Uj Lexikon 5. MAGY-REA (Budapest, 1936)

N - Népvándorláskori kultúrák

Népvándorláskori kultúrák soknak tulajdonították. U. J. Leverrier e háborgások alapján ki is számította egy elméleti égitestnek a pályáját s meg­adta a látszó helyét az égen. J. Galle német csillagász meg is találta a meg­adott hely környezetében a N.-t. (L. még : Bolygók.) Népvándorláskori kultúrák. A népvánd­­­lás korát jelen esetben Kr. e. VII. sz.—Kr­u. X. sz.-ig számítjuk és mindazokra a népekre vonatkozik, akik az euráziai sztyepp régióiban v­­annak szomszéd­ságában éltek. A többezer □ km területen általában mozgalmas élet folyt, tradíciók csak a sztyeppek három nagy gócpontjá­ban alakulhattak ki, a Jenisszej melléki Minuszinszk vidékén, D.-Oroszországban és a Magyar Alföldön. Nemcsak e vidékek nyersanyagban való gazdagságával (arany ezüst, réz, ón stb.) magyarázhatjuk jelentőségüket, hanem nagy tört­­szerepű és magas kultúrájú államok közelségével is. Minuszinszkhez közel esett Kína, D.­­Oroszországhoz Irán, Kis-Ázsia és Görög­ország, Magy.-hoz Itália és Ny.-Európa. A NI.-at elsősorban az ásatásokkal fel­tárt leletek alapján rekonstruálhatjuk, az írott adatok száma csekély. A kutatások mai álláspontja szerint tehát a tárgyi emlékekből vont következtetések domi­nálnak. A népköltészetükről, vallásukról, társad, szokásaikról stb. való ismereteink hiányosak. N.-ról, azaz sztyeppkultúráról csak attól az időtől kezdve beszélhetünk, amióta az ember a ló megszelídítésével gyors közlekedő eszközre tett szert. Ugyanis a ló tenyésztése, a legeltetéssel járó mozgó életmód, a megrohanásra, kalandozásra felépített hadviselés adta meg e kultúrák kereteit. Közép-Európá­ban a ló a kimmer népmozgalommal jele­nik meg Kr. e. 800 kör., ekkor már ki­alakult, sajátos műveltség keretében, amelynek gyökerei a Kaukázus vidékére nyúlnak vissza. Műv­­ükben a kontúr­vonalakkal megrajzolt és többnyire ke­resztalakú díszítő gombokkal kitöltött állatalakok uralkodnak (Michalkovói lelet). A Kaukázus vidékének még jó­ideig megmarad közvetítő szerepe, a D.-i magas kultúrákkal kerültek itt érintkezésbe a sztyepp népei. A kim­­méreket a szkíták váltották fel, hatal­muk súlypontja D.-Oroszországban volt. Hosszú ideig nincs saját, önálló kultúrá­juk. Sírjaikban asszír készítésű tárgyakat találunk. Döntő jelentőségű volt a VII. sz. végén az egyiptomiakkal Szíriában vívott küzdelmük. Műv­­üknek nyelvét azonban nem az egyiptomiaktól, hanem a görögök­től tanulták, akik egymásután alapították meg a Fekete tenger É.-i partján a keres­kedővárosok sorát, amelyek a szkítákkal való kapcsolato­kat közvetítet­ték. A szkíta műve legszebb alkotásai az aranyszarva­sok (zöldhalom­­pusztai és tápió­­szentmártoni lele­tek). Ugyanebben az időben, a Kr. e. 1. évezred köze­pén virágzott Mi­nuszinszk vidé­kén a bronzkor európai hagyományaira visszamenő, de erősen szkíta hatás alatt álló tenisszei­­bronzkultúra. Az átvett állatstílus csak­ Gót csat Szabadbattyánról, Kr. u. V. sz. Honfoglaláskori magyar tarsolylemez, X. sz. (Szolnok, Strázsahalom) Népvándorláskori germán fibulák

Next