História 1999

1999 / 7. szám - FIGYELŐ - KERTÉSZ ISTVÁN: Ókori napfogyatkozások

- minden tudományos értékét figyelembe véve - sem lehetett képes. Az ugyancsak Plinius által említett Hipparkhosz vonatkozásá­ban már más a helyzet. Ő a Kr. e. 2. sz. legkiemelkedőbb görög csil­lagásza volt, akinek geocentrikus rendszere a Kr. u. 2. századi Ptole­­maiosz kidolgozásában maradt ránk. Thalész nevét a Kr. e. 584-es teljes napfogyatkozással először Hérodotosz (élt kb. Kr. e. 484- 426), „a történetírás atyja” kap­csolta össze. Amikor a görög-per­zsa háborúk históriáját taglaló művében az előzmények között a perzsákat egykor rabságban tartó médek királya, Küaxarész és a lüd uralkodó, Alüattész háborúját ismertette, ezt írta: „Dúlt a hábo­rú anélkül, hogy egyik a másik felébe kerekedett volna, amikor is a hatodik évben egy ütközet alkalmával a nappal éjszakává változott. A milétoszi Thalész előre megjósolta az iónoknak, hogy a nap eltűnik majd, sőt az évét is megmondta, amelyben az­után a jelenség valóban be is követ­kezett. Mikor a lüdek és a médek látták, hogy a nappal éjszakává változik, abbahagyták a harcot, s mindkét oldalon hajlottak már a békekötésre.” Noha ma már nem hiszik el, hogy Thalész valóban megjósolta a napfo­gyatkozás pontos idejét, azért a történet maga érdekes, és rámutat arra, néha még hasznos is lehet a babona. Hiszen ebben az esetben egy csata befejezéséhez veze­tett. Hérodotosz aztán egy másik napfo­gyatkozásról is hírt adott: „A [perzsa] sereg Szardiszban töltötte a telet, és tavasszal felkészülve megindult Abü­­dosz felé. Induláskor azonban a nap elhagyta helyét az égen és eltűnt, noha nem volt felhős az idő, sőt ragyogóan derűs volt az ég, és a nappal éjszakává változott. Xerxészt e jelenség láttán rémület töltötte el, és megkérdezte a mágusokat, mire magyarázzák. A mágu­sok azt felelték, hogy az isten így adja a hellének tudtára, hogy cserbenhagyja városaikat, mert a hellének jósistene a Nap, ahogy a perzsáké a Hold. Xerxész megnyugodott a magyarázattól, és paran­csot adott az előnyomulás folytatására.” Evvel a történettel az a baj, hogy Kr. e. 480-ban, amikor a Xerxész vezet­te inváziós perzsa had Kis-Ázsiából megindult a görög anyaország felé, nem volt azon a területen megfigyelhető nap­­fogyatkozás. Volt viszont Kr. e. 478. február 17-én. A hellén történetíró nyil­ván erről rendelkezett valamiféle infor­mációval, amit a rá jellemző dramatur­giai érzékkel épített be Xerxész hadjára­tának leírásába. A görög fénykor napfogyatkozása A hellén polisztársadalom virágkorának végét a Kr. e. 431 és 404 között tartó peloponnészoszi háborúval szokták je­lezni, amelynek során az Athén vezette délosz-attikai és a Spárta által irányított peloponnészoszi koalíció véres küzdel­me magával sodorta a görögség többsé­gét. A tragikus események eljövetelét a természet is jelezte a maga módján. Thu­­küdidész­­élt kb. Kr. e. 460-395), a háború krónikása a harcok kezdő évéről írván erről értesít: „Ugyanezen a nyáron újhold idején - mert úgy látszik, ez a jelenség csak akkor lehetséges - a nap délután tájban elsötétedett, majd vissza­nyerte teljes fényét, de előbb holdsarló alakúnak látszott, és közben néhány csillag is láthatóvá vált.” A baljós esemény pontos idő­pontja Kr. e. 431. augusztus 3. Minden bizonnyal erre vonatkozik Plutarkhosz Periklészről írt élet­rajzának következő részlete: „Amikor a hajók legénysége már a helyén volt, és Periklész is fel­szállt három evezősoros hajójára, napfogyatkozás kezdődött, majd a nap teljesen elsötétedett. A csodás­nak vélt égi jelenség az emberek­ben félelmet keltett, s Periklész látta, milyen rémület fogja el hajó­ja kormányosát, és mennyire meg­zavarodik. Köpenyét ekkor a kor­mányos szeme elé tartotta, sőt a fejét is betakarta vele, aztán meg­kérdezte tőle, vajon ezt félelmetes­nek vagy valami szörnyű esemény jelének tartja-e. Midőn a kormá­nyos nemmel felelt, Periklész így szólt: »Nos, mi a különbség a kettő között? Legfeljebb, hogy ami az elsötétedést okozza, nagyobb a köpenyemnél.«” Periklész - ha hinni lehet az előbbi anekdotának - bölcs fölénnyel szállt szembe a babonás félelemmel. 18 évvel később azonban akkori sztratégosz utóda, Niki­­asz már kevesebb eszességről tett tanú­­bizonyságot. Őt nem a Nap, hanem a Hold fogyatkozása zavarta meg. Kr. e. 413. augusztus 27. éjszakáján teljes holdfogyatkozás következett be. Emiatt az athéni vezér elhalasztotta Szicíliában kudarcot szenvedett serege visszavoná­sát. A késedelem azután az ő és hada teljes pusztulását vonta maga után. A holdfogyatkozásról szóló feljegyzések egyébként - a napfogyatkozásról hírt adó értesítésekhez hasonlóan - kiváló támpontot szolgáltatnak ókori esemé­nyek pontos dotálásához. Két antik ütközet időpontját is így tudjuk megál­lapítani. Kr. e. 331. szeptember 20-án a holdfogyatkozás éppen 11 nappal előzte meg a nevezetes gaugamélai összecsa­pást, amelyben Nagy Sándor utoljára zúzta szét a perzsa sereget, és lett ennek következtében a Perzsa Birodalom telj­hatalmú ura. Holdfogyatkozást észleltek Kr. e. 168. június 20. éjszakáján is, melyre két napra Püdnánál a rómaiak szétverték a makedón király, Perszeusz hadát. KERTÉSZ ISTVÁN A kozmosz ábrázolása, Kr. e. 4. század 11

Next