Kelet-Magyarország, 2001. augusztus (58. évfolyam, 178-203. szám)

2001-08-18 / 193. szám

2001. augusztus 18., szombat Ha felépül végre a házunk... Györke László Lassan hat hónapja, hogy a Tisza „zúgva, bőgve törte át a gátat" Tarpa határában. A legsúlyosabb kárt szenvedett települése­ken gőzerővel folyik a helyreállítás, az új­jáépítés. Kivasalt ruha Vámosatya. Az egyetlen község, mely a 41- es főúttól északra fekszik, mégis rettenetes nagy károkat szenvedett. A főút átvágása után gyorsan jött a községre a víz, hogy csak egy lehetőségük maradt: menekülni... - Este kilenckor kaptuk az értesítést - emlékszik vissza a 69 éves Szegedi András hogy fél tízkor indul a busz. Két ház om­lott össze a faluban: a mienk, meg a szom­szédban a sógornőmé. Az volt a baj, hogy két és fél hétig állt vízben. A markológép a törmelékkel együtt eltakarított mindent... Nyírmadai brigád építi Szegediék házát, már a belső vakolásnál tartanak. Pécsi Já­nos brigádvezető magabiztosan jelenti ki: a hónap végén átadják. Az istálló most az ideiglenes szállás, ide invitál be a gazda. Mondja, szól a feleségé­nek, aki a szomszédba ment. Míg jön Irénke néni, körülnézek. A jászol elé rakták a régi szekrényeket, ugyancsak matuzsálemi korú a konyhaszekrény. Gáztűzhely, egy szenes­kályha, asztal, dikó, két szék. - Gelénesen alszunk a fiunknál, nappal vagyunk csak itt - mondja Irénke néni. - Nem akarok én panaszkodni, de nem kérek abból, amiben a múltkor volt részünk. Szól­tak, hogy bútorosztás van. Mire felmen­tünk, már csak egy ócska szekrényalja, két rozzant fekhely volt. Meg egy tévé­­ az ege­reknek fészek. Akkor elhatároztam, többet fel se megyek. Miért nem lehet úgy meg­szervezni, mint a Vöröskereszt­ háznál ad­ták ide a csomagot. Istenem, nemrég még én készítettem a kárpátaljai árvizeseknek a csomagot, kimostam, kivasaltam az inge­ket, a nadrágot, még az uram jó cipőjét is becsomagoltam. Most meg... Elcsuklik a hangja, a férjére néz, aki ugyancsak nagyokat nyel: - Ne sírj, apa! Tudja - fordul felém sok ez a hat hónap, nagyon belefáradtunk. Ta­lán enyhül a fájdalmunk, ha az új házban nemcsak a csupasz falak vesznek majd kö­rül bennünket. Erős alap Gergelyiugornya, Munkácsy utca. A hetve­nedik életévét taposó Ducsi Sándor és tizen­egy éves unokája, Gergő fürkész szemmel vizsgálják a sárgára festett új házat. A hom­lokzatra most rakják fel a díszítést. - Szép lesz. Ha igaz, még ma, de legké­sőbb holnap átadják - mondja. A hátsó udvar kopár, mint a sivatag. Egy mellék­­épület sem maradt meg. Onnan jött a víz, mindent letarolt. - Hatvannyolc négyzetméterest is vá­laszthattunk volna, de nekem nem tetszett a beosztása. A frontra nézett egy hatalmas nappali. Ezt jobbnak találtam, az se baj, hogy kisebb, csak 59 négyzetméteres. Két szoba, előtér, fürdőszoba, konyha, kamra, minden van ebben. Nekem meg a felesé­gemnek bőven elég. Ha meg a fiatalok majd valamikor bővíteni akarják, nyugodtan építhetnek rá akár emeletet is, mert erős az alap. A fiam itt lakik a szomszédban, az övéket csak javítani kell. Náluk húztuk meg magunkat. De az ellenségemnek se kí­vánom ezt a fél évet, mert nincs az ember­nek hova tepedülni­ a holmi zsákokban, semmit nem találunk. Ha kiborítom a zsá­kot, még nagyobb a rendetlenség. Most, hogy kész lesz a ház, ők költöznek hozzánk, mert nekik kell kipakolni. A hadiállapot még eltart egy darabig. Hogy aztán mivel bútorozzuk be, nem tudom. A kereskedők is megérik a pénzüket: az a szekrény, ami a múlt héten 80 ezerbe