Magyar Fórum, 1993. január-június (5. évfolyam, 1-24. szám)

1993-01-14 / 2. szám

10 _______________Magyar Fórum 1993. január 14. Perceink egyre drágábbak... Az ország már figyel: mire megy itt a játék? Akinek van füle a hallásra, s szeme a látásra, annak tudnia kell, hogy felelős politikusok olykor már-már cinikus hallga­tása, a fanyalgó közhangulat, a legyintgetés, az itt-ott megjelenő „Bolsik, gyertek vissza, minden meg van bo­csátva ...” tartalmú falfirkák nem istencsapás vagy bal­jós csillagállás következményei. Elérkeztünk ahhoz a stációhoz, amikor a politikai bajvívás eszköze a kézitusa lett. Miről szól tehát a mai, mozaikokra tört közélet? Minthogy a sajtó, szerepét súlyosan eltévesztve, hata­lommá lépett elő, e helyzetben az elmúlt több mint két év folyamán mire nem vagy alig jut (jutott) nyomdafesték, videoszalag, rádió- vagy tv-stúdió? - Arra, hogy a rádiós és televíziós paktum következ­ményeként a végre szabad nemzet szellemileg megrogg­­gyantott évtizedei után a közös szabadság élményét nem élte meg. Mindmáig nem tudja, milyen lepusztított or­szágban ette meg a kemény dollárszázmilliókért hitelben megvásárolt aranytojást tojó tyúkot, hogy „vidám ba­rakkban ” élhessen. Az elmúlt évtizedek erkölcsi tatárjá­rásáról pedig alig esik szó. - Arra, hogy nem lehet megtudni: who is who? Ki ki­csoda is valójában a magyar parlamentben? Kik miért ágálnak az igazságtevés és a történelmi bűnök számon­kérése ellen? - Arra, hogy a hatalomgátlók és hatalomfékezők rá­telepszenek mindennapi ügyeinkre. Azok a köztisztvise­lők is, akik a törvény által felsorolt sok száz intézmény vagy szerv valamelyikében „ügydöntő, érdemi munkát látnak el" (1992. évi XXIII. törvény).­­ Arra, hogy a fundamentumnak tekinthető több száz éves magyar szellemi értékeket, irányzatokat, szem­léleteket nem lehet stabilizálni, illetve elfeledettségükből felemelni. (Történelem, vallás, erkölcs, zene, népzene, forma- és mondahagyomány, néprajz stb.)­­ Arra, hogy a magyar sajtó nem a közéletről szól, hanem átpolitizál. „Hatalmát"gyakorolja, s nagy részé­ben így válik nemzetpusztító eszközzé. Miközben írott ré­sze idegen, valutás gazdával kötött frigyet. Hogy magát „szabadnak ” hazudhassa.­­ Arra, hogy az igazi, valós demokrácia mindenki számára az informálódás, a közlés és az aktivitás joga is. Az újságíróké ugyanúgy, mint az olvasóké. Ez nincs így. Emberek, csoportok, szellemi közösségek nem vagy alig nyilvánulhatnak meg, mert véleményüket a sajtó, a rádió, a televízió „mércés emberei” elfelejtik, megcson­kítják, magyarázzák, osztályozzák, elkeresztelik (nép­nemzeti, konzervatív, mucsai, soviniszta, antiszemita, a jelzősor tetszés szerint folytatható).­­ Arra, hogy nem lehet rehabilitálni, helyére emelni az alapvető humanista értékeket: a becsületet, a haza­szeretetet, a tiszteletet. Akik mindezt „elfelejtették” a pártállamiság állott vizében, azok félnek az egészséges nemzeti tudat feltámadásától. Aki nemzetben gondolko­dik, az ősmagyarrá vagy épp nevetség tárgyává válik. És a vörös plajbászosok az arcába nevetnek.­­ Arra, hogy a „szabad" sajtó jobbára nem egyesít, hanem uszít, elnézi vagy támogatja az alávalóságokat. Rombol erkölcsöt, alkotmányozást, tekintélyt, s szolgál napi hazugságokat, tengernyi súlyos gondunk közepette. - Arra, hogy a liberalizmus fedőnév. Itt sétálgatnak közöttünk a vérbírák és beárulók, a vattakabátos golyó­szórós legények, akik 1990 őszén, az első szabad parla­menti munkahónapokban azt sem tudták, hogy „új" pártjuk képviselőjeként hogyan kell majd leülniük, s ha kérdést kapnak, felállni. Nem sok ilyet kaptak. Ma meg a szemünkbe vágják igazi aparatcsik módjára: igen, áll­tam 5­7-ben a fegyverek mögött, vagy épp valamely főbel­­ügyességre szemeltettem ki. Ez voltam, az voltam — na és?