott a pókháló az is porosan, lakójától elhagyot­tan. Tehát a csengetyű ritkán szólítja templomba a híveket. A templommal átellenben, túl az országúton, emeletes faház emelkedik, szűk ajtóval és törpe ab­lakokkal. Az ablakokat, félig lehullva, csapdossa a szél; az egyetlenegy ajtón pedig akkora nyílásokat tágított ki az idő, hogy azokon át a ház pitvarába lehet látni. Úgy látszik, ma már nincs lakója, nincs gazdája. Pedig e falurészt e hely után nevezték el Mo­nasztoriáncak. Hajdan, csak száz évvel ezelőtt is, zajosabb volt e hely. A templom vasárnaponként tömve, a szemben levő kaluger-lak hívekkel tele. Ma már mind akettő csendes néma. Száz évvel ezelőtt, mikor Hóra és Kloska csa­patai bevonultak a pusztító hadjáratra, a vezér megállíto­­tt embereit. Itt akarta tölteni az éjszakát. És mikor a csapatok letelepedtek volna, Hóra, a vezér, bement Artemia kalugerhez, a­ki írástudó volt, jól értett az ördög­űzéséhez is, s a patkókat (már mint a cyrill-betűket,) úgy tudta lepingálni, mint akár egy tudós. Bement hozzá és azt mondta neki : — Parinte! jöjj ki az isten szabad ege alá és mondj nekem valamit a jövendőről. Artemia, a szent életű kaluger, betette a Trio­­logiont, mely a böjti dolgokkal foglalkozik, fölvette a kecskefaggyúból készített mécset és azt a jövevény arcához tartá, hogy jól nézhessen szemei közé. Mikor megnézte volna, kérdé:­­ — És ki vagy te, keresztény, a ki az isten tit­kaiba akarsz belátni? Szólj ! — Én Hóra vagyok, a lázadó hadak vezére, íme lásd! Ekkor Hóra a kozsokját kétfelé nyitotta és kivett onnan egy pázsurát *), mely fényes volt, mint a nap, mert aranyból készült s a mécses világát el­­homályositá. A pázsura közepén kereszt állott. — Nagy jószág ez egy paraszt kezében, Hóra. — jegyzé meg a kaluger. — Olyant csak királyok adnak nagy embereknek. — A császártól birom azt! Azért szeretném én a jövendőt magam előtt látni. Szeretném tudni, le­szek-e király ? A kalugert bámulat fogta el, mert kozsokos királyról még a mesében sem hallott. — Na jer utánam! — szólt végre. Menjünk ki az isten szabad ege alá. — Aztán eloltotta a mé­cset letette a lócára és kivezette vendégét. A csapatok egészen elfoglalták a fensiket, tü­zet gyújtottak s hozzá láttak már az eltulajdonított juhok és kecskék felnyársalásához. A kutyák vonítása, a föl-fölcsapott lángok, a félig megvilágított alakok, a tompa moraj, itt-ott egy élesebb kurjantás, különös hangulatot kölcsönöztek az éjnek. Szép tiszta éj volt, a kék égen milliárd gyémánt tündöklőtt s ebből akart Artmia jósolni. *­ A román pázsurának nevezi a kétfejű sast me­séiben. — És te ismerni akarod jövődet? Jó, én el­mondom neked azt, a­mit tudok, hasznát veheted. Hóra leste a kalugert, s mi tűrés tagadás, ő a­ki nem tudott félni, most remegni kezdett. Vájjon mit fog hallani. Artemia pedig, vizsgálni kezdte az eget, és mi­kor tekintetével keletről nyugatig befutotta volna az égboltozatot, Hérához fordulva mondta: — Crestine! Jó keresztény! Az ég a te király­ságodról m­it sem akar tudni. Azon én afféle jeleket nem látok sehol. — Mit látsz tehát ? — kérdé Héra nagy nyug­talansággal-Artemia ismét vizsgálódott. — Elmondjam-e? — El­ő­szólt Hóra roppant izgatottsággal. — Jer hát közelebb. Nézd ott fenn, szinte az ég közepén az