Katholikus Néplap, 1849. január-május (2. évfolyam, 1-22. szám)

1849-02-22 / 5. szám

Ma­ gyarország felé is napról napra inkább közeled­tek. 1456ban már Nándorfehérvár azaz Bel­grad’ falai alatt állottak 150,000en Muhamed császárjok’ vezérlete alatt. Hunyadi János a’ de­rék magyar vitéz, Kapisk­án János sz. Ferencz rendű szerzetes fölszólitásaira, ’s a’sok jó ígé­retek mellett is, alig tudott vagy 60,000re me­nő sereget gyűjteni, kikkel Belgrádot védel­mezze a’ törökök ellen, pedig a’ török meges­küdött, hogy neki Belgrádot be kell vennie, ha törik ha szakad, ’s hogy aztán a’ magyar földet fogja hadaival elborítani. — Több hónapig tar­totta már megszállva a’ várat minden siker nél­kül , megunván azonban a’ hosszadalmas ostro­mot, egy megrohanásra akarta bevenni; meg­rohanta tehát egész erejével, 20 folyó óráig tartott az ostrom, a’ várban levő bajnok magya­rok számban ’s erőben mindinkább’ fogyván, éh­ség, szomjúság és fáradságtól gyötörtetve, már készeknek nyilatkoztak, hogy a’ várat átadják, átlátván, hogy emberi erő nem képes azt annyi sokaság ellen tovább is védeni. — Azonban, ki Istenben bízik, reményében meg nem szégye­nül, és kit a’ Magyarország’ királynéja vesz ol­talma alá, az ellen hiába harczol a’ táborok so­kasága ! Épen a’ vár’ kapukulcsait akarták a’ tö­röknek átal adni, midőn Kapisk­án János, fe­születtel kezében, a’ vitéz magyar seregek elé áll, és hathatós szavakkal buzdítja a’ vitézeket kitörésre és újabb harczra; lelkes beszéde kö­zött imádsággal fordult az Istenhez a’ mindenha­tóhoz, hogy ne engedje a’ pogányoknak e' keresztény bajnokait, kiket Krisztus Jézus drá­­galátos vére’ árán megváltott; és a’ boldogságos szűzhöz, hogy vegye oltalma és paizsa alá őket, és eszközöljön hő tisztelőinek gyözedelmet az Istennél. — Lelkesítő buzdításai által úgy meg­hatotta a’ vitézek’ szivét, hogy azok uj elszánt­sággal , bátorsággal és erővel rohantak ki a’ tö­rökökre , kik épen a’ városba akartak nyomulni. Ezer és ezer ellenség hullott el kard és buzo­gánycsapásaik alatt, a’ többi pedig megrémül­ten a’ merre tudott, menekült; a’ gyözedelem a’ magyaroké volt, de mindenki közülök elismer­te, hogy itt az Isten harczolt mellettük, hogy az Isten’segedelmének, a’boldogságos szűz’ ol­talmának, kinek pártfogásába ajánlkoztak a’csa­ta előtt, kell e’ csudálatos nem reményiért gyö­zedelmet tulajdonítani. Iu­dik Kalixtus nevű ró­mai pápa maga is elismerte benne az Isten’ ujját, ’s azért midőn Hunyadiak’ ezen diadalát a’ ke­resztény fejedelmekkel tudatná, azt is rendelte, hogy e’ gyözedelemért az Istennek és a’ boldog­ságos szűznek minden templomban nagy ünne­pélyességgel hála adassék; egyszersmind ezen nagy jótétemény és isteni segedelem’ örök em­lékezetére, és a’ boldogságos szűz iránti bizo­­dalom’ naponkinti fölébresztésére azt is paran­csolta, hogy épen azon időtájban, midőn a’ gyö­zedelem kivivatott, délután két és három óra kö­zött, naponkint harangszóval fel­adassék, és az Isten’ annyjának tiszteletére három üdvözlet mon­dassák. Ezen harangozás későbben épen délre tétetett át. íme tehát katholikus atyándjai­ ez a’ nálunk szokásban levő háromszori harangozásnak és ,Ur’ angyaláénak története. — Ebből már most ért­hetitek, hogy az esti és reggeli harangozás, és ,Ur’angyala‘ akkor kezdődött,midőn különféle vi­­szontagságoknak szerencsétlenségeknek és iste­ni csapásoknak,volt kitéve a’ kereszténység; hogy folyamodjanak ezen imádság által a’ boldogsá­gos szűz Máriához, az ő közbenjárása által elnye­rendő békéért, és a’különféle bajok’ megszün­tetéséért. — A’ déli harangozás pedig szokássá vált, először a’ törökökön nyert gyözedelemért hálaadásul, másodszor pedig emlékül, hogy bi­­zodalomteljesen folyamodjunk mindig segede­lem és oltalomért minden veszedelemben a’sz. szüzhöz, kinek oltalma alatt olly csudálatosan győzedelmeskedtek Belgrádnál a’ vitéz magyar seregek. Vajha a’boldogságos szűz ezen szám­?

Next