­­ Arra, hogy a diktatúra fő harsogói közül egy, egyetlenegy sem mondott még annyit sem letűnt politi­kai elveiért, árulásáért, kiárusításáért, a rá eső gazságo­kért, hogy bocsánat. Bocsánat azoktól, akiket minden törvény felett álló hatalmamnál fogva meghurcoltam.­­ Arra, hogy az évtizedekig dicső tollnokok „már ak­kor megmondták”, hogy e vidám barokkos évtizedek sem voltak ám jók. Egy részük már 1988 körül elkezdte írni reformkommunista című önéletrajzi átvedlését. Hogy azután a szabad választást követő igazi szabadság se legyen jó.­­ Arra, hogy a 90-es választási eredmény nem így volt megtervezve egyes itthoni és bizonyos tengeren túli helyeken. Lásd már a választást megelőző csata egyik­másik momentumát: azt, hogy az SZDSZ nem látta el kézjegyével az Ellenzéki Kerekasztal békés átmenetet biztosító megállapodását. Az egyik fő tárgyaló ehelyett távol csengő telefonszámokat tárcsázott. Pedig a televí­zió élő közvetítését (’89. szeptember 18.) egy ország fi­gyelte lélegzet-visszafojtva. És megindult a nép megsza­­vaztatásának ideológiai csatája a négy igenért... E párt egyik ideológusa pedig így fogalmaz egy jó hónap múlva: „... némi feltűnést keltettünk az utóbbi időben. Szidnak bennünket, szélsőjobboldalinak, marxistának, szűk elitcsoportnak, alantas tömegindulatok felkeltőjé­nek, túlzó radikálisoknak és a kommunista főnökség ha­talma átmentőjének, a szegénység iránt érzéketlen kapi­talistáknak .. . nevezve bennünket. Ez rágalom ... De hogyan bizonyítsuk be, hogy a siker, amely az elmúlt he­tekben (!) sarkunkba szegődött, nem akar tágítani mellő­lünk. Egy szó, mint száz: kedves szabad demokraták! Bocsánat, hogy győztünk!”(?) (Tamás Gáspár Miklós fel­szólalása a gólyavári küldöttgyűlésen, 1989. október 28.) Lásd továbbá: „Az utóbbi hónapokban az MDF a ma­gyar sajtóban lényegesen rosszabb helyzetben volt, mint az SZDSZ. Azt nem fogadhatjuk el, hogy híranyagain­kat elhallgatják vagy rágalommá torzítják... Tudnám sorolni a bizonyítékokat, hogy sok szerkesztőség, sőt a Magyar Távirati Iroda is ellenséges hangnemben közli anyagainkat.” (Élet és Irodalom, 1990. március 16. Be­szélgetés Antall Józseffel)­­ Arra, hogy a szellem évtizedekig itthon maradt disszidenseinek apostoli hite e „sajtószabadságban ” elta­­postatott. Pedig a szellemi nemzet fogalma mielőbb új meghatározásra vár egy internacionalistasággal évtize­dekig megcsúfolt, a „néptestvériség" áldozatául esett or­szágban. Hogy igazi példaképeink — ki nem sajátítható­­an Széchenyitől Németh Lászlón, Bibó Istvánon, Sütő Andráson át Illyésig — valódi lakóteret kaphassanak a médiában, a kultúrában, s ha kell, a politikában.­­ Arra, hogy már a 90-es választási nap éjszakáján megkezdődött a sajtó leépítő, hitet pusztító munkája. Annak ellenére, hogy egyes pártvezérek így beszéltek: „Mi konstruktív ellenzékként vonulunk be a parlament­be.” (Magyar Nemzet, 1990. április 10.) Lásd a „Csaló­dottak fanyalgása " című, a Magyar Televízióban fellel­hető, történelmi értékű éjszakai videofelvételt Magyaror­szág első szabad választásának kampányközpontjaiból. Lásd továbbá egy-egy lap cikkeimet csupán: „Európá­ban is egyedüli pártunk eredménye" (A Magyar Nemzet címoldala az SZDSZ-ről, 1990. április 10.). (Csak a tör­ténelmi hűség kedvéért: MDF — 42 százalék, SZDSZ — 22 százalék, Független Kisgazdapárt —11 százalék. — a szerk.) Vagy a sokat idézett cím a Magyar Nemzet harmadik oldaláról: „A hatalom utálata kezdődhet újra elölről" (1990. április 10.).