Ifjúsági Magazin, 1985 (21. évfolyam, 1-12. szám)

1985-12-01 / 12. szám

H­a nem egészen olyan ronda, mint az ördög, a férfi máris kívánatos — vallotta a közvélemény. Hiszen év­ezredes szerepe szerint az erő, a bá­torság voltak legfontosabb elvárt tulaj­donságai az erősebb nem képviselőjének ahhoz, hogy megbízható családfőnek, har­cosnak, vezérnek és kenyérkeresőnek tart­sák. A nő pedig legyen szelíd, engedelmes, házias, s míg fiatal, legyen persze szép is, kívánatos, hisz ezzel is gazdagítja mások szemében a gazdát, aki tulajdonául meg­szerezve magához emelte. A társadalmi fejlődés és az emancipá­cióért vívott harc eredményeképp a civili­zált világban elavulófélben vannak ezek a normák. Körülbelül száz év óta abba az irányba botorkálunk, ahol majd egyenjo­gú és egyenrangú félként áll egymás mel­lett a nő és a férfi, emberként ugyan kü­lönbözve nemi szerepük, fizikai-szellemi képességeik és lelki adottságaik szerint, de nem egymás elnyomói-kihasználói, vagyis ellenfelei lesznek, hanem egymás kiegé­szítői, társai. Ez az idő még messze van. Az emanci­pációért folyó viaskodás nemcsak ered­ményeket hoz, hanem hol az egyik, hol a másik nem pillanatnyi győzelmével, vere­ségével jár. S nem árt tudni, hogy győze­lem és vereség egyre megy: a végső soron egymásért folytatott küzdelmet hátráltat­ja s zavarossá teszi a félreértett és hamis célokat kitűző egymás elleni csatározások sokasága. Olykor úgy érzi az ember, hogy a megíratlan szövegkönyvet valami forgó­szél fölkapta, s most a „párbeszéd” sze­replői ötletszerűen azt játsszák, ami a ke­zükbe került véletlenül: összekeveredtek a szerepek. Volt ilyen forgószél: a nők tö­megesen munkát vállaltak. S a munka — ismételgessük csak a marxizmus egyik legnagyobb felfedezését, hátha érteni kezdjük lassan ... — úgy változtatja a vi­lágot, hogy az embert is többé faragja. Közben, persze, hullik a forgács, fogadko­­zunk, sopánkodunk, kapkodjuk a fejünket. A nők nagy többsége normális úton jár, tanul, dolgozik, gyereket nevel, se úrhatnám szolga nem akar ma­radni, se kiszolgáltatott „vezérré” nem akar válni a párkapcsolatban és a társadalmi munkamegosztásban. Növekedé­sük az emberré válás útján nem látvá­nyos, nem is könnyű, de eredményes, s mellettük hasonló ütemben növekedhet­nek emberré a férfiak is. Ezen az úton nincs vesztes. Mindkét fél megőrzi és ki­teljesíti önmagát, a nőies nők és a férfias férfiak barátokká is válhatnak. Annál több a cirkusz a két véglet körül. A felszabaduló nők egy része — mint az otthonhagyot­t, s rosszul nevelt gyerekek — először a számukra ősidők óta tiltott holmik után kapkodnak: sokan nadrágot húztak, rágyújtottak, iszogatni kezdtek, szókincsük elgazosodott, kezdik ők kerget­ni a fiúkat, és — erről hátrébb beszámo­lunk­­— már birkóznak is (egymással). Az emancipáció serdülőkorának zavarai ezek: ha felnőnek, kinövik. Mert rájönnek talán, hogy a férfiszerepet játszó nő két szák kö­zött a földre huppan. Ugyanakkor mások őrizni próbálják régi szerepük előjogait, s elvárják, hogy női voltukat a férfiak továbbra is olyasfajta értéknek tekintsék, ami kiérdemelhető, megszerezhető, megfizethető. Vagyis a pa­pírforma szerint felszabadított rabszolga az új üzleti viszonyok között ismét csak — immár tulajdonosként — áruba bocsát­ja magát. Amíg szép és fiatal, a testét vagy a teste látványát kölcsönzi kisebb összegekért, vagy adja el „örökáron”, ké­sőbb pedig, a hervadás éveiben a kama­tokból, a kártérítésből, a nyugdíjból él­degél. Kinek jó ez, s mire jó? Nyugaton a helyzet változatlan, a pillanatnyi anyagi érdek, a tőke hajtja mindenféle verseny motorját, régi rutinnal és nem csökkenő haszonnal. A trükköket, a módszerek ja­vát eltanulni igazán nem árt, ám a lényegi célokat is válogatás nélkül átvenni hiba. • • Ö­tven évig nem volt Magyarországon szépségverseny. Mert egyrészt volt elég dolguk az embereknek. Más­részt az volt egy ideig a naiv dog­ma, hogy a szocializmust szocialista típusú emberek építik, s bár senki nem tudta megrajzolni a nemlétező új embertípus portréját, az nyilvánvaló volt, hogy a régi­módi nő és férfi nem fér össze a fantom­képpel. A nők lementek a bányákba, föl­másztak a villanyoszlopokra, rázatták ma­gukat a traktorokkal, a férfiak pedig mind színesebben öltöznek, újabban sokan fülbevalót kezdenek hordani, hovatovább festeni fogják magukat. Múló divatok ezek, valamilyen tanulsággal mindenkép­pen gazdagabbak leszünk, ha elválik, mi jó, mi bolondság. Most már szépségversenyt is rendezünk. Mert miért is ne? A