Nagy Péter szerk.: Irodalomtörténet, 1981. 13/63. évfolyam

A Társaság munkájából - Wéber Antal: Kazinczy és Csokonai 747–753. p.

ita­r jar sa sag типка/аоо! munka megovidiusozná etc., ha Szilágyinak etc. etc. megszilágyizná." (KazLev. III. 260.). E sorokból kihangzik az az ízlésbeli eltérés is, amely Kazinczy és Csokonai felfogását kétségkívül megkülönbözteti. Előrebocsátható, hogy Csokonai költészetének egy jelentős rétegét, amelyben a helyi színezet, a sajátlagosan magyar miliő dominál, Kazinczy nem méltányolta, s ezt lényegében csak évtizedek múltán, Petőfiék nemzedéke fedezi fel és ismeri el saját előzményének. Ami a Dayka költészetére vonatkozó megítélést illeti, ebben Kazinczy és Csokonai véleménye korántsem állt távol egymástól, legalábbis a Dayka verseit beleéléssel s nagy szakszerűséggel elemző Kazinczy­hoz írt Csokonai-levél erről tanúskodik: „Ez ám a poétai Nachtstück stb." (KazLev. III. 12.). Az a többlet, az az „ízlésbeli tarka­ság", amelyről Horváth János szól Csokonaival kapcsolatosan, azt is jelenti, hogy szemben Dayka egynemű költészetével Csokonaié több­rétegű. Azt a költői egyéniséget, amely egységbe foglalta a nem is ritkán divergáló elemeket, sem Kazinczy, sem más kortársa nem ismerte fel, s abban a konkrét irodalmi helyzetben egy ilyen felismerés nem is igen lett volna elvárható. Kazinczy Csokonairól alkotott véleményét erő­teljesen befolyásolja az a körülmény, hogy lényegében csak a klasszi­cizáló, rokokó, érzelmes költemények egy része egyezett saját stílus­eszményével, s még a költemények e csoportjában is irritálták a „nem választékos" köznyelvi-népnyelvi fordulatok. Csokonai különleges érdeme voltaképpen a Magyarországon akkor ható költői irányok összefoglalása a felvilágosult gondolatiságtól a pat­riarchális szórakoztató költészetig, a stilizált rokokó kecsességtől a vaskos diákversek nem éppen szalonba illő hangneméig. Ez az összefog­laló teljesítmény azonban jórészt a körülmények nyomása alatt szüle­tett meg, az óhajtott vagy vélt megrendelőhöz való alkalmazkodás körülményei közepette, az alkalomszerűség jegyében. Csokonai hánya­tott életsorsától, de talán egyéniségétől is idegen (bármennyire tervez­gette is műveit) az egyenletes építkezés, erre már csak szociális helyzete sem adott volna lehetőséget. Tehát lényegében a klasszikus költői „életvitel" hiánya az, amit Kazinczy kifogásol. Erre több levélben is céloz. Budai Ézsaiásnak írja például 1805 márciusában: „Züge von Genie­­aber wenig Correction! mindig ezt kiáltoztam én Csokonainak, és azt hogy sok verselését . .. égetné meg." (KazLev. III. 309.) Nem kevésbé tanulságosak a Kozma Gergelyhez írott level­e sorai: „Kis Imre Úr, Csokonainak szoros barátja, mihelytt Csokonayt sírba tettük, azonnal ment Váradra, Lilláját nyomtattatni. Ez hadd legyen így! A Kis Imre kiadása híven előadja, mit csinált Csokonay, az enyém azt fogja

Next