Hölgyfutár, 1854. január-június (5. évfolyam, 13-133. szám)

1854-04-08 / 67. szám

Első szavad— Első szavad az volt, hogy rég ismersz engem , Az enyim is az volt, hogy régen ismerlek . Te megmondtad h­onnét, de én nem mondtam meg, Hogy álomtündére voltál a lelkemnek. Én mindig azt hittem, hogy már éltem egyszer Éltem egy gyönyörű , szép tündérvilágban — S ott egy feledhetlen magasztos szép képet, A te arcod láttam, a te arcod láttam. Meddig kerestétek ! s­im végtére meg vagy — Hosszasan, boldogan merengek el rajtad . .. Mint a gondos kertész azon a világon. Melyről azt hitte hogy többé ki nem hajthat. Mint a kicsiny gyermek azon a madárkán Melyet szállni látott egyszer feje felett, S mikor legjobban sírt a madárka után, kezeibe adta egy véletlen eset. Nem szerettem én még , vagy most nem szere­tek . Azt a­mit most érzek, nem érzettem soha — Pedig keresztül ment rajtam az életben A szenvedélyeknek egész hosszú sora. A teremtő isten újra alkotni kezd? S nekem látásoddal uj szenvedélyt adott ? Vagy egyszerre elvett minden érzést tőlem, És én beteg vagyok, és én őrült vagyok ? Nem ! nem ! h­isz én tisztán, tisztán látok min­dent : íme itt két karom ... a vágytól hogy reszket! Ott állsz te ... oh minő, minő gyönyörű vagy, Illyent csak az látott, ki már mennyet vesztett. És veled előttem az én nagy szerelmem — Egy óriás tenger, melyen egy kis bab van, Ez a kicsike bab az én gyászos múltam, Mely majd a tengeren egyszerre szétpattan. TÓTH KÁLMÁN Szertartási rend Ő cs. kir. Apostoli Felségének Erzsébet bajor hercegnő ő k. fenségével­ ünnepélyes egybe­kelésénél. Hétfőn ápr. 24-kén esti fél hét óra e­­lőtt a cs. k. férfi udvari személyzet és a palotahölgyek teljes díszben összegyűl­nek az udvarnál, az udv. sz. Ágoston­­templomba kíséretet képezendők.­­ A megjelenésre jogosított helnek pedig, va­lamint a cs. k. tábornokkar és a helyőrsé­gi tisztikar, közvetlenül a nevezett tem­plomba mennek. Úgyszintén az apostoli nuntius. Végre a diplomatiai testület töb­bi tagjai számára, kik az esketési ünne­­­pélynél nézőkül jelen lenni kivánnak , o­­ratoriumok jelölvék ki, melyeken valami­vel korábban történik a megjelenés. Mihelyt minden kész, a cs. kir. A­­postoli Felségének, a cs. k. főszer­­tartásmester jelentése folytán az egyhá­zi szolgálat a cs. k. első főudvarmester ál­tal bejelentetik, és Ő Felsége a jelenlevő legmagasb uraságokkal fölkelvén a belső termekből, a templomba indul. A menet a cs. kir. testőrök által el­foglalt lakosztályból,,a földiszített és fé­nyesen kivilágított Ágoston-folyosón át, melyben, valamint a templom melletti fo­lyosókon kétfelől a katonai akadémiai nö­vendékek vannak felállítva, a követke­ző rendben indul el: Két cs. k. udv. had­­irnok ; két cs. kir apród ; két cs. k. belső hadirnok; a cs. k. asztalnokok; a cs. k. kamarások ; a cs. k. titkos tanácsosok ; a cs. kir. főudvarhivatalok; a császári és ki­rályi fenségek, oldalról főudvarmestereik által kisérve. Ő cs. k. Apostoli Fel­sége. A cs. kir. főkamarás, a cs. k. tra­­bant-testőr-kapitány, és a cs. kir. első fő­­hadisegéd szolgálnak kiséretül. — Ő csá­szári Fensége Zsófia főhercegasszony a fenséges urával, kinek balján L­u­­i­z­a bajor hercegnő ő kir. fens. lépdel; — aztán : ő császári és királyi fenségeik , a többi legmagasb asszonyságok. A főud­varmester mint kisérő oldalvász kissé hát­rább lépdel. A belső termekben a főud­­varmesternők , titkos tanácsi teremből ki­lépéstől fogva pedig a templomig csa­k­ apródok tartják a fenséges nők ruhauszá­lyait, és ezen út alatt a főudvarmester­­nők ő fenségeiket kisérik. A trabantszo­­bában hat cs. k. arctére­testől kivont ol­dalfegyverrel csatlakoznak két oldalt a legmagasb és magas uraságok mellékki­­séretéül. A palotahölgyek zárják be a me­netet. A templomba érkezve a cs. k. asztal­nokok , kamarások és titkos tanácsosok haladék nélkül a számukra rendelt he­lyekre mennek. Ő Felségének a templomba lép­tekor megszólalnak a trombiták és dobok, — az esketőképen működő bécsi herceg­érsek , segédletétől környezve a felséges jegyespárt a szentelővel fogadja, mit ne­ki a cs. k. udv. és várlelkész nyújt. A fő­­udvarmesternők átveszik a fenséges nők ruhauszályait. Ezzel az eskető segédletével előre megy a főoltárhoz , melynek két oldalán, valamint a sekrestye oldalán az érsekek, püspökök és praelatusok vannak fölál­lítva. Az esketőt