Studia Theologica Transsylvaniensia 6. (2004)

ELŐSZÓ A gyulafehérvári római katolikus hittudományi főiskola tanárai 2004-ben ismét jelentkeznek a Stúdió folyóiratukkal. A benne talál­ható tanulmányokat bármennyire nehéz is egy teológiai fogalommal egybefogni, mégis megtesszük a „papság” szóba tömörítve. A papi hivatással együtt járó kötelességek és feladatok, a papság örökös nagy problémái - történelmi háttérrel megvilágítva - kerülnek terítékre. A papnak az igehirdetést teljesítő feladatai között találjuk a hittit­kok értelmezését a „gyönge értelem” fényében. Ezt sugallja Bruncsák István írása már a címében is. Korunkban az eltörpült értelem újra teret biztosít a hitnek. A szerző a „gyönge gondolkodás” szaktekinté­lyeinek segítségével a Megtestesülés (Isten „gyöngévé”, „evilágivá” válását) mélységes hittitkát is ésszerűen próbálta megközelíti. S a hívő ember számára egészen megnyugtató végkövetkeztetésre jut: a szekularizált világunkban a gyönge értelem továbbra is jó szolgálatot tehet az igazságkereső embernek. Bara Zoltán tanulmányában a keresztény ókornak arra a tudós papjára, Órigenészre irányítja a figyelmünket, akinek éppen pappá­­szentelése az alexandriai egyházból való kiközösítését eredményezte. Ez a nagy keresztény gondolkodó az Isten jóságából kiindulva próbálta megoldani a jövőre feszülő ember problémáját, az örök boldogság elérésének kérdését - az Istenben minden­ helyreállítás (apokatasztászis ponton) felfogásában. Tamási Zsolt­ József levéltári kutatásainak feltárásából megérez­­hetjük, hogy a papság megújulása, hivatásához méltó életvitele örökös kihívást és megvalósítást igényel, nemcsak napjainkban, hanem mindig. Az 1848-as egyházmegyei zsinaton és az azt megelőző előtárgyalásokon is ez volt a túlzásokat magában hordozó egyik forradalmi téma. Mindig komoly gondot jelentett az egyházmegyék főpásztorainak a papok áthelyezése. A Katolikus Egyház szerkezeti felépítésében hierarchikus jellegű, és a papszenteléskor minden pap engedelmes­séget fogad a mindenkori főpásztorának, amelyre épül az áthelyezési mechanizmus. De emberileg ítélve az is természetes jelenség, hogy az évek folyamán a pap és a hívek között kialakult emberi kötődések egy-egy áthelyezéskor az elválást fájdalmassá tehetik és teszik. Jó, ha az áthelyezésre vonatkozólag is vannak olyan szabályok, amelyeknek

Next