Közhasznu esmeretek tára A' Conversations-Lexicon szerént Magyarországra alkalmaztatva, 5. kötet. Fo - Gwayra (Pest, 1833)

F - Francziaország a' revolutio előtt - I. Általános tekintetben

124 FRANCZIAORSZÁG A’ REVOLUTIO ELŐTT h­um leve tárgya a’ köz rem­é­nynek ’s félelemnek. Perrier oskolájában köz bizodalomra számot tartható ember nem lévén, az ellenkezők vagy a­ doctrinairek közül kelle választani. Az utóbbiaké jön a’ győzedesem Oct. 11., marsal Soult vezérlése alatt. Ezeknek eddigi fő tette az a’ szövetség, mellyre Angolországgal olly végre léptek, hogy a’ Hollan­diakat az antwerpeni fellegvárból kiszorítsák, ’s a’ Belgiummal leendő békülésre erőhatalommal is kinszeritsék. Mint fog ez eszközöltetni ? mint fog a’ ministerium a’ Nov. 12-kén beállt kamara előtt megállni? mint Franc­­iaország Európával összeférni? ezt a’jövendő sivatag homálya fedi. 55. Francziaország mostani állapotja megesmerésére szükség a’ revolu­tio előtti és utáni állapotját tudni. Francziaország a’ revolutio előtt. I. Általános tekintetben. Korunknak minden politicai tárgyai közt, egy sincs nevezetesb, mint a’ francz. revolutio okai és maradandó következései­­rőli alapos ítélet. Mert abban fekszik a’felelet ezen kérdésre: 1) fél­hetni-e a’ közönséges polgári állapot ismételt megzavarásától, és 2) mi módon lehet azt elhárítani ? Helytelen eszköz nem csak igazságtalanság, mivel a­ nemzetek iránt érdemetlen bizodalmatlanságot mutat, hanem, ha a’ természet szabadság megszorításával ’s érdemetlen keménységgel jár, egyenesen az, mi általa’ féltett zenebena siettetik, ’s veszedel­me neveltetik. A’ jus e’ tekintetben igen alsóbb rendű­ dolog. Jól kor­mányzott nemzet, azon vélemény által , hogy a’ nemzet polgári alkot­mányát, mihelyt kedve kerekedik , megváltoztathatja, épen olly kevéssé hagyja magát elcsábitatni, bátorságos ’s jó rendű­ állapotját revolutio ve­szedelmeivel felcserélni, mint egy rosszul kormányzott, ’s jelen álla­potját tovább nem szenvedhető, a’ jus ideája által hátráltathatik, hogy, mikor sikert remélhet, önerejét vagy való vagy képzelt bajok eltávozta­­tására ne használja. A’ fő kérdés tisztán cselekvő : van e a’ nemzetnek olly közönséges oka a’ megelégedetlenségre, melly képes legyen na­gyobb sokaságot arra birni, hogy a’ kormány ellen való felzendülés által életét, vagyonját szerencséltesse. Erre sok kell, kevés is elég, a’ mint vesszük. Egybe sereglett számos népséget fellázzitani könnyű, és épen azért nagy városokban, hol számos a’ pórság, valaki helyes jelszót találni tud , könnyen gerjeszthet veszedelmes zenebonát. De a’ kormány ellen olly ellentállást, mellyhez tartó és hideg vérű igyekezet szükséges, eszközölni vajmi nehéz; sőt különben lehetetlen, hanem ha a’ nemzet magával elhiteti, hogy valamelly fő jósában meg van sértve. Minél tudatlanabb a’ nemzet, annál könnyebb valami ollyas közönséges sérelmet vele elhitetni , noha ellenben meg felvilágosodottabbat kormá­nyozni bővebb tudomány, ügyesség és a’ kötelességnek szoros telje­sítése nélkül lehetetlen. A’ franczia revolutio minden újabb kori európai nemzeti mozgásoknak kezdete, és még korántsem szű­nt meg vagy magá­ban forrni, vagy más országokra hatni, főképen azért, hogy a’ revolu­tio mestersége ott kapja mestereit , ’s minden nagyobb népzendülés ma­ga pártfogójit. Hanem ez az utóbbi környülmény csupa történet. Sőt franczia propaganda is más országban revolutionalis mozgást legfelebb segíthet, soha sem termeszthet; mert utoljára is mindazon a’kérdésen fordul meg : ha valamelly országban vannak-e olly nevezetes és közön­séges sérelmek, mint Francziaországban, a’ revolutio előtt, a’ kor­mányzás minden részében voltak. A’ revolutio előtti állapotnak , ’s a’ revolutio által történt változásoknak politicai megvizsgáltatása tehát meg­mutatná : 1) hogy Francziaországban az egész polgári alkotmánynak szükségesképen meg kellett változnia, és 2) hogy sok a’ revolutioban történt változás , a’ revolutio tévedéseiben és vétkeiben épen nem kö­zösül , sőt igen sok jót foglal magában, és 3) hogy a’ revolutionalis forrást teljességgel nem a’ hajdani igazságtalanság és rész szokás hely­reállítása által lehet elfojtani, hanem azon jónak, melly a’ revolutioból.

Next