Irodalmi Szemle, 1975

1975/1 - FIGYELŐ - Turczel Lajos: Fogarassy László köszöntése - Chmel, Rudolf: A szlovákiai magyar irodalomtudomány újabb termése

— írásaira gondolok. Épp az említett fo­lyóirat a tanúbizonysága annak, hogy a szlovákiai magyar irodalomtudomány, -történet és -kritika, a publicisztika és elmélet fejlődése előtt még ott a felvi­rágzás lehetőségei. Az Irodalmi Szemle olyan küldetést teljesít — szlovák ér­tékeket közvetít és népszerűsíti a hazai magyar irodalom történetét —, melyet pozitívan fogadhat a magyarországi írás­beliség is. Persze az arányosság — fő­leg a folyóirat tanulmány- és Figyelő rovata között — még nem mindig meg­felelő, de ez bizonyára a szerzői háttér következménye. A csehszlovákiai magyar irodalomtu­domány utóbbi éveinek termésében az elmondottaknak megfelelően tehát kü­lönféle jellegű kiadványokkal találko­zunk: a sor a kritikagyűjteménytől, élet­mű-számadástól (Egri Viktor: Csendes esték vallomása) a hagyományos, de irodalmiasított kultúrtörténeten (Sas Andor: A koronázó város) vagy iro­dalomtörténeti kutatáson és mikroanalí­­zisen (Csanda Sándor: Balassi Bálint költészete és a közép-európai szláv re­neszánsz stílus), a színház- és dráma­kutatáson (Kováts Miklós: Magyar szín­játszás és drámairodalom Csehszlovákiá­ban 1918—1938), a nemzetiségi iskola és az irodalmi nevelés összefüggéseinek szempontjain keresztül (Mózsi Ferenc: Nemzetiségi iskola — irodalmi nevelés) egész az egzakt stilisztikai-nyelvészeti elemzésekig terjed (Zsilka Tibor: A stí­lus hírértéke). A szlovákiai magyar iro­dalomtudomány akciórádiusza tehát vi­szonylag kiterjedt, egyszerűen fogalmaz­va: a honismereti-kultúrtörténeti tájéko­zódástól a legkorszerűbb módszerekig ível. Hoznak-e ezek a művek a témák változatossága mellett valami újat is, ösztönzően hatnak-e, vagy pedig csak ismereteket halmoznak s az ismeretet rendszerezgetik? A felelet nem olyan egyszerű, mint a kérdés, ezért — úgy vélem­ — minden egyes kiadvánnyal kü­lön kell foglalkoznunk. A jó értelemben vett hagyományos kul­túrtörténetet képviseli a régebben elhunyt irodalomtudósnak és történésznek, Sas Andornak (1887—1962) A koronázó vá­ros (Madách, 1973, 333. 1.) című kiad­ványa. Az alcímében ez áll: A bécsi kongresszustól a nagy márciusig — 1818—1848. A szerző ebben az egyébként befejezetlenül maradt helytörténeti mű­vében hatalmas anyagot tömöríl­t Po­zsony 1815-től az 1848-as forradalomig terjedő történetéhez. Pozsony abban az időben viszonylag jelentős közigazgatási, politikai, gazdasági és kulturális központ volt, amelyben a németek mellett szó­hoz jutottak a szlovákok és magyarok is. Az egyre fokozódó nemzeti és társadal­mi-politikai küzdelmek korában több nemzeti mozgalom több jelentős egyéni­sége utazott át a városon vagy tevé­kenykedett benne. Sas Andor megkísérli, hogy teljességében, de ezen belül az egyedin, olyan mozzanatokon keresztül ábrázolja tárgyát, melyekből a kor hű, nacionalista elfogultságoktól mentes ké­pe kerekedik ki. A szerző a korabeli le­véltári és publikált források hatalmas mennyiségét tanulmányozta át, hogy vonzóan és élénken megírt részfelméré­seiben megpróbálja összefoglalni a gaz­dasági és társadalmi élet, a városi ön­­kormányzat, a várossal összefüggő poli­tikai kérdések, a kultúra, az iskolaügy, a művelődés problematikáját. Sok ada­tot tudunk meg a céhek helyzetéről és küldetéséről, a közlekedésről és hajó­járatokról, az árakról, adókról, házbé­rekből, a kereskedőkről és művelt pol­gárokról, a városnegyedekről, utcákról, kávéházakról és bálokról, a magisztrá­tusról és a polgárok jogairól, a város választásairól és adósságairól stb. Rész­letesen foglalkozik a szerző a bécsi kongresszusnak Pozsony fejlődésére ki­ható jelentőségével, a városi és megyei parlamenttel, a politikai személyiségek itteni szereplésével stb. Könyve utolsó fejezetében az iskolákról, az oktatás­ról, a tanárokról és diákokról (köztük részletesen Palackýról és Štúrról), sok itt működő tudósról és íróról, a sajtóról, könyvekről, újságokról, a város képző­­művészeti életéről ír. Noha Sas művé­ből több dolog is kimaradt, a szerző egybefogta anyag megbízható ismertetés és tájékoztatás, amely további hasonló kutatások alapja lehet. Bizonyos mértékben Sas könyvének kultúrtörténeti tájékoztatásához hasonlít Balázs Béla Életünk című kiadványa is (Madách 1973, 107. 1.), amely a februári győzelem huszonötödik évfordulójára je­lent meg. A gazdasági-politikai kérdése­ken kívül a szerző több szempontból (újságok, kiadók, színházak stb.) vázol­ja a magyar nemzetiségi kultúra utóbbi huszonöt évének fejlődését.

Next