orsót. — Látom! — Három-négy csillag egymás felett, úgy néz ki, mintha karó volna. — Igen, látom. — No, ha látod, azt is láthatod, hogy az nagyon fényes, úgy­szólván vörös fényben úszik, a­mi épen nem jelent valami jót. Hóra ! — szólt Artemia hatá­rozottsággal, — te karóba kerülsz. Hórát mintha menyke sújtotta volna, akként érezte magát e kijelentésre. — Egyebet nem látsz ? — kérdé remegő han­gon a kalugertől. — De igen, egyebet is látok, — felelte Arte­mia. — Íme ott a kereszt, négy kis csillag kereszt alakjában, olyan halovány. Hóra — szólt ismét Ar­temia határozott hangon, — a te művedet nem sze­reti az ég.. . te nem jársz a császár akaratjából. E kijelentés, melynek igazságát Hóra nagyon is érezte, még inkább lesújtotta a lázadót. Nem tudott gondolkozni, beszélni. Mikor kissé magához tért, azt mondta a kalugernek: — A te beszéded hazug! Jó éjszakát, atyám. Köszönt s azzal visszatért társaihoz. A temetés napján. (Február 5-dike) (Sz.) A bécsi kolostor-utcában, a kapucinusok sirboltjában ma délután helyezik örök­ nyugodalomra a szerencsétlen véget ért trónörököst, áldás, ima és kények közt. A főudvarmester azt fogja kérdeni egy szegény koldus szerzetestől: — Megismered-e az elköltözöttben Rudolf csá­szári és királyi főherceget s trónörököst ? Az pedig szomorúan és egyszerűen fogja felelni. — Meg, s a fenséges holttestet, köteles gondos­kodásunk szerint, jól meg fogjuk itt őrizni! Még Mátyás császár és király választotta ki e szegény kolostor sírboltját a maga és családja min­den tagjának örök nyugvó helyűl. A vallás által rendelt alázatosság vezethette abban, hogy egy fényes uralkodó háznak ragyogásban élt tagjai holtuk után ép ama szegény szerzet egyszerű házába jussanak, melynek tagjai koldulással szerzik kenyerüket. A halálnak mindenkit egyenlővé tevő hatalma nyilatkozik a képben, midőn a földi hatalom egy-egy elköltözött tulajdonosa, az élettől megválva, szegény, ismeretlen szerzeteseknek mintegy tulajdonába megy át. Egy rövid századnegyed alatt háromszor nyílt meg a császári sírbolt olyan halottak számára, kikre a halvégzet nem természetes halált mért, megdöbben­tően fokozva ezzel sorsuk gyászát s az utánuk siró bánatot­. Egy szépségtől és ifjúságtól viruló hajadon, Albrecht főherceg leánya, Mathild főhercegnő, mint a würtembergi hercegnek boldogságtól sugárzó menyasszonya, mint baleset áldozata, égő gyufától jobbot vetett ruhájában összeégve került az ősök sírboltjába. Ez is megdöbbentő eset, kínos szeren­csétlenség volt. Hát még mikor Tegethoff tenger­nagy Mexicoból haza­hozta a vérítélettel kivégzett Miksa császár, uralkodónk fenkölt szellemű testvér­­öcscsének holttestét, azét a férfiúét, ki szellemének magas szárnyalását költeményekben és finom gondo­latokkal teljes útleírásokban hagyta hátra maga után; csodálatos ízlését Miramare és a Lacroma­­sziget gyönyörű alkotásaiban örökíte meg; elszánt és hősies lelkének nagy példáját pedig nehéz harcok­kal és még nehezebb halál férfias elviselésével tette örökké emlékezetessé. De még az ő halála sem volt annyira leverő, mert győztes ellenség ádáz dühétől származott és sötét gyászát enyhité a halálos go­lyókkal való bátor szembenézés heroizmusa, mint a­mily fájdalmasan borzasztó az a rejtelmes vég, mely a legnemesebben uralkodó szülők örömteljes büszke­ségét, a népek reményét ma délután juttatja a kapu­cinusok sírboltjába. A rendkívüli eset kimagyarázhat­­lansága teszi ezt oly kínossá. Nem csak a fájdalom sajog bensőnkben, hanem egyszersmind elménk és er­kölcsi érzésünk megzavarodását is súlyosan érezzük, midőn a kérdésre: »miért történt ez ?