Katolikus Magyarok Vasárnapja, 1964 (71. évfolyam, 1-48. szám)

1964-03-22 / 12. szám

VIRÁG VASÁRNAP Szentlecke. Filip. 2, 5-11. Testvérek: U~ u­gyanaz az érzés legyen bennetek, amely Krisz­tus Jézusban volt. Ó, isteni mivoltában nem tar­totta Istennel való egyenlőségét olyan dolognak, amihez föltétlenül ragaszkodjék, hanem szolgai alakot fölvéve kiüresítette önmagát és hasonló lett az emberekhez. Külsejét tekintve olyan volt, mint egy ember; megalázta magát és engedel­mes lett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig. Ezért Isten fölmagasztalta és minden mást fölül­múló nevet adott neki: Jézus nevére hajoljon meg minden térd a mennyben, a földön és az al­világban, s minden nyelv hirdesse az Atyaisten dicsőségére, hogy Jézus Krisztus az UI. Evangélium, Mt. 21, 1-9. Abban az időben, Mikor Jeruzsálemhez közeledve Betfagéba, az Olajfák hegyéhez értek, Jézus elküldött két ta­nítványt ezzel a megbízással: “Menjetek a szem­közti faluba. Találtok ott egy megkötött szama­rat s vele csikaját. Oldjátok el és vezessétek ide. Ha valaki bármit is szólna, mondjátok, hogy az Urnak szüksége van rá, erre mindjárt elengedi.’’ így kellett teljesülnie a próféta jövendölésének: “Mondjátok meg Sión leányának: Nézd, kirá­lyod vonul be hozzád, szerényen, szamárháton, teherhordó állat csikaján.’’ A tanítványok el­mentek és úgy tettek, amint Jézus megparan­csolta. Elhozták a szamarat és csikaját, rátették ruhájukat, ő pedig felült. Sokan a nép közül ru­­­­hájukat terítették az útra, mások ágakat törtek a fákról s az útra szórták. Az előtte járó és az utána tóduló tömeg igy kiáltozott: “Hozsanna Dávid fiának! Áldott, ki az Úr nevében jön! Hozsanna a magasságban!’’ Heti naptár Szenvedési időszak. Böjt 6. vagy a szenvedés második vasárnapja. VIRÁGVASÁRNAP. — Róm. kat. evangélium: Jézus bevonul Jeruzsálembe. Szent Máténál 21, 1-9. — Gör. kat.: nagyböjt 6. vas. Evang.: Áldott ki az Ur nevében jő. Szent Jánosnál 16, 12, 41. Következik: NAGYHÉT: márc. 22. — Gyém­ai Szent Katalin szűz. — Szent Lea özvegy, 348. — Szent Benvenut ferences pk., 1882. (Cséka ősm. személynév vdsz.) — G.k.: Szent Vazul vt. 362. VIRÁGHÉTFŐ: márc. 23. — Szent Frumenc vt. 484. (Magod ősm. szn. vdsz.) — Szent Viktorián vt. 484. — G.k.: Szent Nikon Vt. 250. VIRÁG­KEDD: márc. 24. — Szent Gábor főangyal. — Boldog Berta szűz, 1163. — Svéd Szent Katalin, 1381. — G.k.: Szent Zakár. VIRÁGSZERDA: márc. 25. — Szent Iréneus, régiesen: Jernő vt. pk. 304. (Ernye ésm. szn. vdsz.) Pannóniában Szirmium váro­sának, a mai szerémségi Mitrovicának volt püspöke. Ezt az egyházmegyét később róla nevezték el Szenternyeinek. — G.k.: Gyümölcsoltó Boldogasszony. NAGYCSÜTÖRTÖK, vagy VIRÁGCSÜTÖRTÖK: az utolsó vacsora és a Legméltóságosabb Oltáriszentség alapí­tásának napja. márc. 26­. — Szent Emmánuel, magyarosan: Manó út. 304. — Szent Ludger, vagy: Ledegár, 809. — Szent Markó (Makó ősm. szn. vdsz.) és Szent Montán (Doboka, Dabas ősm.) szerémi vt. papok. 304. — Szent Animás és Szent Anna vt. a Dunánál, 370. — G.k.: Szent Zakariás. — •Szent Gábor főangyal. NAGYPÉNTEK, az Ur Jézus megváltó kereszthalálá­nak napja. márc. 27. — Damaszkusi Szent János egyháztanitó. 