Kapu, 2015. november-december (27. évfolyam, 11-12. szám)

GONDOLKODÓ - Makray Imre: A SÉMITA, domináns faj

­ Makray Imre A SÉMITA domináns faj Mindkét válfaja: az arab is, a zsidó is IN-TEG-RÁL-HA-TAT-LAN A Krisztus halála után nem­­sokkal szétszóródott zsidó’sémita nép közel kétezer éves történelmi útja beszé­desen példázza ennek a made in Merkel gyártmányú arab’sémita integrálódási koncepciónak, elképzelésnek a teljes csődjét. Lassan de biztosan világossá fog válni, hogy nem is volt olyan „jó üzlet”, jó befektetés Németországra (és Európára) nézve az iszlám (az arab’sémi­ta) „testidegen” tömegnek ez a „ráöm­­lesztése” Németországra. A domi­náns fajra (a zsidóra is, az arabra is) ugyanis az jellemző, hogy az integráló­dást csak úgy képzeli el, hogy a többségi lakosság integrálódjon (illeszkedjen) ehozzá. Például a zsidó’sémita azzal, hogy a lakosság és az állam pozitív disz­kriminációval tolerálja a sémita zsidók kiváló éleseszűségéből (szemfülességé­­ből), összeköttetés-kapcsolatteremtő képességeiből, érdekérvényesítő képes­ségeiből származó sikereit, gyorsan fel­futó GYARAPODÁSÁT. Amíg ez a tolerancia érvényesül velük szemben (abban az adott országba, ahova mint migránsok menekültek egy másik országból) addig szent a béke, amikor azonban a lakosság (látva a szemük előtt irigylésre méltóan hirtelen történő megtollasodásukat) egyre durvább meg­jegyzések kíséretében „irigykedni” kezd, elkezdődik egy olyan áldatlan állapot, amelynek folytán egyre kifelébb kezd állni a zsidók szekerének a rúdja az adott országból. Az államhatalom tisztviselői (és az nemzeti értelmiség) — látva ezt a nép körében érthetően lábrakapott ellenszenvet a számos hirtelen gazdago­dott ( s ezáltal az átlag­polgártól sze­­metszúróan elütő, kvázi a szokásostól eltérő, vagyis nem-INTEGRÁLÓ­­DOTT sémita) zsidóval szemben­i antiszemitázásba kezd. A zsidók pedig mindezt ellensúlyozandó (az állam rend­jével szembenálló), kisebb-nagyobb aknamunkába kezdenek, és külföldi kapcsolatok felé orientálódnak. Az állam pedig kezdi ’’belső ellenségként” kezelni a zsidót, s végül kiűzi őket az országból. (Lásd pl. Portugália, Spanyolország, Franciaország, Németo­rszág, Lengyelország, Oroszország, Ukrajna (Galicia), stb.......) Az INTEGRÁLHATATLAN sémi­ta (zsidó) példa’esete kimutatható nálunk, Magyarországon is. Pedig a mi „sémitáink” már nem a 2-3. bevándorlós nemzedéket jelentik, hiszen nagyrészük­­nek az ősei Galiciából már több mint kétszáz évvel ezelőtt „regisztráció nél­kül” menekültek (migrálódtak) be hoz­zánk a Vereckei-hágon keresztül, s özönlötték el Kárpátalját s a Párcium vidékét, meg a Nyirség falvait. (És akkor még az ő „b­udapesti” írástudós elit utó­daik - mint pl. ez az Ungvári Rudolf is - „habzanak” arról, hogy a magyar, mennyire nem befogadó nemzet. És hogy mennyire anti­sémita, azt a magyar kormány napjainkban is bizo­nyítja a sémita’arab ellenes gyűlölet szításával.) Ha az Európába (Németországba) özön­lő sémita’arab bevándorlók integrálásá­val, törvénytisztelő beilleszkedésével kapcsolatos Merkel-féle kincstári opti­mizmus csődjének a szükségszerű bekö­vetkezését illusztrálni akarjuk, akkor a Múlt, a Történelem tényszerű tapaszta­latait kell segítségül hívnunk azt bizo­nyítandó, hogy a sémita faj mennyire domináns faj, ergo mennyire ellentálló az integrációval szemben. Ehhez az egyik illusztris segí­tőeszközt a Biblia (a Tóra) nyújtja, nevezetesen az EXODUST közvetlenül megelőző egyiptomi helyzetképével. Mint ismeretes, a „kivonulás” előtt 430 évvel az egyiptomiak befogadták az éhség elől menekülő sémita-zsidó „mig­­ránsokat”. Ezek nemhogy 2-3 nemzedék alatt, de 430 esztendő alatt sem tudtak az egyiptomi többségi társadalomba INTEGRÁLÓDNI. Egyes térségekben nemcsak hogy túlszaporodtak-túlgazda­­godtak az őslakosságot, hanem kezdtek eluralkodni, elhatalmasodni, — „válasz­tott nép” mivoltukból következő kiváló éleseszűségük, par excellence érdekérvé­nyesítő képességük révén — felére nőni a többségi őslakosságnak. Erre fel a fáraó a következőket határozta: Tekintettel arra, hogy ezek a valaha hozzánk menekülő sémita’zsidó migráns bevándorlók az utóbbi időben igen-igen elpofátlanodtak, szó szerint: ’’...igen-igen elhatalmasodtak... Nosza bánjuk velük okosan... nehogy az legyen, hogy ha háború támad, ő az ellenséghez adja magát és ellenünk har­coljon...” (Mózes II. Könyve 1. Rész 7- 10. vers). S utána kegyetlen munkaszol­gálatra kényszerítették a zsidókat a fáraó gabonatartó városainak (pl. Ramszesz) az építésénél. Mint látható, ez a sémita (zsidó) migráns népség nemhogy 2-3 nemzedék után (ahogy ezt Móricka és Merkel asszony elképzeli), hanem még 430 év után sem INTEGRÁLÓDOTT az egyiptomi törvényekhez, hanem belső, potenciális ellenséget képezett az állammal szemben. S hogy magyar példát is szolgáltassunk (ehhez a Merkel-féle elképzelésnek, ennek a „törvénytisztelő sémita” arab integrációs illúziónak) a csődjéhez, rövidre fogva az alábbi magyar történel­mi tényeket hozhatjuk fel a közvélemé­y­ y­T 2015.1 M2 KAPU XXVIII. évfolyam

Next