követik, a cs. k. főudvarhi­vatalok előlépte mellett, a legmagasb ura­ságok, a fennkitűzött rendben és kísé­rettel. A legmagasb jegyespár a főoltár előtt egy függő mennyezet alatt létező imazsá­molyhoz lép, hova a fenséges arát Zsó­fia főhercegnő ő csász. fens, és Lujza bajor hercegnő ő kir. fensége vezetik, mi­re e legmagasb asszonyságok , valamint a többi fenséges uraságok helyeikre men­nek. A legmagasb jegyespár legközelebbi kisérete az imazsámoly mögötti helyeket foglalja el, a fens, ara főudvarmesternője ő fens, ruhauszályát a karosszéken átveti, a cs. főudvarhivatalok, a főhercegi és her­cegi főudvarmesterek és főudvarmester­­nők , valamint a palotahölgyek térdeplő­­padaikba mennek, a kisérő cs. k. arctére­­testőrök és az uszályvitelre rendelt apró­dok a bejáratnál visszamaradnak. Ekkor az eskető segédletével az epis­­tolaoldal előtt a legalsó oltárlépcső köze­pére lép, s aztán a cs. k. udvari és várlel­­készszel fölmegy az oltárhoz, melyen a jegygyűrűk aranytányéron megszentelés végett állanak. A cs. k. udv. és várlelkész azokat, miután előbb a szentelőt átnyuj­­tá, az eskető elé tartja, ki azokat meg­áldja s aztán vele a harmadik lépcsőre lelép. E közben a fenséges jegyespár, az ima­zsámolyon térdepelve, rövid imát mond el, a cs. kir. udvari szertartásmester em­­lékeztetésére a gyűrűk megszentelése után „főikéi, és a főoltár lépcsőihez megy, hol Ő Felsége jobb , a fensk ara pedig — főudvarmesternője által kisérve, — bal felől foglal helyet. Az eskető rövid beszédet tart, s ez­után előbb Ő Felségéhez, aztán a fens, arához a kiszabott kérdéseket intézi. E kérdésekre adott feleletek után a jegygyűrűk az aranytányéron a cs. k. udv. és várlelkész által az esketőnek, és ez utóbbi által a legmagasb egybekelőknek nyujtatnak át, kik azokat átveszik , egy­másnak kölcsönösen ujjaikra teszik és az­után kezeiket nyújtják egymásnak , mire az eskető a szertartás szerint az egyházi áldást adja. E pillanatban a józsef téren felállított gránátos zászlóalj az első salvelövést te­szi, és a bástyákon az ágyuk elsüttetnek. A legmagasb egybekelttek az imazsá­molyhoz visszatérnek , az eskető pedig a cs. k. udv. és várlelkészszel egészen lelő a lépcsőkről, és az oltár előtt térdepelve elmondja az esketési imát, mialatt min­denki letérdepel. Annak végeztével fölkelnek , az eske­tő a felséges egybekeltteket szenteltvízzel meghinti, és Ő Felségeik most az evangelium oldalán fölállított trónhoz mennek, környezetüktől kisérve, mely ott elfoglalja helyeit. Ő Felségeik letérdepelnek. A főoltár előtt álló imazsámoly a ka­rosszékekkel és szőnyeggel együtt elvi­tetik , és az eskető segédletével az episto­­la-oldalra menvén, most a Te Deumot kezdi, mit a cs. k. udvari zenekar eléne­kel s mely alatt hat cs. k. apród égő vi­­aszszövétnekekkel áll. A második salve az apró fegyverek és a nehéz ágyukból a Te Deum kezdetekor süttetik el, és a ha­rangok megszólalnak. Az Ambrosius­ dicsének bevégzése u­­tán két üdv. káplán­ mint segédlő espe­resek , a „Benedicamus Patrem“-et ének­li, a pontificans az imát mondja, s aztán feltéve az insulát és a pastoraléval baljá­ban az oltárról a pápai áldást adja. Ezután cum mithra et pedo lelép az oltár lépcsőiről a presbyterium közepetá­jáig, az eddig a főoltár és sekrestyénél állott érsekek, püspökök és praelatusok mindkét oldalról félkörben csatlakoznak hozzá, és mindnyájan, Ő Felségeik felé meghajolva megállanak. Ő Felségeik fölkelnek, és a fens, uraságokkal trombitaszó és dobpörgés közt és a harmadik puska- és ágyusaíve alatt, elhagyják a templomot, a várpalo­tába visszatérendők. A menet oda az előbbi rendben törté­nik , az Ágoston-folyosón át. A templom­ból kilépéskor a cs. k. apródok veszik át az uszályokat a főudvarmesternőktől, és pedig Császárné Ő Felségénél két apród — a titkos tanács­szobába lépéskor pedig az uszályokat ismét a főudvarmes­­ternők veszik át. A lakosztályba érkezve, Ő Felsé­geik és a többi legmagasb uraságok a belső szobákba méltóztatnak visszavo­nulni. A palotahölgyek, cs. k. titkos taná­csosok és kamarások egy része a titkos­­tanácsszobában marad, némely cs. k. asz­talnokok pedig a másik előszobában ma­radnak vissza, később a kíséretet képe­zendők. — A palotahölgyek és cs. k. ud­­vari személyzetbeli urak többsége azon­ban a szertartási terembe megy, hol az Ágoston-templomból időközben megérke­ 270

Next