750. — Pannóniában Szent Sándor vt. katona, 310 (Alpár ésm. szn. vdsz.) — G.k.: Szent Matróna vt. NAGYSZOMBAT: az Ur Jézus látogatása megdicsőült sírhelyén, a Legméltóságosabb Oltáriszentségben. — Tűz és a húsvéti gyertya szentelése. — A próféták jövendölése és keresztvizszentelés az esti órákban. — A magyar templo­mokban feltámadási szertartás és körmenet. — A husvét ünnepe előtti vigilia-böjt. márc. 28. — Kapisztrán Szent János, 1456. Hunyadi János kormányzó küzdő társa Nándorfehérvárnál. A ma­gyar hadsereg védszentje 1921 óta. (Katapán ősm. szn. vdsz.) — Scheibel Szabin ferences testvér, kínai misszio­nárius. Az Oltáriszentség, ima, munka és engedelmesség hőse. Született Vállaj, Szatmár vármegyében 1895-ben. Meghalt Hankau, Kínában 1931-ben. — G.k.: Szent Hi­­lárion. — Szent István, vagy Csépán. Megjegyzés: A napi szent neve után zárójelben követ­kező név ősmagyar személynév, melynek védszentjéül az előzőleg említett Szentet választotta a magyarság. — A kettősponttal összekötött nevek közül a második az elsőnek magyarosabb változata. — A név kicsinyítése sokszor leány­­nevet jelent: Györgyi, Dénike, Elődke. — Az évszám a szent vagy boldog halála éve. SZENTMISÉKET LEHET VÉGEZTETNI Ferences Zárdánkban, ahol öt magyar ferences misézik és ahol a Vasárnap Kiadóhivatala is működik. Szívesen mondunk szentmiséket azok jószándéká­ra, akik azt kérik. Énekes szentmiséért 5 dollárt, csen­des szentmiséért 3 dollárt szoktak a hívek felajánlani. Időhöz kötött énekes szentmiséket 2 héttel hamarabb, csen­des szentmiséket 1 hónappal hamarabb kérjük előre bejelenteni. Cim: Franciscan Fathers, 517 South Belle Vista Avenue, Youngstown, Ohio, 44509. Telefon: 799-1888. KATOLIKUS MAGYAROK VASÁRNAPJA LÁTOM AZ ISTENT JÉZUSON AZ ÓSZÖVETSÉG EMBERÉNEK REND­KÍVÜL NEHÉZ VOLT KIALAKÍTANI AZ ISTEN FOGALMÁT. Ezért nekik nehéz volt a személyes ima is, mert nem tudtak elég­gé fogalmat alakítani az Istenről. Ha el is mondták az előírt imákat, elzengték a zsoltárokat, az mindig személytelen ma­radt. Nem így az Újszövetség embere. Amió­­ta az Isten Igéje leszállt a földre és emberré lett, azóta az Isten is közelebb került az ember megismerő képességéhez. MI AZ ÚJSZÖVETSÉGBEN AZ IS­TENT AZ ÚR JÉZUSON KERESZTÜL IS­MERJÜK MEG és ha magam elé kell állí­tani az Istent, akkor Jézust, mint embert, a megtestesült második isteni személyt ál­lítom magam elé és semmi nehézséget sem okoz a fantáziámban kialakítani az ő ké­pét. Rendelkezésemre állnak a festők és szobrászok világhírű remekei. Ezek alapján kialakulhat az én bensőmben egy kép, amit én alkotok róla. Elképzelhető, megfogható, reális kép lesz. Aki ismeri a turini lepel történetét és ismeri az Ur halotti leplén maradt nyo­mokból megjelenő test és arc képmását, annak a fantáziája egész könnyen elmehet a valóság látszatáig is, ha maga elé képzeli a látottak alapján az Urat. AKIT ISMERÜNK, AHHOZ KÖNNYŰ BESZÉLNÜNK. Teljesen ismeretlennel ki­építeni beszélgetést valóban nagyon nehéz. De ez nem áll fenn az Úr Jézussal szemben, őt sok, nagyon sok formában tudom ma­gam elé állítani. Ha nem láttam volna e­­gyetlen képet sem róla, elég elolvasni az Evangéliumokat, hogy azok alapján meg­személyesítsem magamnak Jézust. Jézuson keresztül tudom azután az Istent imádni. Ha nem is tudom elképzelni az Atyaistent és még nehezebben a Szentlelket, az nem is baj, mert