Kárpáti Igaz Szó, 1993. január-március (74. évfolyam, 1-36. szám)

1993-01-01 / 1. szám

ISS3. JANUÁR 1., FENTEK Testvérvárosok: Ungvár—Darmstadt. Beregszásziak Budapesten. Budapestiek Ungváron. Bállai György gazda tanfolyamat reset­tár­ pátalján. Miliőit з ti і... , í s­í -лі š -ts sM ! III ­ FERENCES BARÁTOK KÁRPÁTALJÁN Segítő szándékkal teszik a dolgukat A FEKETE HEGY lábánál kanyargó úton haladva, az Idegen önkéntelenül is fel­figyel az egyik előrenyúló sziklatömbön látható dülede­­ző falú építményre. A helyi lakosok körében Kankó-vár néven ismert. A ferencesek múltbeli tevékenysége szo­rosan összefonódott Nagysző­lős történelmével. E szerzetes­­rendnek évszázados hagyo­mányai vannak ezen a vidé­ken. Nagyszőlősön például már 500 évvel ezelőtt működ­tek ferences barátok­. A hit ápolásán kívül munkájuk szer­ves részét képezte a magyar nyelvű oktatás megszervezé­se. Talán éppen ezzel magya­rázható, hogy Paskai László bíboros 1989-es kárpátaljai látogatását követően a Ma­gyarországról érkezett feren­cesek éppen Nagyszőlőst vá­lasztották missziójuk központ­jául. A római katolikus egyház hajdan talán a legerősebbek egyike volt e vidéken. Ám az utóbbi négy évtized alatt a többi egyházhoz hasonlóan a római katolikust is megfosz­tották a működés lehetőségé­től. Főként azzal, hogy nem adtak módot a papok kikép­zésére. A területen működő néhány templomban hét tisz­telendő atya végezte a szer­tartásokat, akik azonban haj­lott koruknál és egészségi ál­lapotuknál fogva egyre nehe­zebben tudtak eleget tenni kötelességeiknek Paskai Lász­ló bíboros, beváltva az itteni hívőknek tett ígéretét. 1989 szeptemberében három feren­ces rendi szerzetest küldött. Ezenkívül Egerből még két pap érkezett Kárpátaljára. A ferencesek számára Nagysző­lősön egy, a hívők által meg­vásárolt régi házban rendez­ték be a plébániát. A vikárius a beregszászi, a nagyszőlősi, huszti és técsői járási hívek szolgálatával bízta meg a há­rom papot. A misszió központ­jának megválasztásánál talán az is közrejátszott, hogy Nagy­szőlős útba esik a városok kö­zött.­­ De a döntésnél mégis az nyomott a legtöbbet a latban, hogy itt volt a legjobban érezhető a lelki éhség, úgy tűnt, hogy a hívők itt szorul­nak a leginkább segítségre. Hisz a római katolikus egy­házat megfosztották templo­mától. A hívők a temető mel­letti kis kápolnába kénysze­rültek. Úgy éreztük, itt van a legnagyobb szükség ránk — jegyezte meg Antal atya, aki az elsők között érkezett Kár­pátaljára. Nem könnyű feladatot vál­laltak magukra a misszionáriu­sok, hiszen ott kellett folytat­niuk, ahol 40 évvel ezelőtt abbamaradt. A beilleszkedés­hez meg kellett ismerni az embereket is, hogy erősíthes­sék az Istenbe vetett hitüket, bepillantást kellett nyerni lel­kivilágukba, közelebb kellett férkőzni hozzájuk, megismer­ni mindennapi gondjaikat, ba­jaikat. Foglalkozniuk kellett a hitoktatás megszervezésé­vel is, hisz kezdetben csak a templomi prédikáció volt a hit­oktatás egyedüli módja. Köz­ben fel kellett készíteni a hí­vőket a gyónásra, a bérmá­lásra.