került, tegnap már 94 ezer volt... Szegedi András és felesége a brigáddal Vámosatyán A szerző felvétele let«» MILLENNIUM 9. oldal István a megmaradásunk oka Beszélgetés Janka György egyháztörténésszel a millenniumi ünnepségsorozatról Balogh József Európában nem sok állam ünnepelhette meg állammá válásnak ezeréves évforduló­ját. Mi, magyarok ezzel a nem mindennapi évforduló­val együtt ünnepelhettük a kereszténység felvételének ezeréves, a világgal együtt pedig a kereszténység két­ezer éves évfordulóját. Ünnepeltünk 2000-ben, s mivel e sorozat nem ért véget, ünnepel­tünk az idén is: most, augusztus 20-án zárul a gazdag program. Mire emlékezett ünnepségein az egyház? Erről kérdeztük dr. Jan­ka György egyháztörténészt, a Szent Atanáz Görök Katolikus Hittudomány Főiskola tanárát. Első: a hit - Ezer esztendő az egyén szemé­ben, egy nép, egy nemzet életé­ben korszakos nagy idő, törté­nelmi bástya a múlandó világ közepette. Különösen, ha tekin­tetbe vesszük, hány nagy nép, bi­rodalom tűnt el kevesebb idő alatt a történelem süllyesztőjé­ben. Mi tehát megmaradásunk okát kérdezhetjük, és egy ilyen jeles alkalomkor kötelességünk is megkérdezni. A válasz a ma­gyar ember, a magyar nép szá­mára az állam és a vele szorosan összekapcsolódó kereszténység, azaz a keresztény állam, mely­nek létrehozója Szent István ki­rály, aki megértette az idők jelét és tudását tettekre váltva példát mutatott és adott, századokra irányt szabva népe fejlődésének.­­ Először is, keresztény ember volt. Fiának írt intelmeiben ezért tette a hitet az első helyre, buzdítva, hogy azt jó cselekede­tekkel tegye teljessé. Apostoli el­kötelezettségű ember volt, aki tudta: alap nélkül nincs épület: az okos ember sziklára épít: a szikla Krisztus, az épület az egy­ház: tíz egyházmegyét szervezett Esztergom, Kalocsa, Eger, Győr, Veszprém, Pécs, Erdély, Bihar, Csanád, Vác képezték a püspök­ségek központjait.­­ Első törvénykönyve többek között a keresztény hit gyakor­latra váltásáról, a böjt és ünne­pek megtartásáról, a szentségek vételéről rendelkezett, a máso­dik létrehozta az ország temp­lomhálózatát: „Tíz falu építsen egy templomot... Hősök és vértanúk - István méltósággal tudta elvi­selni a csapásokat is, a lázadáso­kat, Imre herceg halálát, s koro­náját Szűz Mária oltalmába aján­lotta. Államférfiúi nagyságát leg­hívebben törvényei és Intelmei tükrözik. Törvényeivel kiszámít­hatóságot és életbiztonságot te­remtett, s ez vonzotta ide a nagyszámú betelepülőt: németet, franciát, itáliait, zsidót, ör­ményt, szlávot, lovagot, kézmű­vest, írástudót, papot egyaránt. Befogadó államot hozott létre, mely minden itt lakó etnikum védelmezője volt, s az ő szemé­ben mindenki államalkotó volt, aki törte a földet, irtotta a bozó­tot, kinek keze nyomán szárba szökkent a gabona, szaporodott az állat, épültek a házak. A ke­reszténység felvételével, a tízpa­rancsolat tulajdon-, család- és életvédelmével egy modern euró­pai állam alapjait rakta le a ma­gyarság számára. - De mit adott az egyház a ma­gyarságnak, mire tanított min­ket...? Elsődleges feladatain, az ige­hirdetésen, a lelkipásztorkodá­son túl például a haza szereteté­­re tanított. 1241. április 11-12-én a muhi csatatéren a tatárokkal való küzdelemben esett el Má­tyás esztergomi érsek élete vi­rágjában 35 évesen, Csák Ugrin kalocsai érsek, aki már II. And­rást is elkísérte szentföldi hadjá­ratán; a csatatéren áldozta életét a hazáért Gergely győri, Jakab nyitrai, Rajnáld erdélyi püspök, mind egy szálig a templomos lovagok élükön Jakab nagymes­terrel, a johannitákból csak azok maradtak, akik a menekülő IV. Béla király fedezetét biztosí­tották.