elég, ha a második isteni sze­mély lesz imádásom tárgya és személye, őt imádom, mint Uramat és Istenemet és vele beszélgetek imámban. Tehát rajta keresztül látom meg az Istent. MINÉL KEDVESEBB ÉS VONZÓBB VALAKINEK AZ EGYÉNISÉGE, ANNÁL KEDVESEBBEN TUDUNK VELE ELBE­SZÉLGETNI és annál szívesebben időzünk vele együtt. Jézusunkban pedig a legked­vesebb és legvonzóbb személyiség jelenik meg. Könnyű iránta szeretetet és ragasz­kodást felkelteni. Megfogható reális valaki és valami. Ő maga mondta, hogy aki látja őt, az már látta az Atyát is. Tehát őbenne és általa tudom az imámat küldeni az Is­tenhez és személyes beszélgetéssé tudom alakítani a mondanivalómat. Az elragadtatásokba eső nagy szentek talán tudták az egész Szentháromságot el­képzelni, de nekünk az átlag embernek elég ha az Úr Jézus imádságaink központja, őbenne és általa találjuk meg az Istent. A VALLÁSBAN AZ ISTENT KERES-­ SÜK. Ebben az istenkeresésben a legjobb közvetítő az Úr Jézus, Ember is és Isten is. Számunkra eszköz is és cél is. Cél, mert őt akarjuk a végtelen boldogságban élvezni az örök életben és egyúttal eszköz is, mert az Ő szentségei, az ő megváltása és az ő tápláló Teste és Vére segít minket az örök cél elérésére. Milyen mesterien tudta Jézust magát az emberek közelségébe hozni. Születésekor mint egyszerű csecsemő jelenik meg. A kis­gyermektől nem félünk, hanem éppen a legnagyobb szeretettel vesszük körül. Ami­kor pedig a tanítói körútját járta, olyant és azt tanított, amire lelkünk vágyódik. Megnyitotta nekünk az ég ablakát, hogy bepillanthassunk és megkívánjuk az oda­­jutást. A viselkedése nyilvános szereplése alatt a legmegnyerőbb, amit csak emberi fantázia elképzelhet. Csodái lenyűgöznek, az emberek iránti szeretete felbátorít, irgal­massága megnyugtat. Olyannak ismerjük meg, aki nekünk nagyon jó és kellemes. Semmiképen nem félelmetes, mint ahogyan az ószövetségben féltek az Istentől, őt nem félni, hanem szeretni lehet. Mikor azután szenvedése útját járta, akkor a legnagyobb részvétet váltja ki a szívemből. Tudom, hogy én értem és miat­tam vállalja a szenvedést, keresztet és a gyalázatos halált. Aki ilyen áldozatra haj­landó énérettem, azt én ne szeressem és ne legyen a legbizalmasabb barátom? Nekem sok-sok megbeszélni valóm van vele és ő­­szintén kitárom előtte a szivemet, mert tudom, hogy meghallgattatásra talál ő nála. Amikor tanítói útját járta, sokan men­tek utána városról-városra, mert újra és ú­jra akarták hallani a vigasztaló tanítását. Most nekem nem kell messze menni utána, mert ő jött énutánam és ott vár minden katolikus templom magányában, az oltár tabernákulumjában. Csak oda kell térdel­nem elébe és megnyithatom a szívem, lel­kem. KÖNNYŰ ELKÉPZELNI, hogy ő ott van mellettem, mivel valóban itt járt a föl­dön. Az elhunyt szülők és kedvesek mintha meg-meg­jelennének nekünk, oly intenzí­ven tudjuk elképzelni az ő jelenlétüket és körünkben való tartózkodásukat. Tegyük ezt tudatosan Jézussal is. Amikor dolgozom a szobámban, csak egy pillanatra gondol­tam, hogy Ő is ott van. Mikor megyek az utcán, képzeljem azt, hogy velem megy. Szép amerikai szokás az autókba keresztet, vagy az Úr Jézus szobrocskáját helyezik el. Legalább, mikor rátekintek, gondoljak arra, hogy ő most velem utazik. Közel