História 2008

2008 / 8. szám - CSALÁD ÉS TÁRSADALOM - PÉTER KATALIN: Házassági piac a 16-17. században : Házasság a régi Magyarországon

még akkor is, ha máshoz mennek férj­hez. Ezek szerint az urak vagy a közfel­fogás azt tartotta volna természetes­nek, ha az özvegyasszony jobbágyok új házasságba minden további nélkül el­költözhetnek, ezért kellett erre az eset­re utalóan, nyomatékosan kimondani a földesúri engedély szükségességét. Más nőket viszont, a lányokat és a másnál lakó, tehát nem önállóan gazdálkodó özvegyasszonyokat kifejezetten fel­mentették ennek a rendelkezésnek a hatálya alól. Az országgyűlés kimond­ta: ők szabadon férjhez mehetnek és köl­tözhetnek. Minthogy a törvény a férfiakról szólva minden terhet és kötelezettséget házasemberekre vonatkoztatott, egyes nők férjhez menési szabadságának ki­mondása nem jelentheti a férfiak háza­sodási tilalmát. A törvény egyszerűen azt a helyzetet tükrözi, amelyben a nők rendszerint a férjhez költöznek. (Lány­vásárról vagy lányszöktetésről nincs ilyen természetű adatom.) A szokás hatalma tükröződik benne. Az ország­­gyűlésen tanácsozó urak a nőkkel kivé­telt tettek, mert az ő költözésük termé­szetes volt. Még az önállóan gazdálko­dó, tehát a földesúri terheket viselő nőkről sem ugyanazzal a szigorral szól­tak, mint a földesúri terheket viselő férfiakról, holott az ő esetleges elvesz­tésüket nem tekinthették a törvény­hozók kisebb kárnak, mint a férfiakét. A nők teljes megkötését nem tar­tották kivihetőnek. Mélyen tudatuk­ban gyökerező ismeret volt az, hogy a társadalom a menyasszonyok, esetleg sokadszor férjhez menő özvegyek köl­tözésével működik. Ki költözzön? A menyasszonynak a férjhez költözése minden társadalmi szinten szokás volt. A szokás azonban nem volt kizáróla­gos. Bizonyos helyzetekben az volt a társadalmi elvárás, hogy a vőlegény költözzék. Erről tanúskodnak azok az esetek, amikor nők kislányokkal ma­radnak özvegyen, és ők vagy a földesúr arra számít­ anak­, hogy valamelyik kis­lány férje fogja majd átvenni a gazda­ságot. Engedjen el az úr bizonyos szol­gáltatásokat addig, amíg leányainak „Isten szerencsét ad”, kérte a 17. szá­zad közepén Pap Mihályné. És „vélre írtuk, szolgáljon” - a telek után tudni­illik -, állt sok ur­báriumban, ami­kor az özvegy anya szolgálatmentessé­ge után végre vő állt a házhoz. De az is előfordult, hogy az iratból nem derül ki, mi történt, csak egy­­egy új név feltűné­sét magyarázzák meg az összeírás készítői azzal, hogy odaírják, az előző tulajdonos veje va­laki. Ugyanez volt a helyzet más tár­sadalmi közegben is: rendszerint a menyasszony köl­tözött, de ha egy férfi magánál előkelőbb női örököst vett el, fennállt a veszélye, hogy neki kell költöznie. Il­lésházy István, a jól is­mert politikus mind a két verziót meg­élte. Először, amikor a nagy hatalmú Erdődy Péter lányát, Annát vette el, még csak jelentéktelen várba, Kör­mendre költözött, mert Annának több fivére is volt, így az apai örökségből rá Körmend vár és uradalom részbirtoka esett. Az a gondolat, hogy Illésházy valamelyik korábbi lakóhelyére költöz­zenek, fel sem merült. Felesége halála után aztán mint özvegy Illésházy István rendkívül kellemetlen viszonyba került anyósával és sógoraival. A kínos hely­zet azonban nem tartott sokáig: Illés­­házy feladta. Második feleségnek el­vette hat vár és végtelen birtokok örö­kösét, Pálffy Katalint. Ez a második Illésházy feleség a vagyon nagy részét előző férjétől örökölte, de senki nem tartotta volna normálisnak, ha elköltö­zik a második férjéhez. Illésházy István mint második férj mintegy természete­sen ült be Pálffy Kata első férjének, Krusics Jánosnak a vagyonába. Költözhetett a férj a feleségével együtt is, így az egyik sárospataki főbí­ró, Erdélyi Kristóf ezekkel a szavakkal írta le karrierje kezdetét: „1599 eszten­dőben jutem Sárospatakra feleségem­mel, Major Annával Nagy Túról. Vet­tem egy puszta hert az belső városban [...] Én magam csináltam az házt, az kiben mostan lakom.” Általánosabb gyakorlat volt azonban az, hogy a családi telket apa és fiai között megosszák, vagy az újonnan házasodott jobbágy új telket kapjon a földesurától. Így élt egy kis dunán­túli faluban 1574-ben még Greler Lamprech jobbágy egész telken, az­tán sok utódja született, akik a jelek szerint nem tudtak új telket szerezni. 1604-re az eredeti Greler tulajdonos telkét - bizo­nyosan a földesúr enge­délyével, mert másként nem lehetett - három egyharmad telekre osz­tották. 17. század köze­pén három Greler - Greler Hansné, Greler Mért és Greler Péter - volt tu­lajdonos ugyanazon a három telken. A maradék Bizonyos Kék család viszont a Pozsony környéki Regencen a 16. század során nem felosztott egy telket, hanem összeszedett összesen 4 és felet. Az új házasok ilyenkor együtt rendezkedtek be. Esetleg az apa még halála előtt ki­adta az örökséget, így a 16. század kö­zepi Bölcsös családban a házas fiú megkapta a családi telket, apja sokkal rosszabb helyre húzódott. Vagy arisztokrata körben: Ester­házy Miklós, bár nehezen engedte el őket szeme elől, egyik várában külön háztartást rendezett be István fiának és menyének, Thurzó Erzsébetnek. Ez a gesztus természetes volt, sokan gyakorolták. Szokatlan azonban a két fiatal összeköttetése. István Esterházy Miklós saját első házasságából, Erzsé­bet második felesége első házasságá­ból született. PÉTER KATALIN Olvasóink figyelmébe ajánljuk Péter Katalin nemrég megjelent kötetét, Házasság a régi Ma­gyarországon, 16—17. század címmel. (Bp., 2008.) Pálffy Kata első férje, Krusics János magyar királyi főudvarmester, 1580

Next