Uj Lexikon 5. MAGY-REA (Budapest, 1936)

N - Népvándorlások - Népviselet - Népzene

Népvándorlások töltött be. Legszebb régészeti emlékek a tarsolylemezek, melyek kevés kivétellel ezüstből készültek. Egész felületét pal­­metták töltik ki, különböző beosztásban és eltérő felépítésben. Az övek és lószer­számok díszítése hasonló. Az ötvösmeste­rek színhatásra is törekedtek, ezért a vereteken a motívumok hátterét beara­nyozták. A nomád műv­ azonban nem­csak önmaga beteljesülésével halt el, ha­nem a folyamatot külső események is elősegítették, elsősorban az euráziai transzkontinentális forgalom lehanyat­lása. Horváth T. Népvándorlások, népmozgalmak, me­lyek egy nagyobb terület, olykor egy világrész, sőt az egész Föld népi meg­oszlását megváltoztatják. Leginkább a N.-kal terjednek el a Földön az új művelt­ségi vívmányok, életformák, melyek egy kultúra zártabb, szűkebb körén belül keletkeztek. A N. okai elsősorban éghaj­lati változások, melyek a terméketlenné vált vidékek népességét új területek fel­keresésére, meghódítására késztetik. Rit­kábbak a N., melyek a földfelszín vál­tozásával függenek össze ; nagy történet­előtti N. valószínűleg egy nagy tektonikus katasztrófára (vízözön) vezethetők vissza, melynek következtében a nagy előázsiai belső tengerből csak a Fekete-tenger, Káspi-tó és Aral-tó maradt meg. A ter­mészeti és gazda­okok mellett, ill. azokkal egybefonódva a II.-at kiváltó tényezők között szerepet játszik bizonyos kultúrák, világnézetek különleges beállítottsága a terjeszkedésre, hódításra. A tört.­előtti időkben különösen fontosak a Közép- Ázsiából kiinduló világot átfogó pásztor­­nomád N., melyek megalapozták az állami szervezeteket. Ezeknek későbbi hullámai az indogermánok NI.-ai, melyek a Kr. e. 3—2. évezredben teljesen átalakították Európa és Elő-Ázsia nyelvi jellegét és bizonyos fokig népiségét. Türk, mongol s velük elkeveredett indogermán pusztai nomád- és félkultúrnépek nyomása vál­totta ki a germán törzsek népmozgalmait. Miután Kr. u. 375. a húnok megverték a gótokat, a germán áradat megsemmisí­tette a Római birodalmat . É.-i életformá­jának, a kereszténységnek s az antik világ hagyatékának egybeforrasztásával meg­alapozta a Ny.-i középkor rendjét és mű­veltségét (1. Népvándorláskori kultúra). A germán hódítást követték s Európa képét nem kisebb mértékben alakították át a szláv parasztság békés N.-ai. Türk és mongol pásztornomád N. (avarok, bol­gárok, magyarok, oszmánok) Európa K.-én idéztek elő jelentős átalakulásokat. Közép-Ázsia pásztornomádjainak utolsó­ nagy N.-a a mongolok nagy hódító in­váziói a XIII—XV. sz.-ban. Egyike a tört. legnagyobb arányú népvándorlásai­nak az európai fehér emberiség világ­uralmi terjeszkedése a XV. sz. óta ; békés kisérő jelensége a tengerentúli kivándorlás Európából. Az európai terjeszkedés ellen­pólusa az arabok nagy népvándorlása s vele kapcsolatban az iszlám — Afriká­ban még most sem szünetelő — előre­törése. Az emberiség jövője szempontjá­ból nem kisebb jelentőségű a kínaiak ter­jeszkedése az utolsó szr­okban Mongóliá­tól, Mandzsúriától és Turkesztántól In­diáig, Indonéziáig s az óceániai szigetekig. Juhász V. Népviselet, az úri viselettel ellentétben nem volt annyira kitéve a divat folytonos változásainak. Ezért állandóbb jellegű. Lényegében akkor alakul ki, amikor a város és falu népe lassanként elválik egy­mástól (XVI—XVII. sz.). A városi ipa­rosság és polgárság a nemes ember, a főurak viseletét igyekszik utánozni, míg a falusi nép ragaszkodik az éghajlat, a talajviszonyok és a háziiparuk által meg­szabott régi hagyományokhoz. Igazi N. minden darabját a nép maga készíti s így szorosan összefügg háziiparuk min­denkori fejlettségével. A XIX. sz. dere­kától kezdődőleg a N. a lassú dekadencia felé halad. A megkönnyített közlekedés elősegíti a gyáripar olcsó termékeinek elterjedését s ez rohamos hanyatlást idéz elő a N.-ben. Régi N.-ről ma már csak a néprajzi múzeumok tájékoztatnak. Manapság a falu népe egyes vidékeken hord még N.-et, ünnepélyes alkalmakkor. Európában a szláv fajták ragaszkodnak leginkább a N.-hez. Magy.-on Mező­kövesden újabban mesterségesen életre keltették a N.-et, amelynek festői tarka­sága azonban inkább csak idegenforgalmi attrakció. (L. még : Magyar népviselet.) Népzene, azoknak a dallamoknak összes­sége, amelyeket valamely nép énekel v. hangszeren előad, tehát az élő gyakorlat­ban magáénak vall. Ebből a szempontból a magyar N. fogalma élesen elkülönül a Ny.-i (francia, német, angol, olasz és spanyol) N.-től, amelyekben a népies mű­zene országszerte ismert termékei épúgy N.-nek számítanak, mint a falusi lakosság sajátos stílusú, illetve a maga sajátos stílusának képére átformált dallamkincse; de elkülönül a K.-i zenekultúrától is, amelyekben csak a szakrálisan kötött és a profánul szabad zenegyakorlatot külön­böztetik meg élesen. A magyar II.-ben ugyanis az újabb kutatás a lehetőség

Next