van ő én­­hozzám, nagyon közel, csak észre kell ven­nem! Hallottam, hogy a háború alatt voltak családok melyek a harctéren lévő, vagy a fogságban szenvedő apa, vagy gyermek szá­mára is el­zettek. Ezzel akarták tudatosí­tani az e­mlékezést és az együvétartozást. Nem Shelle akkor Jézust is állandóan ven­dégül látnom az asztalomnál? “Édes Jézus, légy vendégünk . . .” mondod. De nem elég ha csak mondod, kívánd is és akard is, hogy ő az asztalod vendége legyen, ültesd oda és viselkedj úgy, ahogy egy isteni vendég je­lenlétében illik viselkedni. Amint a hited fejlődni fog és sokat fog­lalkozol az Istennel, mindig könnyebb és könnyebb lesz az Isten jelenlétében élni. Ha pedig már hivatos lesz benned az ő je­lenléte, akkor szólni is könnyen tudsz hoz­zá, összeszedetten és ájtatosan. Lelked élete lesz az Isten imádása. De ez majd meg is látszik a külsődön is, a viselkedéseden, jel­lemeden és szavaidon. KÖZEL AZ ISTENI Igen! Nagyon kö­zel! Benne élünk, mozgunk és vagyunk! De ne csak a testedhez legyen közel az Isten, hanem a lelkedhez is. Egyesüljön a lelked ővele és a lelked a kegyelemből éljen. Mond­juk majd akkor Szent Pállal együtt: élek én, de már nem én, hanem az által, aki bennem van. Csak egyre vigyázz! Ne ve­szítsd el soha a kegyelmet, a lélek életét és akkor könnyű lesz az ima, sőt életszükség­letté válik számodra. QV­H­S' VASÁRNAPI GONDOLATOK FATHER JULIUS iniiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiintHiiiHtniimminiimmiMM« Egyházközségi hírek CHICAGO, ILL. Szent István egyházközség Plébános: Father Magyar József dr. 2015 W. Augusta Boulevard Laptudósító: Várfay István­­ Tel.: RO 1­6822 Magyar testvéreink szentmiséje minden vasárnap délelőtt 10 órakor kezdődik. Gyülekezés 9:45-kor. Minden kedden este 8-kor énekkari összpróba van. Szeretettel hívjuk a dalostestvéreket. Péntek este 8-kor Szent Ke­resztest van együttes magyar énekkel. Vegyünk részt mind­nyájan. Március 22-én, vasárnap dél­után lesz az Oltáregyletünk ta­vaszkezdő Nagy Társas össze­jövetele, hangulatos Party, köz­játék és sorsolással. Érdekes és értékes nyereménytárgyak lesz­nek. Mindenki szíves jóindulatá­ba ajánljuk. Március 22-én, Virágvasár­nap, a Pálma-szentelés és ün­nepi körmenet már reggel fél 10 órakor kezdődik. Passió éneklés magyar nyelven! Szent­gyónás magyar nyelven végez­hető Virágvasárnap a 9-es és 110-es szentmisék folyamán és a Nagyhét utolsó három napján bármikor. Március 15-én hazafias ünne­pi megemlékezés lesz a 10 órai­ szentmise folyamán. NEW YORK, N. Y. Szent István Egyházközség Plébános: Father Szlezák Imre 414 East 82nd Street Tel.: Area Code 212, M­ 1-8500 Március 22. Virágvasárnap. Reggel 6:15-kor szentmise a plébánia híveiért. 8-kor Skultéty József és Emmáért, szolgáltatja Ignáth Margit. 9-kor elhunyt Lukács Ferencért, szolgáltatja Onuska István. 10 órakor ma­gyar nagymise elhunyt Juhász Józsefért, szolgáltatja Szemes István és neje. Mise alatt Pasz­­szió éneklés. 11:30-kor szentmi­se elhunyt Bacsu Lászlóért, Bil­­ig Margitért és Tanzman Júliá­ért. Este 7:15-kor lorettói litá­nia. Március 23. 7 órakor gyászmi­se elhunyt Jánossy Rudolfért, szolgáltatja Dr. és Mrs. Molnár Kálmán. 8-kor meghalt Drem­­mel Júliáért, szolgáltatja Mrs. T. Weber. 