Katholikus Néplap, 1857. január-június (10. évfolyam, 2-25. szám)

1857-04-08 / 14. szám

—WlflT 124 JVIA/w azok unokáji, ki tudná azt megmondani? de Gorgó bá­tyó kanászunk még is annak tartja magát, még pedig az egykor itt lakó Gorgó Mihál hetedik unokájának. Az időben Aracson lakozó nemes Gorgó Mihál uramnak szép háza volt a városon, és szép tanyája kint az aracsi határon. Megáldotta őt az Isten jó életpárral és két szép magzattal. Örült a lelke, ha kiment tanyá­jára, s ott elelnezte a messze távolból mint emelkedik a nap, s a tarka virágos fűszálakon mint gyöngyödzik a harmat, a szivárvány cseppeken mint játszadoznak az aranyos sugarak, s mint törik szét azokat a vígan ug­rándozó báránykák. Ott áll a bojtár horgasbotjával s egyenkint adja át a fejő juhásznak az anyajuhokat. Amott a tölgyes fejősök körül szorgoskodik felesége, mellette segédkedik szöszkehaju Iluskája. Pajtája alatt kérődzik a sok czimeres jószág s az ólban abrakoktat czifrarojtos gyolcsgatyája kocsisa. Egyszerre felkere­kednek mind, s ki a kasza, ki a kapa után nyúl, nagyot durrant a béres ostorával, kiki munkája után lát, vígan énekelve a felfelemelkedő pacsirtával s örömmel te­kint le a magasból a mindent látó s az ember szorgalmán örvendő Istenszem. — Elesteledett: hazaterelte a juhász nyáját, a csor­dás fejőseit, s a kondás a röhögve szaladó csürhét; szilaj paripán nyargalódzott a csikós, nagyot durrantva os­torával s nyerítve száguldoztak a mének. Egy lábon állt a bus gólya a magasló kémény tetején, kel­epeit, tán estéli imádságát mondá el. A méla hold mint óriás két­­garasos bukkant elő tölt pofájával, kétes fényt öltvén a láthatárra; a rétben elkezdé muzsikáját a békasereg, közibe bömbölt a bölönbika mintha drugos volna; csö­rögve röpült itt ott egy csapat kacsa, egyet sivitott a sirály; a pásztorfiú mélyebbre nyomná fejébe süvegét, mert fölötte czinczogva szállong a böregér, fél, hogy hosszú hajába csimpeszkedik; a prücsök rákezdi egy­hangú danáját, szól a pitypalaty, rá­csahol a nyájak őre, egyet ordít közbe a füles, nagyot füttyent a csikós s csend áll be. Majd aztán sivit a vércse, huhogva felel valamelyik boglya tetejéről a bagoly, s messzire világít, mint óriás csillag a pásztortűz Gorgóék cselédsége nyugalomra tért; de Mihál gazdáram, ennek hitvese, és a szöszke Iluska ébren vannak még, és élvezik a gyö­nyörű est kellemeit egy terebélyes hárs alatt. Lódobo­gás hallatszik, figyelni kezdenek, . . . néhány percz múlva egy deli levente jelen meg a hárs alatt. Szíve­sen fogadák őt Gorgóék, jó ismerős lehetett. Sajt és borral kínálák meg, mit szeretetteljes készséggel tett elébe Iluska, nem csoda, hisz e két ifjú szereték egy­mást. Nem sokat beszéltek, még­is jól mulattak. A két öreg egymásra pillantanak, mintha mondanák: ha Isten úgy akarja, derék egy pár lesz ez ifjakból. — Márton fiam, mond Gorgó, jó, hogy eljöttél, értekeztem atyád­dal, ha Isten is úgy akarja, mához három hétre egy­máséi lesztek, lakodalmat csapunk, hogy hetedhét or­szágra szóljon. (Folytatása következik.) — — Gondolatfüzér Szűz Mária sz. szivéről nevezett társulat megnyitá­sára Esztergomban. T­öbb mint tizennyolcz­száz év gördült már le az emberi nem fölött azon nevezetes időpont óta, mikor Isten imádandó Igéje emberi testben megváltásunk nagy munká­ját kereszthalálával dicsőségesen befejezte! Az istenember érettünki szenvedését, és kinteljes halá­lát adja évenkint szemünk elé az egyház a negyvennapi böjtben. — Szomorúság leplével takar ő el ekkor mindent, mi híveit boldogabb és örvendetesebb jelenetekre emlékez­tetné; csak a szent keresztet tárja fel előttük, mintegy han­goztatni akarván: Ember fia! zarándokságod