Hajdú-Bihari Napló, 1960. április (17. évfolyam, 78-101. szám)

1960-04-10 / 85. szám

KORMOS ÉQ (Bemutató a Csokonai Színházban) Szeretem ezt a drámát. Ép­pen úgy, mint a többi Dar­vas-írást. Az Elindult szep­temberben!­, diákkorom leg­nagyobb könyvélményét, a Szakadékot, a mindmáig leg­jobb drámát az 1945 előtti magyar faluról, az Egy ma­gyar parasztcsalád történetét, amely kísértetiesen, megdöb­bentően hasonlít apám és anyám életére. Szeretem ezt a drámát, mert írói és emberi felelős­séggel idézi a magyar törté­nelem egyik legtragikusabb korszakát, az 1956-os ellen­forradalmat, amikor valóban kormos lett az ég, füst és hamu szállt felénk,­ iszonyat, jaj és kilátást­alanság, és úgy látszott, hogy nincs nap, nincs fény, csak szenvedés van, kétségbeesés, emberi vívódás, a lélek próbája. Kormos volt az ég. Ma az emlékek történelmi számba­vételével, az események hig­gadt elemzését elvégezve mindannyian tudjuk, hogy az volt. De — s ebben látom Darvas József drámájának legnagyobb­­tanulságát — a kormos ég mögött mégiscsak ott volt a nap, a hit, a re­mény és elsősorban azoknak a szívében, akik történelmi felelősséggel, osztály­hűséggel nézték, figyelték a hirtelen jött vihar megdöbbentő vo­nulását. Joó Andráséban, aki munkás volt, párttitkár, s a férfikönny kegyetlen őszinte­sége után mert szembenézni mindazzal, ami ellene tör­tént. Joó Sándoréban, aki író volt, vívódó, vergődő ember, szándékában tiszta és őszinte, ha az események haláltánca közepette olykor bizonytalan is. És ott élt a Czabuk bá­csik szívében, akik tudták, hogy minden őket ért sére­lem, jogtalanság ellenére is az októberi fergetegvonulás nem az ő álmuk valóra vál­tása, nem az ő problémájuk megoldása. Objektív vélemény és kritikusi fontolgatás he­lyett az élmény hangján kell szólnom erről a darabról, s az előadásról is. És ezt nem­csak azért tartom indokolt­nak, mert engem magával ragadott, hanem — s elsősor­ban azért —, mert másokat is meggyőzött arról, hogy az 1956-os események­­ valóban ellenforradalmiak voltak, va­lóban tragikus öngyilkossági kísérlet egy nép életében. Mint minden jó alkotás, a Kormos ég is az írói lényeg­látás, szintézis tömörségével érvel és bizonyít. Általánosít és mégsem csak az általá­nost fogalmazza; egyéni és mégis társadalmi koncepciók­ban gondolkozik. Embereket teremt, valóságosakat, akik saját sorsukon keresztül izzó és feszült helyzetekben tud­ják mindazt elmondani, ami az akkori idők legforróbb lávatermése volt, ami akkor és csakis a­kkor robbanhatott és szakadhatott ki a szívek mélységéből. Magukról be­szélnek, magukkal küzdenek, és mégis minden szó, minden mozdulat sikoltás, féltés ezért a kás országiért. Hitelesek, őszinték a mondatok, a cse­lekedetek, hiszen mögöttük ott van, ott sűrűsödik a va­lóság tragikuma, majd ké­sőbb pedig a hit, a bizalom emberien megfogalmazott himnusza. Darvas drámájának történelmi és írói értékelése már rég megtörtént. Kritiku­sai, méltatói mind elmondták róla, hogy igaz, őszinte írás, higgadt és mégis szenvedé­lyes vallomás az igazság mel­lett. Az ellenforradalom lé­lektani drámája és nem úgy, hogy az események pontos és kavargó iszonyatát