Antik Tanulmanyok 20. (1973)
1. szám - TANULMÁNYOK - Komoróczy Géza : Istenek munkája és sztrájkja
2 К OMORÖCZY ÉGZ Л A sumer források közül a tárgyalásban mindenképpen az „Enki és Ninmah” című eposzt illeti az elsőbbség. Az eposz tartalmát, főbb vonásaiban, elsőként S. N. Kramer foglalta össze, még 1944-ben,5 a figyelmet az ember teremtését leíró részekre összpontosítva. Ezt követően Th. Jacobsen foglalkozott alaposabban a szöveggel,6 ő adott neki címet, és elsőként ő ismertette az isten-társadalomról szóló szakasz tartalmát is. Az eposz tartalmáról később több összefoglaló munka is említést tett,7 ámde az isten-társadalom leírásának valódi jelentősége csak azután bontakozhatott ki, hogy J. van Dijk 1964-ben közzétette az adott részlet rekonstruált szövegét.8 A kompozíció egésze mindmáig feldolgozatlan.9 Az „Enki és Ninmah” tulajdonképpeni tárgya az ember teremtése, de a cselekmény a szó legtágabb értelmében vett előzményeknél kezdődik, nyomban a „hajdankor” napjaiban. Midőn — a kozmosz kialakulása után — megszülettek az istenek, s elvették feleségül az istennőket, majd az istenek és istennők osztoztak égen, földön, s az istenek és istennők nemzettek, szültek,10 akkor 10 az istenek, az étel és ital miatt, a szállítókosárhoz voltak kötve, a nagy istenek a munkát felügyelték, a kis istenek a kosarat cipelték, az istenek, hogy csatornát ássanak, ff arabban a földet túrták, az istenek ide-oda sürögtek, hangosan siratták sorsukat.11 Az istenek, az idézett sorok szerint, kemény munkát, mondhatnánk igazi emberi munkát végeztek. A színtér, amelyre az eposz az eseményeket helyezi, mitikus táj. Harali néhány sumer irodalmi szövegben (többek között itt is) az őskori istenek lakóhelye; valószínűnek látszik ugyan, hogy a név egy 5. S. N. Kramer : Sumerian Mythology. Philadelphia 1944 = New York 19612. 68 skk.; uő : JAOS 63 (1943) 72 sk.; vö. A. Falkenstein: BiOr 5 (1948) 164 sk. 6 Th. Jacobsen : Sumerian Mythology: A Review Article. JNES 5 (1946) 128—152 = uő : Toward the Image of Tammuz, and other Essays on Mesopotamian History and Culture. Cambridge, Maes. 1970. 104 skk., kül. 120 sk.; uő, in: H. Frankfort et al., Before Philosophy. The Intellectual Adventure of Ancient Man. Pelican Books 1949. 175 skk. 7 így pl- 'S1. N. Kramer : From the Tablets of Sumer. Indian Hills 1956. = History Begins at Sumer. Garden City 1959. 108 skk.; uő : Mythologies of the Ancient World. Garden City 1961. 103 skk.; uő : The Sumerians (Chicago 1963) 149 skk.; D. O. Edzard, in: WbM 58; G. S. Kirk : Myth, its Meaning and Function in Ancient and other Cultures. Cambridge 1970. 105 skk. 8 J. van Dijk: Acta Orient. Hauniae 28 (1964) 24 skk.; és ennek nyomán G. Pettinato : Das altorientalische Menschenbild. Heidelberg 1971. 69 skk. 9 Kiadott töredékeit felsorolja M. Lambert: RA 55 (1961) 186 sk., No. 18; Â. W. Sjöberg : Or 33 (1964) 110 ad CT 42, 28; R. Borger : Handbuch der Keilschriftliteratur, I. Berlin 1967. 155 ad TCL 15—16, 71; ld. még A. Falkenstein: OLZ 40 (1937) 225 ad SEM 116; OLZ 56 (1961) 373 ad CT 42, 28; S. N. Kramer: SM 117 n 73; uö : JCS 18 (1964) 47 és JCS 23 (1970) 14 ad CT 42, 28. — Az eposz teljes, kiadatlan töredékeket is értékesítő feldolgozásáról (G. A. Benito : «Enki and Ninmah» and «Enki and the World Order». Dise., Pennsylvania University, 1969) csak közvetett tudomásom van, vö. G. Pettinato : Das altorientalische Menschenbild. Heidelberg 1971. 18 n 21; A. Draffkorn Kilmer : Or 41 (1972) 177. — A szöveg első részének magyar fordítása: Komoróczy G. : «Fénylő ölednek édes örömében ...» A sumer irodalom kistükre. Bp. 1970, alább: SIKt, 4. sz. 10 6—9. sor. 11 10—13. sor.