pénznek, a vállalko­zásnak, a piacnak hosszú ideig fontos sze­repe lesz a szocializmus építésében is. Né­hány évig ezt tagadtuk ugyan, de néhány évtizede rájöttünk, hogy csak az tervezhet és álmodhat, aki megélni is képes. És mi tagadás, ma még a szépség is árucikk. Aki szép, eladhatja a látványt (figyelj: ez nem prostitúció, hanem idénymunka!) azoknak a cégeknek, amelyek a termékeiket akar­ják eladni. És mostanában (némi késéssel, mert Nyugaton ez a trükk kezd elavulni) egyre több vigyom-bingyomot pucér vagy félpucér lányokkal körítve kezdenek „zse­niális” propagandisták reklámozni. Meg­nőtt a kereslet a fotómodell, a manöken, a „táncosnő”, az áruházi „házikisasszony”, a meztelen statiszta iránt, kellenek a szép lányok, mosolyogjanak, kacsintsanak, ri­­száljanak, vetkezzenek. Idénymunka, ha ennyi, s amíg ennyi, semmi baj vele. A di­vatláz majd alábbhagy, s előbb-utóbb az értékrend is helyrebillen. (Mert az, ugye, hogy egy kórházi orvos, egy esztergályos, egy tanár „valamivel” kevesebb fizetést kap, nincs rendjén!) Itthon is volt tehát szépségverseny, s mint tudjuk, lesz is. Ú­­­gy legyen! Csak ne egészen így, ahogy most. . . Kétezernyi jelentkező közül dön­tőbe jutott 24+1. Mert nincs pontos mérce (méretek, kilók, arányok, színek stb.), a döntés mindig is egyéni és vitat­ható lesz, a zsűri lelke rajta, hogy a dön­tősöknél szebbeket nem selejteztek ki. Ha igen, talán lehetőséget adhatnának később a kiesettek legjobbjainak, hogy felvonul­janak — mondjuk a tévékamerák előtt — a nézők szavazataiért, s oltogathatnánk otthon a villanyt, mint két évtizede a­­mi­kor netán kiderülne, hogy van-e nézetazo­nosság vagy véleménykülönbség a „szak­emberek” és a nézők között. A premieren volt, erről sok újság riportere beszámolt. Ugyanakkor azt is el kellene dönteni, kik döntsenek: a szakemberek (fotósok, szob­rászok, festők, esztéták stb.), vagy híres és népszerű férfiak (sportolók, színészek, zenészek stb.), vagy közéleti funkcionáriu­sok (tanácselnökök, KISZ-titkárok, brigád­vezetők stb.), vagy üzletemberek (propa­gandisták, vezérigazgatók, menedzserek stb.), vagy aki akar, tehát kevésbé hozzá­értők, ám többé-kevésbé érdekeltek, a népség-katonaság, a vevők ... Ez részlet­­kérdés, mint ahogy az is, hogy volt-e bun­da. Persze, hogy a jelek szerint volt. De hát ez nem olyasfajta bunda, mint amit lassacskán megszokunk a focipályák kör­nyékén. Nyilvánvaló, hogy a zsűriben he­lyet foglaló üzletemberek döntötték el, hogy kit akarnak foglalkoztatni, s ha a psontszám nem jött össze, akkor sem kel­lett mást választaniuk. (Nézzétek csak a koronákat, talán az áll rajtuk, hogy „Ma­gyarország szépe”? S emlékeztek a díjak­ra, az első a legtöbb?) A lényeg, amiben másnak „illene” len­nie az itthoni szépségversenynek, mint akárhol, hogy tudatosítani kel­lene a részvevőkkel: ez játék és egy időre esetleg valami érdekes idénymunka lehetősége. Játék, ami nem vérre megy, mert a szépségnél sokkal fontosabb em­beri tulajdonságokat díjazzuk igazán. És idénymunka-lehetőség, mert a szépség múlandó. Ha így gondolták volna a szer­vezők és a zsűri tagjai, középiskolás di­áklányt semmiképpen nem koronáznak meg, sőt, a versenytől is eltanácsolják. Nyugat-európai játékszabály, hogy 16 év az alsó korhatár, no és? Nem arról van szó, hogy a királynőnk még legfeljebb csak királylány, hogy a bakfisokat gusz­tustalanul agyonsminkelték, s hogy érett női szépséget nem láttunk, hanem arról, hogy tisztességtelen elcsábítani őket akár­milyen szerződéssel az életüket alapozó is­kolából. Mert nemcsak az első helyezett került nehéz választás elé, hanem több döntős és néhányan a „futottak még” ka­tegóriából is. Hallatlanul erős a csábítás, hogy valami csillogó és rövid zsákutcába menjenek. Divatból vagy pénzért kár a jövőt elüzletelni! Anélkül, hogy jósolni próbálnánk, valószínűnek látszik: a máso­dik helyezett óvónő és a harmadik fod­rász egy időre hamarosan elhagyja tanult hivatását-mesterségét. ők — az se lesz könnyű — visszatérhetnek majd, ha úgy adódik, de mi lesz az első diáklánnyal? Ha olvassa ezeket a sorokat, azt üzenjük: tanuljon, s ha marad szabadideje, keres­sen zsebpénzt és sikert az aranyozott ko­ronával. Gratulálunk neki és drukkolunk érte. a az olvasóban felvetődik a kérdés, hogy: egyrészt írunk a szépségeink­ről és odébb a birkózó nőkről, s szí­nes fotókkal is „népszerűsítjük” őket, másrészt csóváljuk a fejünket. . . Nincs itt semmi ellentmondás. Az a dol­gunk, hogy tudósítsunk, de tapsolni nem munkaköri kötelességünk. SZ. G. H 31

Next