idézi. Dar­vas a lélek­­szenvedély-gyűrő­déseit kíséri,­­ mely a maga belső ellentmondásaiban, fe­szültségében hasonlatos a he­gyeket, földeket mozgató erő­höz. Füsttel, hamuval, lává­val tör ki, s a próbáló idő szubjektív és objektív­­kon­fliktusai közepette keresi, kutatja, kívánja azt az utat, amelyen emberként haladhat a tisztaság, a becsület, az emberi igazság. hozzá kell tennem, hogy a Kormos ég felett ma már nemcsak a kritika ítélkezik, ítélkezik felette a közönség — és az országos bemutatók tanulsága szerint egyértel­műen. Szeretettel, a jó alko­tásoknak, a tisztaszívű állás­foglalásoknak kijáró tiszte­lettel, őszinteséggel. És ez végső soron annak a tanul­sága is, hogy a magyar nép ma már egyértelműen véle­kedik az ellenforradalomról, elítéli, s­­ elfogadja azt az igazságot, amely társadalmi tanulságtételében napjaink politikai hitelét is jelenti. SzáSZ Károly rendezte a debreceni előadást. Kon­cepciózusan, átgondoltan, szenvedélyes lényeghangsú­­lyozással. A közlésformában ugyanazt a hangvételt tartot­ta legszükségesebbnek, mint az író, a hősök megformálá­sában is következetesen ra­gaszkodott a szerzői inten­ciókhoz. Ezt talán azért kell most hangsúlyoznom, mert Szász Károly, a rendező több helye­n változást is eszközölt a dráma szerkezetén. Termé­szetesen csak a részleteket illetően, és mindig az előb­biek szem előtt tartásával. Indokolt-e, helyes-e ez a rendezői elképzelés? Az elő­adás válasza szerint igen. Szász Károly a darabban elsősorban Joó Sándor, az író drámáját látja és ennek a drámai lendületnek az ívét rajzolja meg három felvoná­son keresztül. Feszültségek, robbanó indulatok, megret­tentő összeroskadások, szag­gató férfisírások jelzik ezt a magasságot, és ez alatt vagy ezzel párhuzamosan ott vo­nul mindaz, ami Joó Sándor közvetlen környezetében és a társadalomban történik. A rendezés szerintem azért vá­lik lenyűgözővé, mert a tör­ténetek kapcsán felidéződik, megelevenedik mindaz, ami már nemcsak Joó Sándor problémája, lelkiismereti ví­­pótlása. A rendezői elképze­lés az érzések, a lélek felé nyit kapukat,­­ s a színpadi cselekményt saját lelkiisme­retünk szavává hangolja, a végső feloldásban pedig ré­szeseivé tesz bennünket is a reménykedés, , a bizakodás újuló napsütésének. A szereplőkről: Joó Sándort Bángyörgyi Károly alakítja. Megrendítően. Már az első és második felvonás­ban is elő-elősejlik mindaz, amiről aztán a harmadik győz meg majd bennünket. Tudniillik az, hogy Bángyör­gyi Károly a szív, a lélek drámáját játssza, az intellek­tus konfliktusát éli. A kettős­ség a legszorosabb művészi szenvedélyekben ötvöződik egybe, s az érzelem, az érte­lem egyszerire és együtt tud kifejezésformát találni. Ki ez a Joó Sándor? író, proletár családból származó értelmiségi. Leegyszerűsíte­ném a kérdést, ha csak azt, mondanám róla, hogy vívódik vergődik, magát vádolja, utat­ keres. Bángyörgyi Károly sem egyszerűsíti le ezt a fi­gurát, felszínre hozza, elő­térbe állítja mindazt a bo­­nyolultságot, amely egyrészt, Joó Sándorban van, másrészt pedig a társadalomban, az események összekuszált hal­mazában. Szeretné magát mindentől távol tartani, ki-­­vül maradni a