«, nem tudunk választ találni. Szerető szülők, fiatal és bájos hitves, egy ked­vesen mosolygó kicsi lányka körében élt, népek meleg rokonszenvét birta, nagy jövőre hivatottan sokat ta­nult, tudott és érezett, egyaránt buzgón szolgálta a kard és toll munkáját: vájjon lehet-e ily kivételes, boldog körülmények közt támadása olyan kétségbe­esésnek, mely kiolt minden kötelességérzetet oly fiatal férfi lelkében, ki mindig a kötelességek buzgó teljesí­tésének példánya volt? Hisz ő nem érte be azzal,mit munkakörül a születésével járó hivatás mért rá, hogy t. i. katonai és kormányzati nagy jártasságot szerez­zen, hanem még — természeti hivatástól ösztönözve — szerzett is magának egyéb sok munkát, tudomá­nyok terén, írói foglalkozásban, s ha egy megírott cikke jól sikerült, ép úgy tudott örvendeni neki, mint ha a gyalog­ezredek kitűnő gyakorlottságát látta szemleútjaiban. Mindig jól érezte magát szalonban, kiállításon, gyakorló téren, műcsarnokban, a termé­szet ölén, rengetegekben és vadvizes láptérségen. A betegség meg meglátogatta ugyan, de reményét, ked­vét, bizalmát nem törhette meg. Képzelhető-e, hogy ily férfi ily életkörben megunhassa az életet ? És mégis előttünk a legszomorúbb, a legmeg­­dönth­etetlenebb bizonyság: a tény. De a bizonyság­ban megnyugodni nem bírunk, mert nyitjához nem férhetünk. A képzelem ily rendkívüli és rejtélyes eset­ben természetszerűleg egyre izgatja magát s keresi a felvilágosító sugarat. Innen ered a találgatás: hátha az a golyó más kézből röpült az agyba, s boszú vagy istenítélet haragja önté? De az bizonyos, hogy ez esetben könnyebb lett volna a leplezés vadászati baleset képében, mert egy mélyen vallásos uralkodó család részéről semmi sem lehet nyomasztóbb nehéz­ség, mint a hit által elítélt öngyilkosságnak hivatalos kihirdettetése. Az igazság iránti nagy hódolat nyilvánult eb­ben királyunk részéről, s az elképzelhetetlen zavar tétováinak lehet csak tulajdonítanunk, hogy az első órákban, midőn ő felsége sokkal mélyebben le volt verve, semhogy gondolkozni bírhatott volna, a bécsi hivatalos körök szélhűdésről szóltak, mely természet­­ellenes halálesetekben is a végső ok szokott lenni. Nem lehet hibáztatni még az udvari hivatalokat sem, ha az első órákban úgy gondolták, hogy meg kellene kímélni a világot attól az elborzadástól, melyet az ok egyenes kinyilvánítása idéz elő, mert minden öngyil­kosság veszedelmes példa, hát még az olyan, mely a trón legfelső lépcsőjénél minden megmagyarázható ok nélkül döbbenti meg az élő világot. A trónörökös gondolkozó, felvilágosult elmével bírt. Több évvel ezelőtt, midőn báró Hellenbach Bécsben spiritista mutatványokkal lépett föl, a trón­örökös és János főherceg leplezték le a medium (Bastian) szélhámosságát s akkor a még igen ifjú trónörökös röpiratot is nyomatott ki néhány példány­ban s abban lelkesedve irt az elme tiszta gondolko­zásáról. »Mi a felvilágosultság ? — kérdé. — Én az

Next