Komárom-Esztergom Megyei Hírlap, 1998. szeptember (3. évfolyam, 204-229. szám)

1998-09-03 / 206. szám

6 1998. SZEPTEMBER 3., CSÜTÖRTÖK HÍRLAP A lilla-ház titka Az eredeti Lilla-házat ma már csak fényképen láthat­juk. Az 1700-as évek végén épülhetett a Petőfi szülőházá­ra erősen hasonlító téglából és kőből épült kis házikó. Az egykori lakója tette híressé a ma is sok rejtéllyel körülvett épületet. Vajda Julianna (Csokonai Lillája) 1798. már­cius 30-án Tápay Szabó László szerint „férjével” Lévai István­nal a komáromi „lakodalom” után Dunaalmásra költözött. A házikó tehát 1933-ig meg­őrizte eredetiségét, mert még ebben az évben lebontották. Ez nagy hiba volt, hiszen meg­szűnt az épület, eltűnt az a szoba, ahol élt és másolgatta Csokonai verseit. A kegyetlen és szigorú döntés halálra ítél­te a kis házat, ahova az emlé­kek ezrei kötődtek. 1802. feb­ruárjában Csokonai Komá­romban járt és minden való­színűség szerint almási ottho­nában kereste a már Lévai Ist­­vánnét és egy piciny könyvecs­két ajándékozott neki a követ­kező bejegyzéssel: „Elfelejthetetlen Angyalom Vedd ezt a könyvet azzal a Szívvel, amilyennel ajánlom . Emlékezz meg írójáról, Aki miattad siet a Halálhoz és aki Te hidegekben fogadsz mintsem érdemelné. Élj vígan! Csokonai ” Kunszery Gyula e sorok író­jához írott levelében a követ­kezőket jegyezte meg: „Mint e bejegyzések két dolgot igazol­nak, egyrészt, hogy Csokonai a szakítás után is valóban ta­lálkozott még egyszer a hajda­ni Lillával. Másrészt ez a talál­kozás éppen nem volt valami szívélyes hangulatú s egyma­gában is cáfolja azt az irodal­mi mende-mondát, mintha valamiféle intimebb folytatása lett volna akár Komáromban, akár Dunaalmáson.” A látoga­tás helyét illetőleg azt írta to­vábbá Kunszery Gyula: „miért ne kereshette volna fel a köl­tő egykori múzsáját Asszonyi otthonában is, ha csak éppen szinte kölcsönös megállapo­dás alapján szakítottak, de össze nem vesztek. A költő dunaalmási látogatása lélekta­nilag nem volt lehetetlen.” Ugyanezt erősíti meg Fe­­renczi Zoltán a századforduló elején: „Van olyan mende­monda, hogy felkereste Du­naalmáson.’­ Ma már egészen biztosan megállapíthatjuk, hogy a költő megfordulhatott Dunaalmáson nemcsak 1802- ben, hanem az alatt az egy év alatt is, amíg kisebb-nagyobb megszakításokkal Komárom­ban tartózkodott. Vajdáéknak Almáson volt szőlőjük és pin­céjük, utóbbi eredeti állapo­tában ma is megvan. A néphit sokáig úgy emlegette, hogy itt felejtett „csapot-papot...” Ez téves, mert ma már tudjuk, hogy Hajdúböszörményben történt az eset... Tény, hogy Csokonai 1797. őszén a szüret alkalmával is itt járhatott Almáson. A szüret annak idején felért egy csalá­di ünneppel, amikor a mun­kába a lehetőség szerint be­vonták az épkézláb családta­gokat, sőt vendégeket is meg­hívtak az alkalomra. Sajnos 1797. őszén a szüret alkalmá­val Csokonainak már nagyon nehéz volt a helyzete, ugyan­úgy Vajda Juliannának is, aki­vel már éreztették, hogy a szü­reten jelenlevő Lévai István­nak a felesége lesz... 1805-ben meghalt Csoko­nai. A költő édesanyja fia ha­lála után Dunaalmásra érke­zett. A szomorú édesanya fia Lillájával akart találkozni. Az idős asszony - Vajda Elek sze­rint - „megbékélve hagyta el Almást.” 