történteken. De lehetséges-e ez? Nem. És nemcsak azért, mert az ágyúk hangja a falakon is átzág, vagy a torlódó napok hűl­, lámverése az ő küszöbén is átcsap. Joó Sándornak a szí­vében is összezsúfolódnak az­ események, múltja, jelene, egyéni tragikuma a feleségé­vel, fiával, s egy nép törté­nelmi konfliktusa, mind-mind feléje hull. Lehet-e ez alatt nem meg­rendülni? Bángyörgyi Károly játéka választ ad erre, őszin­tén, emberi forrósággal, s az, alakítás itt kapja meg azt a hitelességet, amely már nem­csak színpadi­ átélés, hanem egyszerűen valóságos és meg­rendítő közlésforma. A har­madik felvonás pedig csúcs és magaslat, szenvedélyes vi­harzás és olyan színészi tett, amelyet lehetetlen elfelejteni.­­ Joó néni szerepében csupa kedvesség, csupa melegség, csupa emlékeket ébresztő sze­retet Ujvárossy Katalin. Min­den mozdulat, minden mon­dat az anyai jóság gyöngy­szemeivel van kirakva, min­dig olyan természetességgel, amilyen egy és örök az anyai szeretet. Joó Andrást, a párttitkárt Sárosdi Rezső játssza, s mint­ha tömör vasból metszené ki ezt az alakot. Erő, lendület, szenvedély, ezek Sárosdi já­tékának legjellemzőbb saját­ságai. Kemény, határozott, s a percnyi megtorpanást az események zűrzavarában azonnal a szenvedélyes cse­­lekvésvágy igénye követi. Lát és úgy, hogy másokat is láttatni akar. Tudja a felada­tot, a feleletet.., s felelősséget is a munkásosztály iránt. Sá­rosdi hibátlanul, egyértel­műen tárja fel ezeket a tu­lajdonságokat, alakítása emlé­kezetes. Szellemesen és sokoldalúan formálja meg Angyal Sándor Béres Imrének, az ellenforra­dalmár írónak típusát. Játé­kával nemcsak azt bizonyít­ja, hogy ez a figura ellen­szenves, tehát negatív, hanem azt is, amiért negatív, meg­vetésre méltó, így Angyal Sándor kevés eszközzel is so­kat mond, mindazt, ami írói lényegsűrítés ebben a figu­rában. A fölényes, nagyvonalú, fel­színes feleség típusát állítja elénk Csáki Magda. A köny­­nyed hangvétel már jellemez is, s ez egyaránt használható flörtre, kacérságra, tettetésre vagy sziszegő visszavágásra. Lacit Dégi István alakítja, kissé kamaszosan, érzéseiben azonban őszintén. Emlékeze­tes jelenet az apjával való összeütközés, s a hazatérés finom elégikussága. Hosszú betegség után For­m­in­ szerepében lépett szín­padra Selmeczi Mihály. Ala­kításának legnagyobb érde­me Formin igazi jellemének a feltárása. Nem a szavak, a nyelvi hiányosságok jutnak itt előtérbe, hanem a szív, a baráti érzés és a rendíthetet­len hit a szocializmusban. Az amerikai újságíró (Si­mor Ottó): Gunyoros, fölé­nyes kalandor. Simor Ottó játékában nemcsak az kap hangot, hogy Joó Sándor fe­leségére spekulál, hanem ma­gatartásának végső lényege is lelepleződik. Igaz és őszinte volt Rudas László Czabuk bácsi, Zelenay József a vak és Bán Elemér az ellenforra­dalmár szerepében. Csányi Árpád díszlete ha­talmas, szép kompozíciój­ú al­kotás. Gazdag, hangulatos, le­vegős, tökéletes lehetőség a cselekmény gazdagságához. (b. i.) Hazánk felszabadulásának tizenötödik évfordulóját im­pozáns kiállítás megrendezé­sével ünnepelte a Kossuth Lajos Tudományegyetem. A kiállítás elsősorban fejlődő jelenünket mutatja be, de intő