­­ Az Itt élő emberek tu­datos vonzódása a hithez, az őszinte bűnbánatra való kész­ségük, a lelki szomjúság eny­hítésének igénye, újbóli meg­térésük szinte váratlanul érin­tett bennünket — folytatta Antal atya. — Nem az lepett meg, hogy sokan jönnek el a templomba, hisz manapság ez gyakori dolog Magyarorszá-­­ gon. A gyóntatás volt­ a leg­nagyobb élmény, ugyanis az itteni embereknek erre nem volt lehetőségük 40 éven át. Természetesen, az idősebb kor­osztálybeliekkel, no meg a gyerekekkel könnyebb volt kapcsolatot teremteni. A kis­fiúk és kislányok — bár kez­detben a nagymamákkal kézen­fogva — bátrabban jöttek. Egy generáció azonban a til­tás következtében eltávolo­dott a vallástól. Noha csalá­don belül élt a vallási szel­lem, de mivel nem részesültek hitoktatásban, csak ritkán jár­tak templomba. Igaz sokuk­ban él a szülők emléke, akik jó hívők és templomjáró em­berek voltak, és így érdeklő­désük a templom iránt meg­maradt. Az emberek újrameg­­térésében sokat segítettek a gyerekek is. Hisz a hittanlec­kék tanulásában a szülők se­gítettek a kicsinyeknek, gyak­ran együtt jöttek az órákra. — No meg a gyerekek ál­tal a felnőtteket is jobban meg lehet érteni —, Jegyezte meg Imre atya, aki alig néhány hónapja érkezett hozzánk, s még csak most ismerkedik a környezettel. Az egyszerű em­berek nyitottsága, meg az, hoggy szívesen megosztják él­ményeiket, segít az ismerke­désben. Az idő közben haladó­­ ferencesek immár háromévi munkájának mérlegét vonhat­ják meg. Bár az atyák nagyon szerényen nyilatkoznak tevé­kenységükről. Pedig nemcsak a hitet adták vissza az embe­reknek, s ezen belül a re­ményt és a bizakodást is, ha­nem megpróbálták egy kis kö­zösségbe tömöríteni őket, rá­ébreszteni arra, hogy nemes célokat csak így lehet elér­ni. Ma már Kárpátalján 58 római katolikus templom mű­ködik. Több mint tízet a fe­rencesek itt-tartózkodása ide­jén adtak vissza a hívőknek. Valamennyit restaurálni, illet­ve újjáépíteni kellett. Itt van például a nagyszőlősi katoli­kus templom, mely 30 éven át zárva volt a hívők előtt. — Szinte csodálatra méltó az emberek adakozókészsége — jegy­ezte meg Tihamér atya, aki mindössze egy éve tesz eleget áldásos küldetésé­nek városunkban. Tőle tud­tam meg, hogy a nagyszőlősi templomot, lehet mondani, teljesen a hívők adományából állították helyre, kivéve né­hány felszerelést, ami külföld­ről segélyként érkezett e ne­mes célra. Úgy érzem, itt kell megemlítenem, abban, hogy a nagyszőlősi templom ma már újra az a szent hely a katoli­kus hívők számára, ahol lelki vigaszt találnak, nagy érde­me van László atyának, aki Tihamér atya érkezéséig foly­tatott itt misszionáriusi tevé­kenységet. Nehéz időket élünk mosta­nában. Problémáktól terhes hétköznapjainkban nem köny­­nyű emberhez méltó életet él­ni a szó legtágabb értelmében véve. De meg kell tanulnunk úgy élni, hogy odafigyeljünk mások bajára, bánatára. Ép­pen ebben segítenek az itteni embereknek a ferences bará­tok. — Ha bezárkózva élünk, akkor nem láthatjuk, mennyi sok a szegény körülöttünk — vallja Tihamér atya. — Mi­kor azt ajánlottuk, hogy jó lenne itt is elindulni a szere­tet útján, vagyis felkeresni az embereket, néhányan úgy