Jelenkor, 2019. július-december (62. évfolyam, 7-12. szám)

2019 / 10. szám - Fotó. Schaár Erzsébet: Parasztlány (Utca) 1974 - Fotó. Varga Imre: Wallenberg (1987)

1987-es Wallenberg-emlékmű­vét, melynek hőse úgy kapuszárnyakra, mint börtönfalra emlékeztető szétnyíló kőtömbök között jelenik meg. Varga későbbi kommentárja szerint az emlékműbe rejtett jelek és üzenetek, a latin idézet és az alak ruházata, a „darócköpeny" és a „fapapucs" a diplomata szovjetunióbeli eltűnésére utalnak.15 Az interjúkötetben talál­hatunk példákat arról is - többek között a mohácsi Lenin, a Károlyi Mihály vagy a Kun Béla szobrok kapcsán -, hogy a korszak reprezentatív emlékművei milyen másodlagos, vagyis „rendszerkritikus" jelentésréteggel bírtak.16 Ez nyitott lehetőséget arra, hogy a nemzetkö­zi karriert is befutó Varga különböző politikai kontextusokban igazolja magát. Rényi András is utalt arra a Kun Béla szoborról írt tanulmányában,17 hogy Vargát mintha csupán ez a játék érdekelné, az emlékműbe rejtett, a jelentést kifordító anekdotikus elem, a plasz­tikai megformáláson túli csattanó, amelynek a szobor csak eszköze és hordozója. Ez a fajta kettős beszéd, amennyire erre az interjúkból következtetni lehet, talán mindig is jel­lemző volt a művekre. A koncepció mindenesetre kitűnően bevált, amit az is jelez, hogy 2003-ban Tel Avivban is felavatták egy variációját, pontosabban egy optimistább változatát, ahol a diplomata már nem a kapuszárny-kőtömbök mögött, hanem a szabadba kilépve látható. Noha az NKVD kihallgatószobáiban eltűnt Wallenberg füves parkban sétálgató alakként inkább hat giccsesnek, mint provokatívnak. Jellemző módon, nem messze a villamosmegállótól, a Gábor Áron utcán felsétálva, egy elegáns magánvilla kertjében találjuk Schaár Ajtóban álló lány című szobrának másolatát. Visszatérve eredeti helyszínünkre, ha Melocco Kós Károly­ szobrától felfele, a Város­major utcán indulunk el - sétánkat egy képzeletbeli háromszöggé kiegészítve -, eljutunk ahhoz a földszintes, sárga homlokzatú, barokk lakóházhoz, amely egykor a Schaár Erzsébet-Vilt Tibor házaspár otthona és műterme volt. Ez a jelenleg üresen álló épület ak­koriban pezsgő társasági élet színtere volt, ahol szinte naponta, éjszakába nyúló összejöve­teleken találkozott Schaár baráti köre, többek között Örkény István, Pilinszky János, Kurtág György és a szomszéd házban lakó Polcz Alaine és férje, Mészöly Miklós, de a fiatal művészek is megfordultak itt, mint például Lakner László vagy Jovánovics György. A szo­bák hangulatos belső kertre nyíltak, ahol a műtermi vázlatok és a kész szobrok elfoglalták helyüket, amelyek a székesfehérvári kiállítás alatt egy installációvá álltak össze. Ez azon­ban már csak emlék, még az sem, mivel emléktábla helyett csupán egy kivitelezői plakát hirdeti itt magát. A századfordulótól kezdve formakísérletezésükben bátortalan művek sokasága került városaink forgalmas csomópontjaira, a nagy megbízások félmegoldásokban valósultak meg arra kevésbé érdemes művészek keze alatt. A kísérletező szobrászati attitűd Schaárnál és más alkotóknál is alkalmi tárlatok és műtermeik informális nyilvánosságához kötődött. Schaár művei nagyrészt efemer anyagokból készültek, de „nemes" változataik is meg­őrizték átmenetiségüket, mivel folyosókon, intézetek zárt kertjeiben állnak. A tereken és utcákon csak mások szobraiban lerakodott rétegként vannak jelen, egy-egy részlet, kapu­ív vagy ablakkeret formájában. Többnyire jelentésüket vesztett, dekoratív elemként, mint Somogyi József Bartók Béla szobrának (1981) haranglábat idéző keretezésén a Feneketlen tónál, Marton László Liszt Ferenc szobrának (1986) ívein, vagy az előbbinél is kevésbé si­került, a Nemzeti Könyvtár programhoz kapcsolódó ajtókeretbe állított Bethlen István em­lékmű esetében (Stremeny Géza, 2013) a Budai Várban. Schaár Erzsébet születésének 110. 15 Christa Nickel: Beszélgetések Varga Imrével, szerzői kiadás, Budapest, 1995.16-18. és Árpási Zoltán: Varga Imre, Kossuth, Budapest, 2002. 16 Például: „Végül miért vállalta el a Kun Béla szobor megformálását? Azért, mert azt gondoltam, hogy felhasználhatom egyfajta politikai állásfoglalás tisztázására, mint tettem a tabes dorsalisos Károlyim és a micisapkás Lenin esetében is." Árpási, i. m. 164-165. 17 Rényi, i. m.

Next