példaként néhány meg­döbbentő dokumentummal utal a múltra a nemezti nyo­mor mélypontjára is. A harmincas évek szomorú statisztikai adatai és újság­cikkei a munkanélküliség rémségéről, éhínségről, állás­talan értelmiségiek öngyil­kosságáról, ínségakciókról ta­núskodnak. Az egyetemen ugyanekkor tombol a reak­ció, amely többek közt hala­dó szellemű hallgatók kizárá­sában és diplomamegvonások­ban nyilvánul meg. A német befolyás a fasizmus és a faji gyűlölet erősödéséhez veze­tett, zsidó diákokat véresre vernek Debrecen utcáin, a könyvtárból kiemelik a zsidó­származású szerzők műveit, a háborúban „az ember úgy el­­aljasul, hogy önként, kéjjel ölt, nemcsak parancsra” és „befonták életét vad kény­szerképzetek”. Ezrek holttes­tén, feldúlt otthonokon, füs­tölgő romokon keresztül veze­tett az út a mába , de az új­jáépítés munkájában nem voltunk egyedül, segített a felszabadító Szovjetunió és a baráti országok. Új egyetem született, amely a magyar kultúra, a nemzeti haladás egyik hatalmas fel­legvára lett, széleskörű nem­zetközi kapcsolatokkal, továb­bá egyetemi és intézeti év­könyvek kiadásával, a nyári egyetem rendezvényeivel je­lentős helyet foglal el kultu­rális életünkben. Oktatóink és tudományos kutatóink szá­ma igen megnövekedett, több Kossuth-díjas professzorunk mellett sokan részesültek kor­mánykitüntetésekben. A fejlődés különböző moz­zanatait jól szemlélteti a ki­állítás. A kiállított anyag azt bizo­nyítja, hogy Debrecen­­ és a Tiszántúl múlt és jelen prob­lémáival főként a bölcsészet­tudományi kar foglalkozik. A történelmi intézet a szabad­ságharc helyi vonatkozásai­val, a környékbeli parasztság életével és a munkásmozga­lom l­étével kapcsolatban fejt ki munkásságot. Hasonló­képpen a néprajzi intézet is, amely azonban hazánk terü­letén kívül (Szlovákia, Bul­gária) is értékes kutatásokat végez. Sokat fejlődött felsza­badulásunk óta a magyar in­tézet is. A professzor kutató­­tevékenysége felöleli az iro­dalmunk egész területét, je­lentősek Apáczaira, Csokonai­ra, Aranyra vonatkozó köny­vei. A magyar nyelvészeti in­tézet finnugrisztikai tanul­mányai mellett nagy jelentő­ségűek a nyelvatlasz munká­latok, amelyekben az idősebb és fiatalabb oktatók és hall­gatók kölcsönösen segítik egy­mást A magyar—szovjet ba­rátság leghívebb ápolója, a szláv filológiai intézet, szoros kapcsolatban áll a helyi szov-­ jet alakulatokkal. Nemcsak kiterjedt tudományos munka­ folyik itt, hanem intézeti ese­­tek keretiben együtt szóra­,­koznak a szovjet fiatalokkal és széleskörű levelezést foly­­ tatnak a szovjet emberekkel. (Fagyejev levelét is láthat­juk a kiállításon). * Nagyarányú fejlődést látunk­ a természettudományi karon, amely a felszabadulás előtti csak egy-két intézetre szorít-­­kozott, de új országunkban, tízmilliós költséggel teljesen kiépült. Ma az atomkorszak* követelményeinek * megfele-­ lően különös nagy gondot fordítanak a fizikai és ké-’ miai kutatómunkára. A kí-­­ sérleti fizikai intézet az, atommag-reakció és neurino visszalökő hatásának, az al-­­­kalmazott fizikai intézet a­ röntgensugár polarizációs vizsgálatával világhírű ered-­­­ményeket ért el, jórészt sa­­­­ját maga