Dunabogdány - Bogdányi Híradó, 2021 (32. évfolyam, 1-12. szám)

2021-05-01 / 5. szám

Literatúra akár nem, hogy tulajdonképpen mit is szeretnénk? A szakmain túl olyan kérdés ez, amire a választ csak mi, bogdányiak adhatjuk meg, senki más. Különben a visszautasíthatatlan ajánlatok pillanat­ hősei jönnek, rögtönzés és sodródás marad. H.A.: Milyen rendezvények lesznek? L.A.: Mindennap nézzük a híreket, ha már szabad a „csók”, akkor a Pünkösd lesz az első zenés alkalom, zenés karantén „szöktetés”. A Művelődési Ház, a Nemzetiségi Önkormányzat valamint a Svábze­nekar közös rendezvényével a pünkösdi hangulatot próbálja vissza­hozni. Május 23-án, 16 órától várjuk a Rendezvénytérre a közönsé­get. A Zeneiskola Fúvószenekarának térzenéje után a Svábzenekar ad koncertet, majd a Szomori Fiúk játszanak. Valószínű, hogy vé­dettségi igazolvánnyal látogatható a rendezvény. H.A.: És lesz plusz koncert? L.A.: A június még a színházé lesz, a FAKULT Egyesülettel közös szervezésben egy hétvégén a Lakjon jól a falu! és szabadtéri színhá­zi előadás (Egy apró kérés c. színdarab) lesz a tervek szerint, és júli­usban lesznek koncertek, úgy tűnik, az önkormányzat már nem egy magáncéggel és a Vízmű kft-jével, hanem az erre a célra fenntartott Művelődési Ház keretében, az intézményi javaslatok alapján képzeli ezt el. Július 17-én Péterfy Bori és a Love Band játszik, (Péterfy Bori színésznő-énekes az Áprily - család leszármazottjaként kötődik a Duna-kanyarhoz). Július 24-én a délelőtt a gyermekeké a szekszárdi Holló meseszínházzal, este pedig a magyar és balkáni, közel-keleti zenét ötvöző Besh-o-drom játszik. Kiváló és színvonalas előadók, hangulatos zenével, nyár estén, szabadon. Ez a terv. És itt még nincs vége a nyárnak, a folytatásról majd később... Hidas András, NOKI elnök r Köszönjük, hogy adód 1%-ának felajánlásával támogatsz minket. Nekünk ez nagyon sokat jelent! DUNABOGDÁNYI ISKOLÁÉFIT ALAPÍTVÁNY 18216970-1-13 J Segítse a bogdányi kultúrát! Kérjük, hogy idén is támogassa adója 1%-ával a FAKULT Egyesület kulturális tevékenységét Adószámunk: 18722633-1-13 így figyelmeztetnek óvatos magatartásra bennünket már egy éve. Megfogadjuk, már amennyire tudjuk... De hát valahova azért menni kellene... Van a kert, a Duna-part, az erdő. Ott embertárs alig, vírus remélhetőleg máshol...Otthon természetesen a kert van „kéznél”. Jobb a négy falnál, az utcánál is. A kertben el lehet gondolkodni, mélázgatni. Esetleg lírázgatni. Ez az! Nézzünk csak szét a költők háza táján! Mit működtek ott? Gyom­láltak, vagy csak sétálgattak? Vagy versre fakadtak? Mit jelentett számukra a kert, az erdő? A szép május jöttén, a végvár sötét kaza­matájából kiszabadulván Balassi Bálint így örvendezett: „ Áldott szép pünkösdnek gyönyörű ideje, Mindent egészséggel látogató ege, Hosszú úton járókot könnyebbítő szele!” Ez még reális tájábrázolás. Később másfé­le jelentéstartalommal is bővült sok költőnk­nél. A valóságos táj képei lelkiállapot, érzés­világ hordozói lesznek. A rokokó szépségek költője, Csokonai Vitéz Mihály reményteli kedélyállapotát a tavaszi kert szépségével, nárciszaival, röpködő méhecskéivel képzel­ted el, majd reményeinek elvesztését a sivár, kietlen téli ábrázolásával rajzolta meg. Arany Jánosnak kedvelt