­­ 1456-ban Kapisztrást Szent János ferences szerzetes buzdít­va a magyar vitézeket együtt harcolt Hunyadi Jánossal és ara­tott győzelmet Nándorfehérvár­nál. 1526. augusztus 29-én a mo­hácsi csatatéren halt hősi halált a magyar sereg parancsnoka Tö­möri Pál kalocsai érsek, vala­mint Szálkai László esztergomi érsek és öt püspök.­­ II. Rákóczi Ferenc szabad­ságharcában a görög katolikus ruszinok derék helytállásukért a vezérlő fejedelemtől a „gens fidelissima” a leghűségesebb nemzet kitüntetést kapták. Az 1848-49-es szabadságharcban kb. 600-ra tehető a fegyvert ragadó katolikus kispapok és papok száma.­­ 1945 után az egyház szintén osztozott a szenve­dők és elnyo­mottak sorsában: egy püspök vértanú lett (Apor Vilmos), két püspök internálás következtében halt meg, 14 püspök volt bebörtö­nözve, vagy kényszerlakhelyen. Ez a püspöki kar 3/4-ét jelentet­te. A papság egy tizede, 360 pap viselt börtönt. 1421 szerzetes kö­zül 940 járta meg a börtönt. Méltó emlék A kereszténység múlhatatlan ér­demeket szerzett a kultúra ápo­lásában és művelésében. Első kolostori iskolák Pannonhalma könyvtára 80 kódexet mondha­tott magáénak. Legrégibb ma­gyar nyelvű szövegemlékünk a Halotti beszéd, (1192-95), vala­mint magyar nyelvű irodalmunk második jelentős emléke az Ómagyar Mária siralom szintén a keresztény magyarság emlé­kei. 1480 és 1530 között kb. fél­száz liturgikus könyvet nyomtat­tak a legrangosabb külföldi kiadók a magyar egyház számá­ra. Az első teljes Bibliafordítás a hitújításhoz kapcsolódik: a pro­testáns Károli Gáspár nyomtatta ki 1590-ben Vizsolyban. Debre­cen lett a hazai kálvinizmus fel­legvára, az itteni, valamint a sá­rospataki, pápai református kol­légiumok, a pozsonyi, soproni felvidéki evangélikus líceumok szintén fontos kulturális műhe­lyek. A katolikus Pázmány Péter , alapította meg 1635-ben a nagy­­­­szombati egyetemet,­ez került át Mária Terézia idejében Budára. Szent István műve kiállta ezer év próbáját, mert ma is él a ma­gyarság és van kereszténység. Rajtunk a sor megértjük-e a mil­lenniumi kor üzenetét és egymás tisztelete és szolgálata szellemé­ben a kinyújtott jobbot elfogadva elindulunk-e fiatalok és idősek, magyarok és keresztények egy újabb évezred felé. Dr. Janka György egyháztörténész Balázs Attila felvétele A millenniumi emlékezésünk mérlege Dr. Németh Péter Ünnepelni kell, ünnepelni jó! Ünnepelünk a családban, a munkahelyen, a szabolcsi zsi­nat 1092. évi határozata óta a kiemelkedő szentek neve­­napján, az állam által elren­delt napokon, s maga a hét­vége, a vasárnap is ünnep, mégha erről sokszor el is fe­ledkezünk. Erre a napra valaha a legszegé­nyebb is kitakarította portáját, rendbetette a ház elejét, mert kü­lönben a falu megszólta volna. Az ünnepre az ember a legszebb ru­háját, cipőjét vette, veszi fel, hogy külsőségeiben is jelezze, ez a nap más mint a többi, a hétköz­napi, a munkával töltött. Húsz hónapon át A 2000-2001. év történelmünk egy különleges másfél éve volt, hiva­talosan a magyar államalapítás ezredik évének ünneplése 20 hó­napon át. A múlt év januárjától egyen­­zászlókat lobogtattak a polgár­­mesterek, s a miniszterelnök, mi­niszterek, államtitkárok hétvé­géit kötötte le az utazás vidékre, az emlékbeszédek elmondása, emlékművek, szobrok avatása, virágcsokrok, ajándékok átvéte­le. Mérleget ma még nem vonha­tunk: közeli még az idő a józan