készítette műszerei­­ vel. A szerveskémiai intézet,­ mint ezt a kiállított tábla­­ adatai hangsúlyozzák, a fel­­szabadulás óta három talál­mányt és 14 újítást adott a népgazdaságnak, ez évente 3,5 millió forint megtakarítást jelent államunknak. A fiziko­­kémiai intézet legalapvetőbb problémája a rádiókémiai ku­tatás, most épülő izotóp la­boratóriuma kilencmilliós be­ruházással készül. Szemléle­tes képek számolnak be a földrajzi, az alkalmazott ké­miai, a szervetlen kémiai, a matematikai, az ásvány- és földtani, a meteorológiai, az állattani, a növénytani inté­zetek sokágú munkájáról. Mindezt a széleskörű és nagyarányú tudományos mun­kát nagymértékben elősegíti egyetemünk könyvtára, amely az ország második legna­gyobb nemzeti könyvtára. Be­szédes képeket láthatunk az egyetemi KISZ-szervezet te­vékenységéről, amely a hall­gatóság életének legkülönbö­zőbb problémáit segíti. Moz­galmas egyetemi sportéletünk­ről, a diákotthon mindennap­jairól, a műhelyek szorgos munkájáról, továbbá a bota­nikus kertről és egyéb intéz­ményeinkről is szemléletes mozzanatokat látunk e gaz­dag kiállításon. Végigjárva a tanulságos kiállítást, utoljára még egy pillantást vetünk a díszudvar impozáns térségének közepét díszítő Kossuth mellképre, amely Pándi-Kiss János al­kotása, s megköszönjük a ki­állítás rendezőségének, külö­nösen Gunda Béla professzor­nak, Másíts László festőmű­vésznek, Alföldi András és Hadas Ferenc elvtársaknak a fáradságos munkájuk szép eredményét. Kürti Katalin II. é. bölcsészhallgató Felszabadulási emlékkiállítás a Kossuth-egyetemen A Kossuth Lajos Tudományegyetemi kiállítás egy részlete Mindezekhez pedig még 1960. ÁPR. 10., VASÁRNAP M­APIOG BODA ISTVÁN: „Czyty lityi töltiHCt" Az akácfák reggelre ki­virágoztak, s az erdő felől hetyke szél hozta a külö­nös és izgató illataikat. Az ágakon ma­­■ darak csiripeltek csupa szopránhangon és csupa bolondságokat. Lányok, fiúk siettek az egyetem felé. Kacagtak, kergetőztek és dúdoltak. Kis semmi dalokat, amelyek úgy szálltak fel a szívekből, mint a gyorsa­n robbanó rőzsetűz. Voltak olyanok, akik kézen­fogva jöttek, a szemükre fényese­n rá volt írva: szerelem. Egy félreeső, ösvényen két fiú balla­gott, lassan, ráérősen, mélyeket léle­geztek a kora reggelből. Barátok voltak. Egyforma magasak, egyformán fiatalok. Egy évfolyamra jártak, előadásokon mindig együtt ültek. A kanyarban egyik is leszakított egy akácfürtöt, a másik is. Csendesen ló­­báltak kezükben, s az emlék hasonló volt, ami az eszükbe jutott. — Tudod, Karcsi — kezdte a véko­ny­abb és magasabbnak látszó — gyer­mekkoromban az alkácvirágot szerettem a legjobban. Néha annyit ettem belőle, hogy majd felfúvódtam. — Te is? — kacagott egyet Karcsi. Nálunk is szerette minden cseléd­gyerek. Azt sohasem tiltották tőlünk. Ez is összekötötte őket. A közös szár­mazás, az emlékek egyfajta mélysége. Pedig csak az egyetemen ismerkedtek össze, de már az első kollégiumi estén tudták, hogy barátok lehetnek. Akkor még mindketten riadtan és dadogó sza­vakkal álltak a nagyhangú felsőévesek között, de éppen ezekből a jelekből is­mertek magukra. Másnap már olyan élményekről be­szélgettek, amely­eknek