Lakatos György: A' magyar nemzet eredeti hona. Különös figyelemmel a' horvát és illir nemzet eredetiségére (Pest, 1844)
A' Horvát nemzet eredetiségének rajza
62 és a’ hungar Catula vagy Csatár város s a’ t. — Ádám száműzetése után ismét alakításának vidékére tért vissza, száz esztendeig Ábelnek halálát siratván; némelly egyházi történetirók után Hebron vagy Árba városban ; mások szerint pedig azon a’ helyen, hol utóbb a Kálvária hegy emelkedett, tette nyugalomba hideg tetemeit. — A’ világváltó Isten is ezen országot tisztelé meg megjelenésével; az erkölcs-világ alapját itt vetette meg; valamint Ádámról benépesedett a’ földkerek , úgy ezen megváltás helyéről annak üdvös hatása az egész világra elterjedt. — Eden, nevet adhatott Somogyi Aolandnak, hol utóbb Adad egy Isten tiszteltetett ete. — Ezen földtájt Chámnak kisebbik fia Chanaan, vagy Chenan fyj3 , tizenegy gyermekével szállotta meg, amelly a szó erejével 1-er közhonnosodást, 2-oronym, unió, unik, közegyesülést, közönségüeket jelent; — ezen betűem néha ee trade-nak is hangzik , igy a’ Cenaan ~ kintsein, drán portékákkal kereskedő országot értett. — igazol-i ezen értelmét a’ Cenaan szónak, Jeremiás 10 R. 17 v.,,Coliige e terra (migrans) opes tuas.“ 'ECKispi, azaz: szaporítsd öszve, — vagyis szaporán szedjétek össze Trinra kincseteket. — Ezen okból indulván ki Jesse, vagy Isaiás próféta, Kanaannak vagy Fenitziának Tyrus városát (23 R. 8.) Koronás városnak, kereskedőit Fejedelmeknek, kalmárit föld nemeseinek nevezi. — Zachariás próféta (9 R. 3 v.) megerősített városnak vallja; ezüsti kincseit a’ földhöz hasonlítja , aranyát pedig az utczákon levő sárhoz. — Herodot a másik Fenn várost Sidont igen gazdagnak hirdeti, Homer a’ Fenneket elméseknek ismeri, Bolla pedig Strabo után olly fényűzőknek festi, hogy vasmacskáik belsejét is ezüsttel töltötték meg (Ik. 91 lap.). Chanaan tehát kincsek tárának méltán hivatott, Mózestől. — Magyar Pannóniának dicső fiai! Ez a’ ti Ilonotok !