­­ Arra, hogy a legsúlyosabb kérdések egyikében a legnagyobb ellenzéki párt kissé elkanyarodott ígérgeté­seitől. Idézet a Szabad Demokraták Szövetségének Cse­lekvési Programjából: ha szabad demokrata kormány lesz, „azonnal kezdeményezi, hogy vonják felelősségre a múlt rendszer törvénysértésben elmarasztalható szemé­lyiségeit. Azonnal véget vet a nagyvállalati apparátusok átmentését célzó látszatprivatizációnak... (Fizetett hir­detés, 1990. április 2.)­­ Arra, hogy a sajtóban bizonyos frontok a szemünk láttára épültek ki. Mintha mi sem történt volna 1990. áp­rilis 8-án, az ország első szabad választásán. „Kívánatos lenne, ha az MDF és a magyar sajtó viszonya végre tisz­tázódna. És a néha hisztériáig menő vita és ellenséges hang, amely­ jelen van, megváltozna." (Antall József pártelnök, leendő miniszterelnök első interjúja a Magyar Hírlapnak, 1990. április 10.)­­ Arra, hogy a választási hadjáratban egyes pártok­kal — e státusával alig összeegyeztethetően — kapcsola­tot tartott-e fenn az Amerikai Egyesült Államok ma­gyarországi nagykövete, Mark Palmer úr. Kinek is gyors távoztatását (ezt sem dobolta ki a sajtó) ellenzéki körök­ből oly sokan fájlalták. „A Fidesznél tett búcsúlátogatá­sán Fodor Gábor és Szelényi Zsuzsa mondott köszönetet a nagykövet segítségéért.. ."­(Magyar Nemzet, 1990. ja­nuár 31.)­­ Arra, hogy az ellenzéki tábor nemhogy a vicclapok­ban, a televízióban, a rádióban (Hócipőben? Ugyan már!), de a politikai porondon sem lehet tréfa vagy vizs­gálódás tárgya.­­ Arra, hogy a Fővárosi Önkormányzat súlyos nézet­­eltérései nyomán a „tettek emberének” tehetetlensége hol van attól a hangzatos ígéretcsomagtól, amely meg­választása esetén minden sorában így kezdődött: „Azon­nal” megteszem ezt meg azt.. .­­ Arra, hogy a legnagyobb ellenzéki párt 1990 áprili­sától mind a mai napig nem képes sem felfogni, sem fel­dolgozni, hogy nem kormányzó erő. Ezt legjobban stílu­sa igazolja már két hónappal a választás után: „Látva a fokozódó bizonytalanságot, a parlamenti jogalkotó munka tétlenségét, az SZDSZ, amennyiben a kormány továbbra sem lesz képes irányítani az országot, tudni fogja, hogy mi az ellenzék kötelessége. ” Világos beszéd.­­ Arra, hogy — ugyancsak az ellenzék szerint — va­lakik el akarják orozni a fontos médiumokat. „Ma há­rom monopolgyanús hírszervezet is működik, kezdve a televíziótól a rádión át egészen a Magyar Távirati Irodá­ig.” (Interjú Haraszti Miklóssal, Magyar Nem­zet, 1990. július 20.) Vajon akkor kiknek a monopóliu­mára gondolhatott az SZDSZ jelese ?­­ Arra, hogy a nemzet házának felépítése ma nem program. Pedig elsősorban magyarnak kell lennünk, nemzetet féltő erőként és nem agymosottként. Hisz csak így lehetünk európaiak.­­ Arra, hogy az átalakulást nem segítő, csak szemlél­­gető vagy kényszerből tovább lubickoló volt kommunista karrieristák egy betűvel megrövidített névválasztása (MSZMP — MSZP) ugyanúgy rejtőzködő volt, mint a Békepárt, a Magyar Dolgozók Pártja elnevezésű bolse­­vizmus. Itt is emlékeztetnünk kell tehát az olvasót: „Na­gyon jól ismerjük mi már a kommunistákat, tudjuk, ho­gyan bújnak meg a kövek alatt, miként tudnak szándé­kaik feladása nélkül, más néven új pártot alapítani... Félő tehát, hogy amennyiben az új rendszer sem bizo­nyul hamarosan sikeresnek, a kommunisták egy szép napon előlopakodnak a homályból...” (Margaret Thatcher interjúja az Új Magyarországnak, 1992 tava­sza) - Arra, hogy az újságírás politikai Vörös Góliátjai ma már nem is