sikamlós ös­vénye, mely túl a siron nyiló szép hazádba vezet, siralom és könyhullatás szomorú völgyén húzódik keresztül, melyen mig átvergődhetek ezer meg ezer veszélylyel kell szembe szállnod, s temérdek bajjal megk­üzdened ; de ne csügedj, csak asz. kereszt legyen erősséged, e jelben győzni fogsz!... Van azonban még más valaki is, kire a szent időben önkénytelenül is ráesnek szemeink, és ez a kereszt alatt kesergő istenanya, Mária! Ha szorongó szívvel pil­lant vissza a keresztény századok hosszú során át az elvesz­tett paradicsomba első szüleink bűnére, ott szemléli törzsa­nyánkat Évát, mint nyújtja ki szentségtörő kezét a tiltott fa halált rejtő gyümölcse után; és ha innen kissé könnyebbült lélekkel szállongnak át gondolati Golgotha ormára, újra egy asszonyon akadnak meg szemei, ki a fájdalom súlya alatt, epedve emeli éghez összekulcsolt kezeit, mely­­lyekkel csak imént tűzte fel szűz méhének áldott gyümöl­csét világ vakságául a kereszt fájára ! Asszony munkál közre romlásunkon, asszonynak kellett részt venni megvál­tásunkban. Éva adta a halált, Mária az üdvözítőt , és evvel az örök életet! Gyümölcs­oltó boldogasszony napját ül­tük, s az hitünk azon titkát ünnepeltük, mely szerint Isten örök igéje a Sz. Lélek ereje által nemünk életfájába mint­egy beleoltatott, hogy az megnemesedvén, örök jutalomra méltó gyümölcsöt teremjen. — Szent érzettől áthatva gyü­lekeztünk össze a szent hegyen, Sión falai közé — imádni a mindenek urát s dicsőíteni Máriát, az ég és föld király­néját. .. Volt azonban még más is, mi e szent napot emlé­­kezetessé és mindenkorra felejthetlenné tette előttünk, mi­nek hogy gyök­erét megtalálhassuk, szükség visszapillanta­nunk hazánk viszontagságteljes korszakára a Török ura­lom alatt. — A mohácsi vésznap után sűrü felhők bob­ták honunk szerencse csillagát, és szomorú napokat élt nemzetünk. Két­felöl jött az orkán, és h­azánk szinén csaptak össze. Okát adja ennek Pázmány, ki korát ecsetelvén, kevés szavakkal is sokat mond. „Bűneinknek egész érdeme szerint — irja ő— szemünkkel látjuk, kezünkkel tapasztaljuk azokat a dolgokat, melyeket, ha csak hírrel hallanánk, talán el sem is hinnénk. Mert minekutána a szünetlen veszedelmekben megepedett és csaknem hamuvá lett szerelmes hazánkban a keresztényi egyességnek kötele elszakadt, és minden go­noszság eláradt, oly temérdek vakságra jutának az embe­rek , hogy utolsó és legkisebb dolguknak tartják immár az igaz hitűek ismeretét és a keresztényi tökéletességre való igyekezetét. 1) 1543-ik év nyaratszakán Esztergom alatt állt kivont karddal a Török. Hosszú erőlködés után, Szent Lőrincz napján — egy ágyú­golyó a vár templomkeresztjét lesodorta, mire az erősség is elfoglalta­tott.— „De a balesemények folyamán is — mint valaha a világ egyetemes vízözön fölött az olajágas galamb — úgy lebegett az isteni gondviselés, mely a kétségbeejtő ko­rúra lélekemelő derűt vala hozandó“ irja e korról Lányi 2) 1683-ban újra visszakerült a vár, és ime a pusztaság utála­tossága közepett — mint Isten ujja — teljes épségben állt szűz Mária tiszteletére — Bakács bibornok által emelt már­vány kápolna! A kihányt holmi közt a keresztények akad­tak véletlenül egy fa képre is, mely szűz anyánkat ábrá­zolja a kis Jézussal, mely kép, megtisztittatván később ezüstbe foglaltatott és mint e kápolna csodálatos oltárképe eléggé ismeretes. — 3) E szent hely, melyet maga a po­gány is megtisztelt, valódi központja — és igazi gyű­lhelye volt azóta minden vallásos kebelnek; de leginkább szűz Má-I 1) Kalauz. Előszó. 2) Magyarföld Egyháztört első kötet IV 1. 3) Munkálatok a pesti növendékpapság M. iskolájától 1854., 221. 1.

Next