mind­kettej­üknél egyforma alapja volt: a szegénység. Szoros, széttéphetetlen kötelék fonódott közöttük és volt úgy, hogy egymás in­gét hordák, s még cipőjüket is kölcsön­adták. — Bemenjünk? — kérdezte Karcsi — Úgyis csak kilenckor kezdődik az elő­adás. — Felesleges — válaszolt a másik — Üljünk le valahol egy padira. Átgázolták az araszodra nőtt füvön, s amerre mentek, mindenütt leverték a harmatot. Arcukat sütötte a nap, az erdő lassan elcsendesedett. A tantermekben meg­kezdődtek az előadások, a fák közé met­szett gyalogutakon alig járt valaki. A szél illatot lebegtetett, titokzatos májusi illatokat.­­ Hallgatták a tavasz csupa neszekben felsej­lő jeleit, belélegezték a füvek, a fák nyers boldogságát. — Mit csinálunk este? — törte meg Karcsi a csendet — Amit akarsz — felelte barátja. Én legszívesebben itt ülnék másnap reggelig mozdulatlanul, hogy együtt bor­­zomigjak a levelekkel a hajnali hűvös­ségben. Szeretem a csendet, s néha szeretném kivallatni az éjszakát. Otthon az a legnagyobb szórakozásom, hogy aratás után kiülök a di­mingeföldre és nézem a csillagok vándorlását. A ten­geri táblákon hallom, hogy settenkedik a szél, s az arcomon érzem, hogy száll a harmat •— Majd arra is sor kerül — vágott közbe Karcsi. Ma este azonban elme­gyünk a bálba. Egy kis tánc jót tesz neked is, meg aztán a lányok is érnek annyit olykor-olykor, mint a te titko­lódzó éjszakáid. Este együtt készülődttek. A kollégium­ban fütty és metasizó hangzott, a múzs­áéban­ borotválkoztak, kiabáltak. Az öröm kiterjesztett szárnyakkal suhogott a szobákban. Karcsi és Imre egyszerre indultak el. Mikor kiértek már szólt a zene, a terem csupa fényességben szikrázott. Aztán az éles fények kihulltak, finom tompa szí­nek vibráltak a táncoló párok feje fö­lött. — Egy fröccsöt— indítványozta Kar­csi — s a büfébe mentek először. — Még egyszer — duplázott Imre, s egy hajtásra itták ki a szódóval kevert bort. Karcsi azonnal táncolni ment, Imre egyedül maradt.­­Körülnézett, évfolyam­­társait kereste. Idegen lányokkal nem szívesen táncolt, az ismerősökkel is tisztességből. Már indulni akart, amikor elhall­gatott a zene, s a táncosok sétáin in­dultak. Akkor még­ egy fröccs — gon­dolta meg magát —, s mire visszajött, már egy tangó érzelmes dallamai pe­regtek az arcára. — A legelső ismerőst — határozta el a szíve körül. Magdit kérte fel, évfolyamtársát. Imre nem volt a legjobb táncos, de biztosan és erősen vezetett. Az első lépés után megnyugodott, s már rá is mert nézni a lányra. A lány kissé lehajtotta fejét, barna haján, mint apró pillangók repkedtek a sugarak. Bújócskát játszanak ben­ne — gondolta s ettől hirtelen jókedve lett Neményi Lili sanzonestje A TIT Irodalmi Színpada VIII. bérleti estjén Neményi Lili művésznő sanzonestjére kerül sor a Kossuth Lajos Tudományegyetem aulájában. Közreműködik Egresei István. Zongorán Arató Pál kísér. A nagy érdeklődéssel várt est folyó hó 14-én, csütörtökön este 8 órakor kezdődik. Je­gyek a Filharmóniánál vált­hatók. Szabadegyetemi hír A­ fényképszerű ábrázolás fejlődése c. előadását Pethő Bertalan f. hó 12-én, kedden este 6 órakor tartja az Ady művelődési otthonban.

Next