1806-ban Domby Márton, a költő egykori barát­ja szintén Dunaalmásra láto­gatott és a találkozás után a következőket írta: „O (Lilla) derék termetei, kinyílt homlo­kai s kellemesen interessáló (megnyerő) ábrázatú, megle­hetősen magas, de már azon gráciáiból (bájaiból), melyek­kel Csokonait megigézni ha­talmas volt, sokat vesztett.” Domby Márton 1808-ban is­mét megjelent Dunaalmáson (az 1817-ben kiadott Csoko­nai életrajzhoz gyűjtötte az anyagot) és akkor a követke­zőket írta Lilláról: „Lilla tehát volt egy betsületes komáromi kereskedő, Vajda Péter úrnak leánya, most pedig Komárom mellett egy betsületes almási kereskedő, Lévai úrnak hitve­se.” 1855. Lilla halála. A házikó utcára néző szobájában halt meg Csokonai múzsája. Máso­dik férjének segédlelkésze Farkas Benő rohant Hetény­­ből Almásra (valószínű komp­pal kelt át a Dunán) és a ha­lott mellett Domby Márton: Csokonai életrajzát, s a Lilla­­dalokat, valamint imádságos könyvét találta... A szájhagyományok szerint a második férjétől különvál­­tan élő Lilla utolsó napjai­ban három idős paplis­­asszonnyal lakott együtt. Ők Barsi Karolina, Zsófia és Má­ria voltak. Az ő édesapjuk es­kette össze annak idején Lil­lát Végh­ Mihállyal. A meg­maradt berendezés ott ma­radt, a három idős hölgy nagy becsben tartotta és őriz­te Lilla emlékeit. Ezek az em­lékdarabok az ottlakók halá­la után a padlásra kerültek. Az 1910-es években új lakó költözött az épületbe, aki nem sokat törődött a padlá­son lévő kacattal. 1933-ban bontásra került a sor. A bú­tordarabokat el­adogatták (Lilla asztala a tükörrel Tatá­ra került) és az egyéb tárgya­kat (levelek, pénz, versek) egy pléh (?) ládába helyezték és az alapba vagy a lábazatba befalazták (néhai Filipsz Jó­­zsefné vallomása). Tóth Jó­­zsefné neszmélyi lakos elmon­dotta, hogy 1933-ban szemta­núja volt annak a jelenetnek, amikor a Lilla-ház alapját ra­kó kőművesek egy 1,5 literes üveget (!) helyeztek el óvato­sa­n kövek és téglák között - benne egy pergamentte­­kerccsel­­, és amikor mint kis­leány érdeklődött az üveg tar­talmáról­­ azt felelték: „Lilla végrendelete van benne.” Hát írhatott az idős Lilla vég­rendeletet? Lehetséges. A háznak szerény berendezését rá kellett hagynia valakire. A Lévai rokonságra semmi eset­re sem hagyhatta... Ilyen előzmények után kezdtünk hozzá 1987 őszén az „ásatásokhoz.” Óriási volt az érdeklődés. Emberek tömege jelent meg a „kiásás” idején a Lilla-háznál. Egy fiatal korá­ban nagyon csinos, idős korá­ban összetört vénasszony titka nyugszik a bevakolt téglák kö­zött. A mély gödörből „csak” kövek gurultak elő. Félő volt, hogy összedől a fal. Abba kel­lett hagyni a kutatást. Dr. Ferenczy Miklós Múlt és jelen A magyar nyelv ápolása misszió Szilágyi Enikő, mint Jászai Mari Ahogy ültünk a Tatai Várudva­ron, a szél fújta Enikő szőke ha­ját..., hallgattam határozottan csengő mély hangját, néztem milyen törékeny, valahogy a Gyöngyhajú lány jutott eszem­be. És a gyöngyhajú lány me­sélt, és mesélt