Irodalmi Magazin, 2019 (7. évfolyam, 1-4. szám)

2019 / 4. szám - Kazinczy

ORPHEUS. EG­­Y HÓNAPOS ÍRÁS, A’ JÓZAN-GONDOLKOZÁSNAK, IGAZABB ÍZLÉSNEK é­s MAGYAR TÖRTÉNETEKNEK ELŐ - SEGÉLLÉSÉRE. KI-ADTA SZÜPHALMY VINTZE. ELSŐ KÖTET. 1790dik Jan. Febr. Mart. April. ~~K A S S A JV, FÜSKUTI LÄNDERER MIHÁLY' költségével. a Orpheus, Eggy hónapos Írás a’ jó­zan-gondolkozásnak, igazabb ízlésnek és magyar történetek­ nek elő-segéllésére, ki­adta Széphalmy Vintze (Kazincy Ferenc), Kassa, 1790-1792,1790. január-április, I. kötet (PIM) fenti hitvalláshoz hasonló hőfokkal fogalmaz meg, például így: „meg vagyok győzve, hogy ez a legtökélesebb oskolája az emberi szívnek.” Aranka az 1780-as évektől a nagyszebeni és a kolozsvári páholynak is tagja, majd ez utóbbi 1795-ös bezárása után illegálisan munkálkodik, illetve az 1791-ben megalakuló Erdélyi Magyar Nyelvművelő Társaságnak szenteli idejét. Kor­társai közül szintén szoros kapcsolatot ápol Ka­zinczy az előbbiekben ugyancsak említett nagy műveltségű stílustehetséggel: Báróczi Sándor­ral, akit a Bécsben 1742-ben megalakult „Három Ágyúhoz” nevű páholyba avatnak be - elsőként a magyarok közül -, és akinek alkimista elkö­telezettségét - amelynek egyetlen fennmaradt dokumentuma A mostani Adeptus vagyis a sza­­badkőmívesek valóságos titka című prózafor­dítás - szerencsétlen eltévelyedésének tartja. Horváth Ádámot Kazinczy ajánlására veszik fel 1789-ben a pesti „Nagyszívűséghez” címzett pá­holyba; később a zalaegerszegi páholy tagja lesz, és hozzá kapcsolható az 1792-ben névtelenül kiadott szabadkőműves regény, a Felfedezett ti­tok. (A szó korabeli jelentése: ’felfedett’.) A Hun­­niás című eposz több más műfajban is alkotó szerzője­­ az ő csillagászati tankölteményének szépségétől álés el az e sorok írójának oly ked­ves Csokonai Tempefői-színművének Rozáliája - később Kazinczy folyóiratának munkatársa lesz, amelyet szabadkőműves nevén, Orpheus­­ként indít el (Horváth Ádám az Arion nevet ve­szi fel, ennek nyomán lesz dalgyűjteményének címe majdan Magyar Arión). Kazinczy korábbi folyóiratának, amelynek ugyan csak rövid ide­ig szerkesztője, a kassai Magyar Museumnak a szakmai köre (és az általuk alapított Kassai Magyar Társaság) is jórészt szabadkőművesek­ből áll, jóllehet Baróti Szabó Dávid és Batsányi János páholytagsága kérdéses. Ugyancsak nem bizonyítható, de nem is kizárható feltételezés a korszak legnagyobb költőjének szabadkőmű­vessége, hiszen Csokonai Vitéz Mihály életmű­vében vannak erre utaló szöveghelyek, és kap­csolatrendszere is megelőlegezheti a hipotézist 110 O© 2019/4

Next