vél­ték, nincsenek szegények. Ami­kor viszont elindultunk, egé­szen mást tapasztaltunk. Az itt élő emberek is segítőkész­séget tanúsítottak. Újra ma­gukra találtak. ‘­ Igen, a ferencesek híveikkel együtt, a régi hagyományok­hoz híven, ma is járják a sze­retet és a jótékonyság útját. Csendben, észrevétlenül segí­tenek a rászorulókon, eloszt­ják a Magyarországról érke­zett segélyszállítmányokat, kö­­nyöradományokból, felaján­lásokból élelmiszercikkekhez juttatják a legszegényebbe­ket, vagy ha kell, tüzelőt is vásárolnak azoknak, akik­nek erre nem telik. De nem­csak a római katolikusoknak nyújtanak segítő kezet, hanem minden rászorulónak, nemze­ti, vallási hovatartozásra való tekintet nélkül, sem szolgál­ják a ferences barátok a nem­zeti, vallási megbékélés ügyét. Ma már a római katolikus egyház hívei között nemcsak magyarok, de ukránok és né­metek is vannak. Albert atya alig néhány hónapja érkezett Kárpátaljá­ra Németországból, hogy szol­gálja az itteni magyarokat, de elsősorban a svábokat, akik bár már nagyon kevesen van­nak, de a tisztelendő atya megállapítása szerint, szinte bámulatos, ahogy megőrizték hagyományaikat. A ferences atyák szível­­lélekkel eleget téve küldeté­süknek, már új feladatok, el­képzelések megvalósításán gondolkodnak. Szeretnék mi­nél jobban felélénkíteni az egyház tevékenységet, az itt kibontakozó lehetőségekből ki­indulva gondoskodnak az után­pótlásról (ma már 13 fiatal diák tanul ferences gimnázi­umban). Azt szeretnék, ha a papokkal együtt a hívők is ki­­vennék részüket az egyház tevékenységéből, hozzájárul­nának az egyház bővítéséhez.­­ Szinte meglepő az itte­ni em 'тегек buzgósága, ra­gaszkodása ahhoz, hogy mi­nél többet halljanak az Evan­géliumból, igénylik az Isten igéjét, ez pedig lelkesítő a papok számára. Van egy ré­teg, mely tudatosan próbál együttműködni az egyházzal — jegyezte meg Tihamér atya. E téren nagy segítséget je­lentene, ha végre átadnák Nagyszőlősön az egyháznak a hajdani ferencesrendi kolos­tor helyiségét. Hiszen a plé­bánia már nem tudja kielégí­teni az igényeket, szűkös a hely mind a segélyek elhelye­zésére, mind pedig hitokta­tási célokra. A hittanórákat szükségmegoldásként már rég a Perényi Zsigmond Középis­kolában tartják. Távlati ter­vükben szerepel egy vallási könyvtár étesítése, továbbá egy kórus megszervezése. — Úgy vélem, mi közérde­kű dologra kérjük a kolostor helyiségét, ez lehetővé ten­né számunkra, hogy a továb­biakban még eredményeseb­ben dolgozhassunk — mon­dotta Antal atya. A misézésen kívül a beteg­­látogatásoknak is eleget kell tenniük, és sok egyéb tenni­valóval is meg kell birkózni­uk a ferences barátoknak. Mert jönnek az emberek hoz­zájuk, ki segítségért, ki egy­­egy biztató szóért. Egymásra az atyáknak már szinte nincs is idejük — bár a ferences szerzetesi életforma követel­ménye a közösségi élet, vagy­is többet kellene együtt len­niük, közös imát mondaniuk —, csak reggel és késő este találkoznak. De nem zúgolód­nak. Igazi ferences lélekre valló türelemmel, áldozatkész­séggel teszik a dolgukat, hir­detik Isten igéjét az emberek között. Ltubka Katalin

Next