a Papagáj című előadás előtt. Jel - Művészcsaládban nőttem Marosvásárhelyen, édes­apám operaénekes volt. Édes­anyám közgazdász, de a család „lelke” a nagyi volt, aki olyan volt, mint a mesékben. Mindenre volt ideje, türel­me..., igen a család lelke a na­gyi volt! -Hol jártál főiskolára?! - Marosvásárhelyen, de már hallgató koromban sokat fil­meztem, Kolozsvárott. Sokszor aludtam repülőn, vo­naton..., de imádtam csinálni filmet, színházat. - Melyik volt az első emléke­zetes élményed? - Tompa­ Sándor rendezésé­ben a Szerelemeső. - Most a Debreceni Színház­nál vagy. - Azért volt egy kerülőút. A forradalom előtt, 1989-ben Bel­giumba emigráltam a férjem­mel. Négy évig voltunk ott, én a Genfi Egyetem hallgatója let­tem, bölcsész, én a nyelvtanu­lást, a szép beszédet..., egyfajta missziónak tartom. - Négy év Belgium, ezek sze­rint Magyarországra ’93-ban ke­rültél. - Lengyel Györgyöt, az igazga­tót nagyszerű embernek tar­tom. Egyórás beszélgetés után döntött úgy, hogy szerződtet. Szinte ismeretlenül. - Enikő! Három nívódíjad és Kazinczy-díjad van. - Nekem a magyar nyelv ápo­lása misszió. - Színészvilág, művészvilág... 1 - Én csak harmóniában tu­dok dolgozni. A színpadi játék is egyfajta munkafolyamat. Fe­lelősség. Éppen ezért nem sze­retem a képmutatást, az irigysé­get, pedig már a levegőből is azt szippantjuk be Szerencsére vannak, kellenek, hogy legye­nek, kivételek. El kellene gondolkodni azon, hogy a rosszindulat sok­kal több energiát emészt fel, mint a jóindulat, a megértés... Suttogták ott a Várudvaron, hogy Szilágyi Enikőről még sokat hallunk. Biztosan. Mert hiszen, hogy az igaz embernek, a tehet­ségnek van jövője. Monos Zsuzsa Rengeteg megoldandó fel­adatot jelent még az egyházi iskolák megszervezése, a plé­bániák és a hozzájuk kötődő katolikus iskolák élő kapcso­latának kialakítása! Így, ami­kor Ön azt kérdi, mit tartok a legfontosabb célomnak, nem mondhatok mást, mint azt, hogy teljesíteni, amit a jelen­ben az egyház elvár a képvise­lőjétől! Én tehát szeretnék az új időknek minden tekintet­ben megfelelni! -kezdi önbe­mutatását László atya. Látszik rajta, hálás érte, ha csínján bánok szűkre szabott idejével. Emiatt gyorsabb ritmusban kérdezem:­­ Plébános úr! Annyit tu­dok Önről, hogy ’81-ben, a Városmajori-templomban szentelték pappá. Hogy két évig Rómában élt... - Össztöndíjasként lakhat­tam a Pápai Magyar Intézet­ben! A Lateráni Egyetemen és a Biblikus Intézetben tanultam. - Ilyen előzmények után előbbre jutott a papi méltó­ságban? - Abban a szolgálatban, amit most végzek, alkalma­sabb személy lettem...és ez a legfontosabb! - Igaz, hogy tucatnál is több egyházi oktató intézet munkáját fogja össze? - A négytagú fenntartási­ szervezet vezetőjeként több ezer iskolás, óvodás, és több mint háromszáz pedagógus tartozik hozzám. - Ezek szerint a legjobb he­lyen, illetékestől kérdezem: milyen ma az egyházi oktatás helyzete hazánkban? - Megváltoztak a körülmé­nyek, és velük együtt válto­zott az egyház küldetésének értelmezése is! Ebben az új helyzetben új szemlélettel kell az iskolákat működtetni. A II. Vatikáni Zsinat