tagadják, hiszen írásaikból nyilvánvaló: ehhez a rendszerváltáshoz semmi közük. Akik egymás között, fagyott vigyorral az arcukon kémlelték a politikai tájat '90 őszén: mi lesz itt? S aztán meglátták: semmi nem lehet. Hogy a kormány például képtelen vagy nem is akar magának megszerezni vagy alapítani egy napila­pot sem. Mire e rossz döntéséből magához tért, addigra már kilopták Magyarországról az újságok 90 százalé­kát. A sajtóban végbement a törvénytelen rendszerválto­zás. A benn ülők eladták, ami nem volt az övék. Az el­múlt évtizedekben a nyilvánosság előtt erkölcsileg be­piszkolódott nagyhangú tollnokokról ma már szó sincs. Hiszen ki írná meg? A régi-új kultúrlegények bezárták a kört. És gyakorolják a fő hatalmat.­­ Arra, hogy az európaiságnak pillére a nemzeti el­kötelezettség, s hogy ennek semmi köze nincs a fülsértő­vé felhangosított úgynevezett nacionalizmushoz, az úgy­nevezett antiszemitizmushoz és egyéb izmusokhoz. S mindeközben megfelelő gyakorisággal kapnak nyilvá­nosságot magyarellenes pimaszkodások. Az egyik ellen­zéki párt filozófus harsonása mondja a Magyarok III. Világkongresszusával kapcsolatban: „Most nem nyári uborkaszezon, most magyarságszezon van." A Bródy Sándor utcai, magyarnak nevezett rádió egyik kultúr­­bonvivánja imigyen szólott népéhez Magyarország sevil­lai megjelenéséről, Makovecz Imre világszerte híressé lett templomcsarnokáról: „Én nem tudom, mit jelent Se­villában magyarul megjelenni. Talán nem elég kackiás hozzá a bajuszom.” (1992. június 14.)­­ Arra, hogy ez a nép nemcsak a tatárjárást, a török hódoltságot és a szovjet eltiportatást élte túl, hanem va­lahol mélyen őrizzük erős jellemünket, igazságérzetün­ket. így mértünk halálos döfést a világ szeme láttára a Nagy Barátra ’56 gyönyörű napjaiban. E kor hőse máig hatóan az egységes nemzet. Aki ezt, éppen ezt akarja bomlasztani, darabjaira törni vagy törettetni, e történel­mi átállás embert próbáló időszakában, az nem idevaló.­­ Arra, hogy e nagy gazdasági álszabadságban kí­méletlen elhalászásnak, zsarolásnak, gátlástalan ha­szonszerzésnek vagyunk tanúi. Most már igazi nagy pénzekkel, valutával működő, kiismerhetetlen rendszer ül rajtunk. A privatizáció beindulása óta egyetlenegy szabálytalanságról, bírósági ügyről sem tud a közvéle­mény. Miközben szájról szájra járnak a törvénytelen zsebrejátszások.­­ Arra, hogy a liberalizmusból az istentagadás fedő­neve lett. Szépen lassan, de folyamatosan szivárog be a rádió és a televízió főműsoraiba — az úgynevezett hiva­talos vallásos műsorok ellenére — a vallás- és egyházel­­lenesség, a megbotránkoztatás, a trágárság, a szellemi silányság. Az úgynevezett „csúcsidő” a mindennapi szel­lemi romboláshoz kell, megnyomorított helyzetünk fel­színen tartásához. (Csak egy parányi illusztráció: Kos­suth rádió, 1992. december 2-i reggeli műsorából: „Ön szerint nincs elég elkeseredett ember Magyarországon?" A kérdés súlyos, de elsősorban nem a helyzetet, hanem az úgynevezett közrádiót minősíti.) A fáradtság és a társadalmi indulatok — a valódiak és a műviek egyaránt — ne tántorítsanak el a tovább nem odázható tabula rasától. Megfogadva Németh László szavait, miszerint a gondolat ereje nem kimondá­sában rejlik, hanem abban, amit adni tud. Hogy bolse­vik leláncoltságunk után nagyítsuk ki végre az össznem­­zeti csoportképből a hazugokat, a félrevezetőket — bár­hol álljanak is. Ez nem párthovatartozás kérdése. Az ország már figyel. És sugdossák: ebből még baj is lehet. Mi az, hogy lehet? Van máris. Széchenyivel szólva tehát: Magyarország percei drá­gák. Murányi László

Next