számba vételre. Bizonyos, hogy lesznek szobrok, amelyekre büsz­kén fogunk felnézni vagy falumo­nográfiák, amelyeket sokszor fo­gunk lapozni még évtizedek múl­va is, s lesznek olyan alkotások is, amelyeket legszívesebben elfe­lejtenénk. Az ünnepség egy részé­re - a többségre - sok idő után is emlékezni fognak a résztvevők, s nemcsak az azt követő eszem­­iszomra, míg másutt már a beszé­dek után közvetlenül felhangzott a tiborci panasz: ez is csak az urak ünnepe! Mert a szentistváni állam, a megyerendszer megalko­tása, a kereszténység felvétele, az Európa egészét figyelemmel kísé­rő korabeli külpolitika hangzatos paneljeinek felmondása után ke­vesen voltak azok, akik a máról, a jövőről is értelmes, elgondol­kodtató módon szóltak. Mert ugyan kitől is várhatott volna a mindig nagyszámú hallgatóság valós helyzetjelentést, jövőképet, ha nem a zászlóátadó politikai elittől? Vagy sokan úgy vélték, az ünnepet nem érdemes elrontani? Hirdetik az utókornak Mert szólni kellett volna arról, hogy sokáig nem tartható fenn a rendszerváltás eufóriájában lét­rejött háromezervalahányszáz önkormányzat egyenkénti finan­szírozása, amikor tőlünk nyugat­ra a jóval gazdagabb országokban is 3-5 kistelepülés rendelkezik egy közös képviselő-testülettel. Hiába ezeréves a szentistváni megyerendszer, 125 éve is volt bá­torsága az átalakítására elő­deinknek, a XX. században a vi­lágtörténelemnek (Trianon, ta­nácsrendszer). Most is átalakítás előtt áll - szükségszerűségből­­, még­sem mert szólni erről őszin­tén senki sem, az indokokra rá­mutatva, pedig az egyházak (ka­tolikus, evangélikus) már az el­múlt évtizedben a szükségletek­hez igazították egyházkormány­zati határaikat. Sok szó esett a szentistváni kereszténységről, de kevés az egyházak mai társadal­mi feladatairól. Majd minden szó­nok emlegette István király Intel­meiből az egy­nyelvű és egy szo­­kású ország gyenge és esendő­­ kitételt, de alig hallottunk arról, hogy mit kéne tennünk a legna­gyobb mai magyar kisebbség, a roma lakosság integrációja érde­kében. S folytathatnám a sort...! Egyébként a millenniumi ün­nepségsorozat számos értéket ho­zott a napviágra. Kiderült, hogy nem kell siratni sem a népdalt, sem a néptáncot faluhelyen, van utánpótlása az időseknek. Fiatalok viszik tovább a kéz­művesipart, a ló szeretetét, a ha­gyományok ápolását. Falumúzeu­mok, helytörténeti kiállítások idézik fel egy-egy közösség, tele­pülés múltját, példát adva a szü­lőföld tiszteletére, megbecsülésé­re, a helybemaradásra. Új­­ me­gyén átívelő programok szület­tek: lovas- és íjászversenyek, né­pi ételbemutatók, s a komolyzene feltűnése a végeken, az eddig fe­hér foltokon. Templomok tucatjai szépültek meg eddig nem ismert értékeket tárva elénk, kastélyok csinosod­­tak, parkok újultak meg a millen­nium ünnepére, megye zászlók, emlékérmek, rangos kiadványok hirdetik majd az utókornak, hogy Szabolcs-Szatmár-Beregben tisz­telettel tekintettek vissza törté­nelmünk 33 emberöltőjére, tisz­telték mindazok munkáját, akik­nek köszönhetően népünk fenn- és ittmaradt. Nemcsak jelképesen A millennium ünneplésének más­fél éve alatt kitakarítódott tehát a jelképes porta, a megye talán mégsem Európa hátsó udvara. S nemcsak jelképesen értendő a változás: virágos porták, utcák, rendezett faluközpontok, terek, megszépült középületek látványa fogadja a megye településeinek többségén az oda látogatót. Ezt annál szembetűnőbben érezzük, amikor kelet felől érkezve lépjük át a magyar országhatárt. Dr. Németh Péter

Next