Baros Gyula szerk.: Irodalomtörténet, 1936. 25. évfolyam

Figyelő - X.: Újabb Petőfi-relikviák 119. p. - Magyar irodalomtörténeti előadások egyetemeinken az 1935/6. tanév II. felében 119–120. p.

FIGYELŐ 141 Újabb Petőfi-relikviák. Az Élet c. szépirodalmi folyóirat folyó évi március 15-i 11. számában Petőfi-emlékek Szamáron című cikkében Várdai Béla két ottani, eddig a hazai Petőfi-irodalomban ismeretlen Petőfi-ereklyét említ: a szatmári püspöki palota házioltárát, mely a Károlyi grófok ajándéká­ból Erdődről került oda, ő előtte esküdött meg Szendrey Júliával Petőfi 1847 szeptember 8 án, és a házassági szerződést, melyet a luteránus vallású költő a katolikus házassági szertartás előtt adott az erdődi papnak, Kallós István­nak. Ezt ugyancsak a szatmári püspökség őrzi levéltárában. A cikk, egyik illusztrációjául, közli is az oltár képmását. Szép biedermeier stílusú munka, ma már persze gondosan restaurálva, a Rómában élt magyar mester, Szolda­tits Ferenc művészi Madonna-képével koronázva. A cikknek ezeket a Petőfi­adalékait a Petőfi-Társaság április 5-i ülése elé is terjesztette Havas István főtitkár, amint erről a napilapok április 7-i számai megemlékeztek. Várdai figyelmét ezekre a nem jelentéktelen Petőfi-emlékekre a múlt nyáron Szatm­á­ron Pakocs Károly, az érdemes lírai költő és történeti regényíró, az Erdélyi Katolikus Akadémia alelnöke, a Szent István Akadémiának is tagja, nagy­bányai esperesplébános hívta fel. Ő, mint sok éven át püspöki titkár, előbb Boromisza Tibor, majd Fiedler István püspökök mellett, jött rá mind az emlí­tett oltár történetére, mind a reverzálisra a levéltárban. Ezelőtt évekkel írt is róluk a kolozsvári Hírnök című folyóiratban, de nálunk róla nem vettek tudomást. Pakocs Károlyé tehát e Petőfi-relikviák felfedezésének érdeme, aki, remélhetőleg, a dokumentumok kíséretében az itteni nyilvánosság előtt is szólni fog róluk.­­ A Petőfi-Társaságn­ik említett ülését követő zárt ülésén bejelen­tették, a napilapok közlése szerint, hogy a koltói kastélyt, melyhez Petőfi életének legboldogabb hetei fűződnek, jelenlegi birtokosa, idősb gróf Teleki János, Petőfi barátjának, Teleki Sándornak fia kénytelen lesz e­ladni. Értesí­tette a Társaságot, hogy a parkban Petőfiék kedves régi somfáját az eladás előtt kivágatja, törzsét felküldi a Petőfi-múzeumnak, ágaiból pedig dugvá­nyokat juttat a Petőfi-ház kertje számára. A hármas elágazású, görcsös vén fa még a mult nyáron is virágzott és termett. Az alája asztalnak alkalmazott malomkövet is, melyen a klötő, a hűvös időben subába burkolózva, szívesen irogatott — a hagyomány szerint rajta írta meg a halhatatlan Szeptember végén-t is —, ugyancsak a Petőfi-múzeumnak szánta a koltói gróf. Íme, a nagy géniuszoknak nemcsak műveik maradnak új meg új hatások forrásai, hanem mintha velük szemben a sors más értelemben is izgalmasabb, tisztelőbb volna, mint a közönséges emberfiával: a feledés porában ne­mhogy eltüntetné, hanem abból előhozza, az érdeklődés és tisztelet fényébe állítja azokat a külső tárgyakat is, melyek velük valaha fizikai kapcsolatban voltak, hozzájuk emlékezetes élményeik fűződtek. A mai időben, amelynek annyiszor van elfeledés, sőt temetkezés jellege, kétszeresen jóleső egy-egy ilyen feltáru­lás, a megsemmisülés ellen tiltakozás nagy neveinkkel kapcsolatban. X. Magyar irodalomtörténeti előadások egyetemeinken az 1935/6. tanév II. felében. a) A budapesti Pázmány Péter Tudományegye­temen. Császár Elemér r. t.: A magyar irodalom a középkorban. (Folyt.) Heti

Next