9-kor elhunyt Teklits Ferencért, szolgáltatja Haran­gozó József és neje. Március 24. 9 órakor szentmi­se meghalt Teklits Pauláért, szolgáltatja Harangozó József és neje. Este 7:15-kor Szent Antal áj­tatosság, a kilenced ne­gyedik keddje. Március 26. Nagycsütörtök. Csendes szentmisék lesznek reg­gel 9 órakor, délután 5-kor és este 6:30-kor. Este 8 órakor ünnepélyes nagymise, utána kör­menet. Március 27. Nagypéntek. Az ünnepélyes “CSONKA SZENT­MISE” délután 3 órakor kezdő­dik. Mise alatt Passzió éneklés latinul. Utána könyörgések, szent kereszt leleplezése és ke­reszt csókolás. Mise alatt lehet szent áldozáshoz járulni. Este 7:15-kor magyar keresztúti áj­­tatosság. Március 28. Nagyszombat. Es­te 8 órakor kezdődnek a szer­tartások: tűz­szentelés, a hús­véti gyertya megáldása, a pró­féták jövendöléseinek éneklése, keresztkút szentelés, minden szentek litániája, majd ünnepé­lyes nagymise. Mise után “Fel­­támadási Szertartás és Körmé­nek” Éjfélkor nem lesz szent­mise. Húsvéti ételek megáldása reggel 10 órakor és déli 12 óra­kor lesznek. Ugyancsak délután 1 órától minden órában, vala­mint az esti szertartások után. 19 Mi­­niarcite S 22» EGYÜTT AZ EGYHÁZZÁ! Szudán kiűzte az összes hithirdetőket Szudán már hónapokkal ezelőtt kiüldözött 163 hithir­detőt. Mohamed Ah­med belügyminiszter most sajtókon­ferencián elmondotta, hogy a még ott levő 300 hithirdetőt is kiutasítják az országból. És­pedig azért, mert — szerinte — “visszaéltek a vendégjoggal és beleavatkoztak szudáni ügyekbe”. Mindenki tudja, hogy a vád alaptalan és nevetséges. A valódi ok, hogy a “kard vallása” nem tűri meg a ke­resztényeket, ahol hatalmon van. A világ nem akarja tu­domásul venni, hogy a mohamedánok egész Afrikát mu­zulmánná akarják tenni. Az angolok 1956-ban független állammá tették Szudánt (ugyanabban az évben a világ megengedte, hogy a magyar szabadságharcot a kommunis­ták letiporják.) Szudán északi részén 8 millió muzulmán lakik, a déli részen 4 millió néger. Utóbbiak közül 500,000 katolikus, 100,000 protestáns. A muzulmánok előbb a ke­reszténységet akarják megfojtani, majd azután teszik mu­zulmánná a négereket. Mert kimondották, hogy Szudán “nemzeti egységet” teremt az országban. A kormány elvette a keresztények iskoláit, összesen 350-et. A 300 hithirdetőből 272 katolikus, 28 protestáns...... — o — Az Egyesült Államokban a szemináriumok száma növekszik Az Egyesült Államokban a papnöveldék száma 444. Ezek közül 117 egyházmegyei szeminárium, a sokféle­ szerzetesrendnek pedig 327 szemináriuma van. 1950 óta épült 42 egyházmegyei és 111 szerzetes-szeminárium. (U­­tóbbiak között számos szemináriumban testvéreket nevel­nek, tehát nem áldozópapokat.) — o —• Levél Oroszországból A HERDER CORRESPONDENCE februári számában oroszországi hívő asszony levelét közli. Az asszony a levelet a jeruzsálemi, konstantinápolyi, antiochiai pátriárkáknak írta. Oroszországban járt turistának adta, hogy juttassa a címzetteknek. Számolnia kellett azzal, hogy a turistánál a levelet megtalálják, s ezért őt halálra kínozhatják ... A levél megrendítő vallomás az orosz nép hitéről és szenve­déséről. A hosszú levél néhány részét kiemeljük. A kom­munisták azáltal akarják tönkre tenni az ortodox orosz nép hitét, hogy ők maguk a kommunisták képeznek ki papokat, akikből