tartózkodási helye volt a kert. Nagyszalontán is, Nagy­kőrösön is szívesen dolgozgatott kertjében. Amikor 1860-ban akadémiai főtitkár lett, Pesten kellett élnie, de visszavágyott vidéki otthonába: „S hogy megint ültessek, oltsak"­ MARADJ OTTHON! sóhajtott fel az Epilógus c. versében. Még Nagykőrösön írta a Kertben c. költeményét. Leírja, hogy a kertjében „bibéi”, a fák sebe­it tisztogatja, nyeseget. Közben a magasról rálát a szomszédjára, akinek meghalt a fe­lesége, árva tett kisgyermeke. Senki nem jön hozzá részvétlátogatásra, mert szegény, jelentéktelen ember. A költő eltöpreng az emberiség sorsán,megállapítja: „Közönyös a világ!” Reális képei bölcselkedésének hordozóivá alakulnak: a kert maga a világ, amelyben az ember „önző, falékony húsda­rab,/ miként a hernyó, telhetetlen,/ mindig előre mász...s harap.” S ennek a közönyös világnak vén kertésze a halál. Az Istenhegyi út kertjének gazdája Radnóti Miklós volt, itt lakott a 30-as években hitve­sével, Fannival. Több versében Idilli szép­nek ábrázolta kertjét, az áhított békességet jelentette számára. Az Istenhegyi kert című versében viszont megjelenik a fenyegetett­ség baljós érzete, a halálsejtelem. A kert apró rebbenései borzongató jelzésekké válnak; a kutya megugró árnyra mozog, , a barackfa ága földre roggyan, és a sötétedésben halá­los kört repül egy elkésett méh. „Ó, ez a kert is aludni, halni készül”- írja sötét előérzettel. Természetesen az emberiség legmélyebb kert-értelmezése a Paradicsom, az Édenkert. Ez az a lélekállapot, amikor az ember még Isten közelében élt, harmonikus kapcsolat­ban. Ennek elvesztése: az ember tragédiája. Nemcsak kertünkbe sétálhatunk ki vírus­mentes teret keresve, hanem messzebb is, akár az erdőbe. Meg is szaporodott a turis­ták száma az utóbbi időben, ami jó is, meg rossz is. Ez a véleménye a Pilisi Parkerdő erdészeinek, mert rengeteg szemét marad a sok kiránduló után - panaszolták. A költészet azonban az erdőt is átlényegítette, lelket le­helt bele. 1848 nyarán ifjú házaspár sétált fel a budai hegyekbe, s ebből az élményből született a Hegyek között c. vers. Igen, ők Petőfiék vol­tak, a költő és hitvese. Érzékletesen írja le Petőfi, hogy olyan szüksége van már egy kis kikapcsolódásra, annyi teher nyomasztja a forradalmi zűrös napokban; nemzetőri fel­adatok, képviselő-választási kudarc, satöb­bi. Ahogy távolodik a lenti világtól, úgy válik egyre szebbé, nyugalmasabbá minden. Júlia virágot szed, Petőfi a hegyek, fák szépségét csodálja, elvarázsolja a táj, s a teremtett vi­lág szépségében a Teremtő közelségét érzi meg: „Fáktól vagyok körülvéve, /s mint édes fia fejére/Áldó keze az Atyának,/Úgy hajolnak rám az ágak. / Istenem, de boldog vagyok! / Majd hogy sírva nem fakadok!” Megrendítő létállapotot vetít az erdő ké­peibe József Attila a Talán eltűnök hirte­len című versében. Már élete vége felé írta: „Talán eltűnök hirtelen / Akár az erdőben a vadnyom.” Annyire jelentéktelennek érzi éle­tét, hogy a vadnyommal azonosítja. Végig a versben az erdő képeibe sűríti életének ös­­­szegzését. „Elpazaroltam mindenem, amiről számot kéne adnom.” Gyónásként szakad­nak ki belőle az önmagát vádló szavak. En­gedetlensége, gőgje nyomasztja. Mindebből 12 Bogdányi Híradó XXXII. évfolyam 5. szám

Next