Magyar Demokrata, 2018. január-március (22. évfolyam, 1-13. szám)
2018-01-31 / 5. szám
KULTÚRA A KOKESHIK MISZTIKUS VILÁGA A fa lelke Sokak számára nem több, mint esztétikus dísztárgy. A japán kultúrában és Tóth-Vásárhelyi Réka iparművész számára azonban ennél sokkal többet jelent. A kokeshi baba egyszerre játék, művészet és szakrális tárgy, amely a japán nép hagyományának és hitvilágának szerves része. Rékával, aki első külföldiként vett részt és nyert díjat a minden évben megrendezett Japán Országos Kokeshi Versenyen, a B32 Galéria és Kultúrtérben február 2-ig látogatható kiállítása alkalmából beszélgettünk. A japán kokeshik első ránézésre az orosz matrjoska babákhoz hasonlítanak. Véletlen ez a hasonlóság vagy valóban van közük egymáshoz? Egyszerűen annyi, hogy a kokeshi babákból lettek a matrjoskák. Kokeshit már biztosan faragtak az 1800-as évek környékén, és az északjapán területekről könnyen átkerült Oroszországba. Itt egy orosz asztalosmestert aztán annyira megihletett, hogy a mintájára készítette el az első matrjoskát, melyet a párizsi világkiállításra be is neveztek, sőt díjjal is jutalmaztak. A matrjoska ennek köszönhetően terjedt el és vált ismertté Európában, szemben a japán kokeshivel, amelyről viszont szinte semmit nem tudtunk. - A matrjoska, ha csak a latin mater szóra gondolunk, vagy megnézzük a baba formáját, egyértelműen a termékenység és az anyaság szimbóluma. De kik és miért faragták ki az első kokeshit? - Először földművesek készítették, mert télvíz idején nem volt munkájuk. Kitalálták hát, hogy az onsenek, azaz a gyógyvizes forró fürdők módosabb látogatói számára - a különböző faragott háztartási tárgyak, edények mellé - a maradék fából babákat készítenek eladásra. Mivel akkoriban a kokeshiknek gömbölyű fejük és hengeres testük volt, így a turisták először a válluk masszírozására használták, majd ajándékként hazavitték őket. Volt egy másik típusú baba is, amelyet a mesterek saját gyermekeiknek faragtak játéknak vagy rágókának. Idővel aztán egyfajta kultusz épült a baba köré, területenként más és más varázserőt tulajdonítottak neki. Van, ahol úgy gondolták, amelyik háztartásban van kokeshi, ott gazdag és áldásos termés várható. Máshol abban hittek, hogy azok az anyák, akik elvesztették gyermekeiket, ha kokeshit vesznek magukhoz, az őrzi a gyermekük lelkét. De van, ahol azt tartották, hogy a gyermeknek a teste és a lelke felnőttkoráig külön van, és a kokeshi őrzi addig a lelkét, amíg az át nem költözik a felnőtt ifjú testébe. - Vagyis észrevétlenül alakult át egyszerű szuvenírből szakrális tárggyá. Voltaképpen igen. Mára a japán nép hitvilágának szerves részévé vált, Észak-Japánban talán nincs olyan háztartás, amelyben ne lenne legalább egy kokeshi, amely védi a családot az éhínségtől, tűzvésztől vagy a betegségektől. A kokeshikészítő mesterek pedig ma is minden évben tűzszertartást szerveznek, ahol hálájuk jeleként mindig az év legjobb munkáját dobják a máglyára, hogy ezzel köszönjék meg az istenek segítségét. - Mit jelent a kokeshi elnevezés? - Többféle teória is van, de egyik sem igazán pontos. Mégpedig azért, mert abban az időben, amikor elkezdték készíteni a kokeshiket, a mesterek írástudatlanok voltak. A nevet megjegyezték, de nem tudták lejegyezni, így nincs a nevének kanji írásjele, szóképírása, amely a jelentését pontosan meghatározhatná. Ha mégis boncolgatjuk, leginkább kicsike babának, mákszembabának fordíthatjuk, illetve van piros baba jelentése is. - Miért éppen piros? - Több mint kétszáz babatípus van Japánban, és mindegyikük szakrális jelentőséggel bír. Az egyik óvja a gyermekeket a himlő ellen, a másik szerencsét vagy jó időt hoz, de egy dologban közösek: minden esetben rajtuk van a védelmet jelentő piros szín. Ezekkel a japán babákkal azonban nem árt vigyázni, jó, ha tudjuk, melyik mire szolgál. Van például egy különleges, selyembe öltöztetett gyönyörű porcelánbabájuk, amelyet a bejárati ajtóval szemben, egy üvegvitrinben őriznek. A hitük szerint ez a baba házőrzőként szolgál, mert minden rosszat felfog. Amikor először találkoztam egy ilyennel SZÖVEG BARTA BOGLÁRKA FOTÓ SOMFAI SÁNDOR 2018. január 31. IMii[Wr?ifl 62