püspököket neveznek ki, hogy ily módon valóban félrevezessék a híveket. Vannak azonban még az egyháznak jó papjai is, akik életüket engesztelésül áldoz­zák fel az egyházért és a hívekért. Újra és újra ír azokról a papokról, akik a pod­ajevi (nyugat Ukrajna) és Zagorski (Moszkva közelében) kegyhelyekre mennek; ezeken a­ kegy­helyeken a múltban is voltak szerzetesek és papok, akik az egyházért engesztelésül áldozták fel életüket. Ezeket a pó­pokat sokszor kínozzák, elzavarják a helyükről, de azok nem riadnak vissza a szenvedéstől és visszamennek. Egyik bekezdését az asszony ezekkel a szavakkal vezeti be: “1959- ben az antikrisztus rettentő üldözést indított el ismét Oroszországban. Leírja,­­miképen törekszenek megakadá­lyozni a gyermekek vallásos nevelését. Részletesen elmond­ja egy özvegyasszony és gyermekei történetét. A kerületi főnök figyelte a templomot. Ha látta, hogy gyerekek jár­tak a templomba, fogdmegeket küldött utánuk, aki a gyermekek fejét a falba verte. Az özvegyasszony fiával is ezt tette. Az anya lakásából az ágyáról lehúzott lepedőbe kötötték az elszedett szent képeket (ikon) és vallásos könyveket. . . Mikor magát az anyát is a főnök elé akar­ták vinni, a szomszédság közbelépett és megakadályozta az asszony elvitelét. . . A hosszú levél segítségért kiált. Mérhetetlen szenve­désen megy keresztül az orosz nép, de a levél mutatja, hogy a nép hű hitéhez. Az a tény, hogy a szomszéd az öz­vegyasszony és gyermekei segítségére mert menni, bizo­nyos lelki átalakulásra mutat, fejlődésre. Sztálin idejében az ilyen szomszédot egyszerűen kivégezték. Külön kiemel­jük, hogy az asszony tíz esetben beszél antikrisztusról. Ez m­ég nagyobb lelki változás az ortodoxiában. A cárizmus idejében a római pápát nevezték antikrisztusnak. Most látja az orosz nép, hogy az istentelen kommunizmus a megtestesült satanizmus . . . Ettől a felismeréstől sokat re­mélünk a jövőben. Annál is inkább, mert a katolikus egy­ház ma együtt szenved a görögkeleti egyházzal Oroszor­szágban és az általa letiport államokban. A winnipegi katolikus magyarok új templomot építenek Tizennégy évvel ezelőtt alapította Fr. Király Kelemen a winnipegi magyar plébániát, és vett a híveknek egy öreg protestáns templomot. Az 56-os magyar szabadságharc után számos magyar telepedett le Winnipegen. Lelkes plébánosuk Szabó Szerén ferences atya évek óta gyűjtött pénzt új templomra. Immár összegyűlt, 50.000 dollár. Az egyházmegye érseke az építés elkezdésére föltételül ennyit szabott ki. Hogy a plébánia életképes, s hogy van jövője, az mutatja, hogy a múlt évben 45 volt a keresztelések száma. A templomban márc. 8-15-ig lesz utolsó egyházi tény­kedés: Fr. Kelemen fog nyolc napos missziót tartani, utána kerül sor a fa­templom lebontására, mert annak helyén fog épülni az új templom. Vasárnaponkint az állami iskola nagytermében lesznek a szentmisék, a hétköznapokon pe­dig a plébánia kápolnává alakított szobájában. —­o — Az erkölcstelen iratok, lapok ellen Szóltunk arról, hogy az E­­gyesült Államokat elöntő er­kölcstelen iratok mekkora lel­ki kárt okoznak az országban. Végre Arizona állam az újsá­gárusok és kereskedők “stand”­­ját megtisztítja az erkölcstelen iratoktól. Ezt régóta kellett volna tenni, és az összes álla­mokban.

Next