A Zene 24. (1942)

1943 / 7. szám - Horusitzky Zoltán: Kodály Zoltán életútja (Folytatás)

100 HORUSITZKY ZOLTÁN: KODÁLY ZOLTÁN ÉLETÚTJA V. Kodály Zoltán életének ötödik tizede minden vonalon való beérkezés. Felérkezés a csúcsra, ahonnan egyaránt fenséges kilátás nyílik az élet világára és az ég végtelensége felé. Kodály művészete elmondja, amit lát. Az egyik nagy beérkezést műveinek kiadása jelenti. Eddig csak szór­ványosan jelent meg egy-egy alkotása. 1921-től a bécsi Universal a kia­dója. Sajnos, magyar kiadó nem akadt, pedig nem lett volna üzletnek sem rossz a Kodály-művek kiadása. Kodály alkotásai megjelentek és megismerhette őket a művelt világ. Rövidesen meg is ismerte. Az 1921-es év még több vonatkozásban fordulópontot jelent. Ekkor mutatják be Filharmonikusaink a Két ének-et. Sajnos, ötévi késéssel. Még Kodály Zoltánnak is ki kellett böj­tölni, amíg az ország első zenekara műsorára tűzte egy alkotását. A Két ének-et ugyanis 1916-ban fejezte be szerzője. 1921-ben tért vissza Kodály kétéves szabadsága után a Zeneaka­démia zeneszerzési katedrájához. Az ezt követő évek alatt nevelte mindazokat a zeneszerzőket, akik eszméinek terjesztői, művészetének követői, munkájának segítői lettek. Tudta, ha át akarja formálni a ma­gyar közízlést, ha általánossá akarja tenni a nemzeti zeneművészetet, ha munkájának folytatását kívánja, ha valósággá akarja változtatni a lelkiségben egységes Magyarország álomképét, akkor kellenek tanítvá­nyok, jól képzett, európai és egyben magyar kultúrájú tanítványok. Mert Kodály ezt akarja. Világosan kibontakozik hatalmas elgondolása: feltárni a magijai­ népdalt, ezáltal megismerni az örök magyarság lelki összetevőit; a népdalok szellemében nemzeti zeneművészetet építeni; a népdalok közkinccsé tételével, a zenekultúra, általánossá tevésével és színvonalának felemelésével, valamint a nemzeti zeneművészeten keresz­tül megteremteni a magyar lelki egységet és végső fokon ezáltal bizto­sítani Magyarország jövőjét. 1921-ben száll síkra a magyar művészetért először Kodály a kül­földi folyóiratok hasábjain. Nagy kortársának Bartók Bélának művé­szetét magyarázza először Németországnak és Franciaországnak (Musik­­blätter des Anbruch-ban és a Revue Musicale-ban). Az 192­1-es év még egy szempontból nevezetes. Ekkor jelent meg Kodály és Bartók népdalgyűjtésének első összefoglaló műve, az Erdélyi Magyarság „Népdalok“ c. kötetében. 150 erdélyi népdalt mint tükröt tartott Kodály és Bartók ebben a könyvben a magyarság elé, hogy te­kintsen bele és ismerje meg önmagát. Az alkotóművész azonban két évig hallgat. A csúcsra érkezés pihe­nést is jelent. Kodály két évig pihen és energiát gyűjt. Vájjon lelkében már ott zsongtak-e a közeljövőben megszülető nagy zeneművek hangjai? Valószínűleg igen! Talán éppen ezért pihen, mert tudja mi előtt áll. Nagy lélegzetet vesz élete hegycsúcsán, teleszívja magát a végtelenség levegőjével, hogy aztán elénekelje a magyarság Istenhez szálló imáját, a Psalmus Ilungaricus-t. A Z­E­N­E

Next