szelle­mében dolgozunk, ez töb­bek közt nyitottságot jelent. Szolgálatunk különvált mindenkori politikai hata­a­lomtól. - Eredményesebbek let­tek? - Nehéz erre egyértel­műen válaszolni. Sokféle az elvárás, és szinte mindegyik iskolának más az összetétele. Csak a pedagógusainkat te­kintve egyértelmű a helyze­tünk. Ha pedig a jövőt latol­gatjuk, elmondhatom, ahol a keresztény szülők igénylik a gyermekük katolikus szelle­mű oktatását, s ahol ehhez partner az önkormányzat, ott ezt az igényt megpróbáljuk teljesíteni.­­ Ha már önkormányzato­kat emleget, vegyük példa­ként az esztergomi önkor­mányzatot! - Ez a város elvileg segít, a gyakorlatban viszont nem könnyíti a helyzetünket. Ez olyan érthetetlen tény, ami az együttműködés és a jó­szándék hiányára vall... - És milyenek Esztergom polgárai? - Úgy érzem, előítéletek, félelmek uralkodnak ebben a városban. Jónéhányan el­mentek innen, az újaknak pedig nem volt hova költöz­niük. A többség elveszítette identitását. Nincs polgársá­gunk, hiányzik a megújulási törekvés. - Ugyanakkor azt mond­ják, hogy az Ön­­ Padovával is testvérkapcsolatban álló - hívő közössége életerős... - Egy ilyen keresztény kö­zösség jótékonyan hathat a város életére...Pünkösdkor nyomtatott levelet kaptak tő­lem a Szent Anna templom­ba járó hívek. Ebben azt kér­tem, aki úgy érzi, hogy iga­zán ide tartozik, és ezt vállal­ja is, jelezze a mellékelt űrlap kitöltésével. Örülök neki, hogy kiderült, igenis van egy tudatos közösségünk! Egy mag, melynek tagjai küldeté­süknek tartják a tágabb kö­zösség erősítését, szolgálatát. - Azt hiszem, most kell megkérdeznem: László atya, Ön elégedett, boldog ember? - Boldog vagyok, de elége­dett nem...A legnagyobb vá­gyam, hogy amit elkezdtünk, előbb-utóbb beérjen. Bár az oktatás véget nem érő folya­mata, mindig a jövőbe mu­tat... így nehezen mérhető. Mégis! - És a papi hivatása? - Legalább annyira fontos számomra, mint a család­anyának az ő hivatása! Ne­künk is megvannak a ma­gunk sajátos, egyházi felada­taink! Az a fontos, hogy őszintén és maximálisan pró­báljunk eleget tenni a külde­tésünknek! Mert minden ke­resztény a kereszténységben magától Jézus Krisztustól nyeri küldetését. És, mint minden kereszténynek, ne­kem is az az elsődleges, hogy mit tehetek az egyházamért, nem pedig az, hogy az egy­ház mit tehet értem! Én pél­dául négy évet Indiában gye­­rekeskedtem! Egyetlen euró­pai diákként, ott is katolikus iskolába jártam, s bár fölis­mertem a hindu vallás esz­mei értékeit, soha nem gon­doltam arra, hogy a hitemtől eltérjek... Ma, katolikus papként, örömmel végzem a munká­mat. Imáimban nem annyira kérni, inkább hálát adni szoktam. Mészáros István A Kerek-templom plébánosa Az esztergomi Szent Anna templom kerek formájával idillikus szigetként állja kétoldalt elzúgó forgalom ost­a romát. Plébánosa, Dr. Kiss-Ri­­gó László negyvenhárom éves, ereje teljében lévő, nyughatat­lan lelkipásztor. Más tisztelen­­dők életét szinte teljes egészé­ben kitölti a küldetésük, a mi plébánosunk viszont teológiát tanít, sőt a Főegyházmegyei Katolikus Iskolai Főhatóságot is igazgatja...

Next